Alfred De Musset A Une Fleur

plus que les os » est un poème posthume extrait du recueil Derniers vers. Il a été écrit par Pierre de Ronsard ( 1524 – 1585 ), rongé par la maladie, quelques jours avant sa mort puis publié en 1586. Il exprime la souffrance du poète dans les derniers moments de sa vie. Je n’ai plus que les os Je n’ai plus que les os, un squelette je semble, Décharné, dénervé, démusclé, dépoulpé, Que le trait de la mort sans pardon a frappé ; Je n’ose voir mes bras que de peur je ne tremble. Apollon et son

LEFEVRE Lisa P1L Anthologie de Poèmes des sentiments amoureux Année 2010/2011 Préface : justification des poèmes  Cette anthologie de poèmes a pour but de former, avec cohérence, un recueil de quinze poèmes sur un thème commun et J’ai décidé de rassembler des poèmes sur les sentiments amoureux. J’ai choisi ce thème pour plusieurs raisons : l’amour est universel et je trouve que c’est un des plus beaux sentiments que l’on puisse connaitre. Il permet parfois de se sentir plus

Le personnage d’Alexandre de Médicis I. Un tyran - chez Musset, personnage qui n’a aucun sens de l'État + férocité naturelle. A. Dénué de tout sens de l'État - Il n’accomplit aucun acte politique et ne prend aucune décision de chef d'État = rôle qui l’ennuie (cf avec la marquise Cibo (III, 6) quand elle tente de le ramener à ses devoirs ? « Assez, ma chère, assez » + « Tu as une jolie jambe », lui répond-il. - Intérêt pour l'argent que lui procure son statut: « Je me soucie de l'impôt ;

19ème siècle », dans le cadre du cours de français, il nous a été demandé de réaliser une recherche documentaire (anthologie poétique), sur les clichés attachés aux poètes. Le but de notre travail est de vérifier, au travers d’une étude de textes poétiques, si ces clichés que nous avons sur les poètes sont justifiés ou pas. Pour cela nous avons choisis 3 clichés que nous partageons sur les poètes du XIXème siècle, que nous allons tenter à travers des analyses d’œuvres poétiques d’infirmés ou de confirmés

Nicolas Boileau (1636/1711) Pierre Corneille (1606/1684) Jean Racine (1639/1699) Jean de la Fontaine (1621/1695) -XIXème siècle le romantisme Chateaubriand (1768/1848) Lamartine (1790/1869) Victor Hugo (1802/1885) Alfred De Vigny (1797/1863) Alfred De Musset (1810/1857) Gérard De Nerval (1805/1855) George Sand (1804/1876) -XIXème siècle le parnasse Leconte de Lisle (1818/1894) Théophile Gautier (1811/1872) Catulle Mendès (1841-1909) Léon Dierx (1838/1912) Stéphane Mallarmé

est certainement la plus féconde. Il est un moteur de création et de réalisation qui ouvre un passage de l’univers mental à l’espace concret, allant de visions irréelles à des visions susceptibles de prendre forme. Dans sa nature utopique et indomptable, il donne naissance à un élan, à des envies de rendre concrètes des chimères, de matérialiser la psyché grâce à l’action et à la mise en œuvre de projet. Le rêve en tant qu’image et langage est souvent considéré comme le lieu même de l’intériorité

extraverti : il exprime la violence pasionnée de ses sentiments avec un lyrisme plutôt baroque, noyé dans une profusion de métaphores, forces élémentaires de ce bouillonnement de sensations. Le poète cède volontiers à l'onirisme, une manière habituelle pour lui de résister à l'amertume, à la désillusion en composant avec les zones grises de la réalité où se côtoient la force et la vitalité de l'amour et en même temps les faiblesses de sa personnalité.Le poème est un sonnet d'une facture classique, qui

l’indicatif) 6) Je conjugue et j’utilise le mode impératif (à revoir fin séance 1 et séance 4) 7) Je repère les propositions subordonnées  (orthographe de la séquence 1) 8) Je dis un poème de façon expressive 9) J’écris un poème SEANCE 1 « Le Lac » Poème de Lamartine. Il a rencontré cette femme au bord du lac du Bourget dans une ville thermale : Aix les Bains. Eaux thermales = qui permettent de soigner. 19ème siècle. Lamartine a rencontré Julie Charles. Ils se sont donnés RDV un an plus tard

En particulier, Aristote en fait le « Souverain Bien », c'est-à-dire la fin dernière de toutes les actions humaines. Chaque activité poursuit un but : la santé pour la médecine, la victoire pour la stratégie, etc. Aristote se demande donc s'il n'existe une chose qui soit la fin dernière de tous nos actes, qui ne soit pas « désirable en vue d'une autre chose » mais uniquement en elle-même. La seule fin de ce genre est le bonheur : même l'honneur, le plaisir ou l'intelligence sont des fins en vue

Le Théâtre, du texte à la scène I/ Scènes d’exposition : Le Misanthrope, de Molière (1666), acte I, scène 1 PHILINTE, ALCESTE. PHILINTE Qu'est-ce donc? Qu'avez-vous? ALCESTE Laissez-moi, je vous prie. PHILINTE Mais, encor, dites-moi, quelle bizarrerie... ALCESTE Laissez-moi là, vous dis-je, et courez vous cacher. PHILINTE Mais on entend les gens, au moins, sans se fâcher. ALCESTE Moi, je veux me fâcher, et ne veux point entendre. PHILINTE Dans vos brusques chagrins