Albert Hirschman

« Une œuvre, des œuvres » Le Mythe de Sisyphe est l’essai du roman l’Etranger Un essai → Une œuvre de réflexion explorant un sujet donné selon le point de vue de l’auteur. -on suit la pensée de l’auteur -ce n’est pas une histoire -c’est pas concret, idées philosophiques -pas d’intrigue -aucun personnage -convaincre le lecteur L’Etranger Meursault = anti-héros -ce n’est pas un exemple, on ne veut pas lui ressembler -aucun sentiment -pense qu’à lui, égoïste -aucun courage

étudier la Bible, éd. Entraid, Chexbres (Suisse), Oct.2008, p.26. Daniel VERNET, L’homme face à ses origines (le problème de l’évolution), éd. La croisade du livre chrétien (France), 1980, p.155. (3) Jacques – Daniel ROCHAT, Op.Cit, p.27 (1) (2) Albert EINSTEIN qui a vécu de 1879 à 1955 a dit : « La science sans la religion est boiteuse, la science est l’échelle de Jacob, il ne s’achève qu’aux pieds de Dieu (cfr. Gen. 28 :10-22)(1). La création de la femme par Dieu à partir de la côte de l’homme

allemand, qui avait échoué dans le dessein qu'il lui vouait, méritait son sort de destruction et s'était, selon plusieurs témoignages, complètement identifié à l'Allemagne, considérant que sa propre disparition était liée à la disparition de son pays. Albert Speer, intime d'Hitler et ministre de l'armement, fit la tournée des Gauleiters pour les inciter à refuser d'obéir aux directives allant dans ce sens. Goebbels, de plus en plus exposé alors qu'Hitler n'apparaît plus en public, et qui par ailleurs

La Cantatrice chauve selon Albert Camus L’existentialiste est un mouvement philosophique et littéraire apparu au début du 20e siècle, durant l’affreuse Seconde Guerre mondiale. Les écrivains existentialistes, parmi lesquels on retrouvait Jean-Paul Sartre (1905-1980) et Albert Camus (1913-1960), cherchaient à montrer que l’être humain libre forme l’essence de sa vie par ses propres actions. Cette liberté absolue provoque une angoisse fondamentale sur l’existence, il devient donc absurde

|responsabilité insigne et sans précédent que j’avais assumée tout au | | |long de leur servitude. » (p.31) | |Le 13 oct., rencontre avec Albert Lebrun, président en juin 1940 |« comme chef de l’Etat, deux choses lui avaient manqué : qu’il fût un| |(p.31-32) |chef ; qu’il y eût un Etat. »

Sujet : Ce texte a-t-il pour intention de convaincre, persuader ou délibérer? Extrait des réflexions sur la guillotine, 1957 Albert Camus TEXTE Peu avant la guerre de 1914, un assassin dont le crime était particulièrement révoltant (il avait massacré une famille de fermiers avec leurs enfants) fut condamné à mort en Alger. Il s’agissait d’un ouvrier agricole qui avait tué dans une sorte de délire du sang, mais avait aggravé son cas en volant ses victimes; l’affaire eut un grand

pour l'amour. Elle se sert plutôt de l'amour pour « jouer maintenant une partie d'échec » ce qui nous montre bien le jeu entre ces deux personnes d'où l'amour qui devient impossible entre eux. Puis la vision de l'amour exprimé chez Marcel Proust et Albert Cohen est une vison d'un amour éternel mais en même temps impossible. Chez Proust l'amour éternel est maintenu grâce a la jalousie qui lui procure « mol illusion de ce bonheur » ce qui nous montre bien que leur amour peut être éternel grâce a cette

intellectuels. b. Les dissidents * Publication en en décembre 1973 de l’archipel du Goulag de Soljenitsyne. * Raymond Aron, Albert Camus. c. La fin de l’engouement * Edgar Morin, exclu du Parti dès 1951, publie son Autocritique en 1959. * Sartre annonce en 1956 la fin de son compagnonnage avec le Parti communiste français. * Le philosophe et écrivain français, Albert Camus écrivit une lettre ouverte, Le sang des hongrois, dans laquelle il critiquait l'inaction de l'ouest. * Jean-Paul

Albert Camus L'étranger 1/ Cette photographie de Bruce Willis dans Sin City réalisé par Frank Miller et Robert Rodriguez en 2005 représente une cellule de prison en noir et blanc, faite du au plafond ce qui nous offre une vue panoramique sur cette cellule. Les auteurs ont choisis d’illuminer uniquement les barreaux ainsi que l'homme et la salle, ce qui nous donne une sensation de renfermer. De plus, les lignes de force, soit, les barreaux pour cette photo, plongent vers

(1883) Texte B : Emile Zola (1840-1902), Germinal, septième partie, chapitre VI (1885). Texte C : Jean Giono (1895-1970), Regain, deuxième partie (1930). Texte D : André Malraux (1901-1976), La Condition humaine, septième partie (1933). Texte E : Albert Camus (1913-1960), La Peste, cinquième partie, chapitre 5 (1947). Bac 2009 – Série ES – Français – Pondichéry www.sujetdebac.fr Texte A – Guy de Maupassant (1850-1893), Une Vie, chapitre XIV (1883) Rosalie répondit : « Eh bien, elle est