Alep

technique (de nombreuses inventions arabes et chinoises seront transmises à l’occident par le biais des réseaux de caravanes, comme la poudre et le papier). Les grands centres économiques du monde musulman sont Cordoue, Grenade, Tunis, Marrakech, Damas, Alep, Alexandrie, Le Caire, Bagdad et Bassora. Les régions d’Asie ont joué un rôle important dans l'économie du monde musulman. Qui ne se souvient des légendes rapportées par les caravanes au sujet de « la route de la soie » ou « route du jade », qui reliait

technique (de nombreuses inventions arabes et chinoises seront transmises à l’occident par le biais des réseaux de caravanes, comme la poudre et le papier). Les grands centres économiques du monde musulman sont Cordoue, Grenade, Tunis, Marrakech, Damas, Alep, Alexandrie, Le Caire, Bagdad et Bassora. Les régions d’Asie ont joué un rôle important dans l'économie du monde musulman. Qui ne se souvient des légendes rapportées par les caravanes au sujet de « la route de la soie » ou « route du jade », qui reliait

course rapide un instant elle admire La fille du désert, la superbe Palmyre, Ses grands fûts de granit et ses dieux renversés, Où le Temps en passant pose son pied profane... Où vient le soir la caravane Attacher ses chameaux lassés... Elle aperçoit Alep et son peuple intrépide ; Damas qui met aux mains du mamelouck rapide Ces sabres recourbés dont l’acier dévorant Se trempe par deux fois dans l’onde et dans la flamme, Elle porte gravé sur sa lame Un verset tiré du Coran. Là disparaît la terre et finit

technique (de nombreuses inventions arabes et chinoises seront transmises à l’occident par le biais des réseaux de caravanes, comme la poudre et le papier). Les grands centres économiques du monde musulman sont Cordoue, Grenade, Tunis, Marrakech, Damas, Alep, Alexandrie, Le Caire, Bagdad et Bassora. Les régions d’Asie ont joué un rôle important dans l'économie du monde musulman. Qui ne se souvient des légendes rapportées par les caravanes au sujet de « la route de la soie » ou « route du jade », qui reliait

en effet, les hérésies judaïsantes proprement dites s'éteignaient. Ces Nazaréens, ces chrétiens circoncis, attachés à la loi ancienne dont parlent saint Jérôme et saint Épiphane. n'étaient plus qu'une poignée de doux croyants réfugiés à Berée (Alep), à Kokabé dans la Batanée, et à Pella dans la Décapole. Ils parlaient le syro-chaldaïque, et, débris de la primitive église de Jérusalem, ils n'exerçaient plus aucune action, noyés qu'ils étaient au milieu des Églises de langue grecque. Mais, si

jardins enchantés, que tout ce qu’il avait lu de ses agréments dans nos histoires lui parut beaucoup au-dessous de la vérité, et qu’il y fit un long séjour. Comme néanmoins il n’oubliait pas qu’il était de Bagdad, il en prit enfin le chemin ; il arriva à Alep, où il fit encore quelque séjour ; et, de là, après avoir passé l’Euphrate, il prit le chemin de Moussoul, dans l’intention d’abréger son retour en descendant le Tigre. Mais, quand Ali Cogia fut arrivé à Moussoul, des marchands de Perse, avec lesquels

jardins enchantés, que tout ce qu’il avait lu de ses agréments dans nos histoires lui parut beaucoup au-dessous de la vérité, et qu’il y fit un long séjour. Comme néanmoins il n’oubliait pas qu’il était de Bagdad, il en prit enfin le chemin ; il arriva à Alep, où il fit encore quelque séjour ; et, de là, après avoir passé l’Euphrate, il prit le chemin de Moussoul, dans l’intention d’abréger son retour en descendant le Tigre. Mais, quand Ali Cogia fut arrivé à Moussoul, des marchands de Perse, avec lesquels

précédent, II, 51, 90. Alcalá de Henares (ordonnance de), 171. Alcalá (Université d’), II, 195. Alcoçobes (paix d’), II, 88. Aleman (Louis), cardinal, 365-369, 372, 523. Alençon (Ome), II, 217. Alençon (Jean II , duc d’), 443, 444, 449 ; II, 36, 41. Alep, 189, 491. Alessio, ville d’Albanie , II, 3, 131. Alexandre V, pape, 320-321, 469, 560. Alexandre VI, pape, 546 ; II, 1, 8, 22, 178 ; — avant son pontificat (cardinal Rodrigue Borgia), II, 7, 8. Alexandre III, roi d’Écosse, 125. Alexandre d’Aphrodise

retraite aux voyageurs. A l’égard de la nourriture, elles n’en manquaient pas ; elles rencontraient souvent de ces lieux où l’on fait des distributions de pain, de riz cuit et d’autres mets à tous les voyageurs qui en demandent. Enfin, elles arrivèrent à Alep ; mais elles ne voulurent pas s’y arrêter ; et, continuant leur chemin vers l’Euphrate, elles passèrent ce fleuve et entrèrent dans la Mésopotamie, qu’elles traversèrent jusqu’à Moussoul. De là, quelques peines qu’elles eussent déjà souffertes, elles

Version du 2 avril 2007 - 547 - Manuel de Procédures Administratives, Comptables et Réf : Financières PNDP Rédigé le : Révisé le : G verne en ou m tduC ero n am u P gram eN na d év p e artic atif-P D ro m atio l eD elop em ntP ip NP A ciatio tern alep rleD velo em sso nIn ation ou é pp ent-C ditN ____ ré o_ A nceFra aised éve p m t ge nç eD lo pe en L te lesau is rici tresbailleu tére rsin ssésp urp o artage ystèm rles ederep g ortin T leaud rdsu ab ebo rlam iseeno red icrop jets euv esm ro T -2