Alexandre IV de Macédoine

collégiale, que dans le groupe des neuf archontes, présidé par un archonte-roi éponyme, c’est-à-dire dont le nom sert à dater la chronologie attique. Alexandre le Grand est à l’origine d’une autre forme de monarchie, dite hellénistique. Après sa mort, en 323 avant J.-C., ses principaux généraux se partagent l’empire : Antigonos en Grèce et Macédoine, Seleucos Nikator en Asie Mineure, Ptolémée Lagos en Egypte. Ces diadoques (successeurs) s’orientalisent vite, exercent un pouvoir absolu, et, bien plus

séduire la forme d’un taureau. Aujourd’hui, l’Europe désigne un continent qui s’étend de l’Atlantique à l’Oural et de la Méditerranée à la Scandinavie. La Grèce antique est souvent présentée comme le berceau de l’Europe, de Thémistocle l’Athénien à Alexandre le Macédonien sont autant de héros mythifiés pour leur combat contre les « barbares » de l’Orient, les Perses Achéménides. Il faudrait sans doute remonter à l’Empire romain, pour avoir le plus ancien model d’unification européenne sous une autorité

contexte socio-politique et le contexte philosophique. Contexte socio-politique: c’est la fin de l’empire d’Alexandre. Il ne reste de cet empire que des lambeaux que se disputent ses généraux. La cité a été brisée au profit d’un empire immense. Avant Alexandre, la Grèce était formée de petites cités politiquement autonomes: Athènes, Spartes etc. Au III° siècle cela représente le passé. L’empire a pris la place des cités. Ceci a entraîné une accentuation de l’individualisme (moins d’esprit de groupe, de

haute époque interrompue brutalement par l'invasion des Hyksos dont on ne sait que peu de choses ( 1650- 1 550) ; Cent ans plus tard, sous la XVille dynastie, l'Egypte connaît une période d'apogée, celle des Ramsès, des Thoutmès et des Aménophis ( I à IV) qui s'étend de 1 555 à 1 050 (le Nouvel Empire). Pour être plus précis, dès les années 1180 s'amorce une nouvelle féodalité qui, par ses forces centrifuges tend à se rendre indépendante du pouvoir central. Les villes du Delta se constituent en petites

fonctionne comme un pur chaos. Le monde s’il devient de plus en plus chaotique, ne va pas sans un certain ordre, celui des civilisations ! *** [1] HUNTINGTON (Samuel P.), Le choc des civilisations.- Paris, Odile Jacob, 2000, p.25. [2] ZINOVIEV (Alexandre), L’Occidentisme. Essai sur le triomphe d’une idéologie. (traduction française)- Saint-Amand-Montrond, Plon, 1995 [3] HUNTINGTON (Samuel P.), Le choc des civilisations.- Paris, Odile Jacob, 2000, p.35. Chapitre II : Les civilisations hier et aujourd’hui

philosophe ferait une bon gouvernant. Section 2 : Les royaumes hellénistiques Le royaume de Macédoine est grec de culture, mais politiquement, c’est un royaume gouverné par un roi qui gouverne avec ses compagnons. Une assemblée de guerrier doit prêter serment au roi. Philipe II va conquérir la Grèce, il contraindra les cités à se regrouper en ligue. Ces citées perdrons leur autonomie étrangère. Alexandre le Grand a d’abord du faire face à la révolte grecque et à des ambitions plus vastes. Il a

de science du droit. * Les royaumes hellénistiques Le roi de Macédoine, Philippe, a étendu son autorité sur les cités, qui subsistent, mais n’ont plus qu’une autonomie interne, elles ont perdu leur indépendance politique. Son fils, Alexandre le Grand, s’est lancé dans une politique de conquête (l’empire perse). A sa mort, les généraux de son armée se sont emparés de son empire et ont formé des royaumes (royaume de Macédoine, d’Asie et d’Egypte). Le royaume d’Egypte est celui qui a duré le plus

d’Aristote et La république de Platon. Ce sont deux textes très tardifs. Platon écrit en 375 avant JC alors que la Grèce va disparaître puis La politique d’Aristote est écrit aux alentours de 338 avant JC après la défaite de la Grèce devant Philippe de Macédoine. Donc la construction de la cité grecque ne doit rien à ces auteurs. Platon et Aristote n’ont fait que théoriser à partir d’éléments concrets à partir du Moyen Age grecque (750/400 avant JC). I- La justice et l’ordre social La cité grecque

Cette démocratie avait un défaut qui est que devant un tribunal nombreux, il est difficile de développer une argumentation très technique. Le droit grec de l’antiquité n’est pas aussi technique que le droit romain. La démocratie athénienne : ??? IV- Les théories politiques  Les structures politiques de l’Antiquité grecque permettaient à tous citoyens de s’intéresser à la vie politique. Les affaires politiques de la cité étaient les affaires communes. Il y avait des empires autoritaires dans lesquels

concurrents l’autorité politique. Ces différentes dynasties entrainent l’Egypte dans un carrefour de peuples, de civilisations et donc de droit. Au 7e s avant JC, l’Egypte conquise par l’ASSYRIE, les perses et en 332 avant JC, L’Egypte conquise par Alexandre le Grand (Grèce). En 30 avant JC, Egypte annexée par l’Empire Romain : BATAILLE D’ACTIUM. 3 facteurs assurent la réussite de cette civilisation : * Pays extrêmement fertile (des ressources agricoles) [bonne gestion des ressources] * Organisation