Aldous Huxley

l’auteur. On peut mentionner « l’abbaye de Thélème » de Rabelais qui propose un lieu d’enseignement idéal par opposition à la pédagogie dispensée au XVI°. Au XX°, on dénombre davantage de contre-utopies (cf. 1984 de Orwell, Le meilleur des mondes de Aldous Huxley). -       Le fabliau : texte court en vers, qui développe une petite histoire pour en tirer souvent une petite leçon. Genre en vogue au Moyen âge. Ce sont des histoires à rire qui s’opposent à la littérature sérieuse de l’époque Dans ces différents

son tabouret à la librairie ou à la taverne, il n’ose bouger au risque de tomber… voire voler. La taverne où viennent biberonner les gens est comme les losanges dispensateurs de sommeil (Fahrenheit 451, Bradbury), ou le soma (Le meilleur des mondes, Huxley). Elle témoigne davantage d’une société de la diversion que du réel divertissement. «En apparence, nulle pression extérieure ne s’exerce donc sur moi.» Chez Trefflé a comme avantage de n’être pas très loin de l’endroit où Jodoin demeure, pas très

Le Meilleur des mondes de Aldous Huxley (1932) L’histoire : Dans cette société future, tous les enfants sont conçus dans des éprouvettes. Ils sont génétiquement conditionnés pour appartenir à l'une des 5 catégories de population. De la plus intelligente à la plus stupide : les Alpha (l'élite), les Bêtas (les exécutants), les Gammas (les employés subalternes), les Deltas et les Epsilons (destinés aux travaux pénibles). Le "meilleur des mondes" décrit ce que serait la dictature parfaite

politiques quiles défendent. L’expérience historique tragique du XXe siècle (guerresmondiales, totalitarismes, shoah) donne naissance à une variante del’utopie progressive : l’utopie malheureuse, ou « contre-utopie ». Desécrivains anglais, tels Aldous Huxley (Le Meilleur des mondes, en1932), ou Georges Orwell (1984, en 1948), imaginent une société quiveut imposer aux citoyens une forme uniformisée de bonheur, sociétéqui se révèle inévitablement totalitaire.Les caractéristiques de l’utopie sont les

Nathalie Bernard. * Le livre des choses perdues de John Connolly. * Le Livre Du Voyage de Bernard Werber. * Le Maître des Dragons de Fabrice Colin. * Le Maître du Haut Château de Philip K. Dick. * Le meilleur des Mondes de Aldous Huxley. * Le Monde inverti de Christopher Priest. * Le Peuple du Tapis de Terry Pratchett. * Le Quidditch à travers les âges de Joanne Kathleen Rowling. * Le rêve de Miranda de Marianne Eschbach. * Le Roi sur le Seuil de David Gemmell

la victoire. Cette théorie met donc en évidence le fait que l'homme utilisant la technique se dépossède de ses facultés et de ses forces, qu'il transporte hors de lui (en laissant la machine faire pour lui). Dans Le Meilleur des mondes Aldous Huxley, évoque l'idée selon laquelle le libre arbitre a été donné aux êtres humains afin qu'il puisse choisir entre la démence et la folie. A ce sujet le livre montre que la technique est utilisée comme si l'homme devait être adapté et asservi à elle

quoi devrait tendre notre société. Certains récits, à travers des contre-utopies, descriptions de mondes effrayants et cauchemardesques, cherchent au contraire à nous mettre en garde. Dans Le Meilleur des mondes, roman écrit en 1933, l'écrivain Aldous Huxley peint un monde dans lequel les humains ne sont plus conçus naturellement et sont déterminés dès leur « naissance » à servir la société, selon qu'ils sont l'élite de la nation ou de simples opérateurs. À travers ce récit, le romancier nous alarme

d'autre d'une double page, ont l'air aussi solennels et donnent autant envie de les prendre dans les bras l'un que l'autre ; Elvis Presley et Proust, deux autres de ces compagnons de page se ressemblent légèrement ; Hubert Humphrey à 3 ans et Aldous Huxley à 8 ans, côte à côte, manifestent déjà l'un comme l'autre, de façon presque caricaturale, le tempérament pour lequel ils devaient être connus à l'âge adulte. Aucun photo du livre n'est dépourvue d'intérêt ou de charme, compte tenu de ce que nous

de vie privée (caméras omniprésentes) = Big Brother Repères temporels flous Émotions interdites et pensée personnelles aussi Déshumanisation/aliénation de l'être-humain Peur omniprésente => CONTRE UTOPIE Extrait du Meilleur des Mondes de ALDOUS HUXLEY (1932) Société de consommation conditionné (bourrage de crane, répression mentale) Déshumanisation/aliénation/perte des libertés de l'être-humain => CONTRE-UTOPIE L'ESPACE UTOPIQUE (ARCHITECTURE ET UTOPIE) Voir document Rappel sur Candide

Calmann-Lévy, 1997 Une politique de civilisation, Edgar Morin et Sami Nair, Arlea, 1997 Penser l’Europe, Edgar Morin, Folio, 1990 Droits de l’homme et philosophie, une anthologie 1789-1914, Frédéric Worms, 1993 Retour au meilleur des mondes, Aldous Huxley (1957), Plon, Presses Pocket, 1990 Du Contrat social, Jean-Jacques Rousseau (1762) L’esprit des lois, Montesquieu (1748) Traité du gouvernement civil, Locke John (1680), Flammarion, 1992 Traité politique, Baruch Spinoza (1665), Flammarion, 1966