Amazone Hermes

quiconque la regarderait. Le jeune Dieu Persée décida d'aller tuer Méduse qui s'était réfugiée dans une île lointaine. Athéna lui confia son bouclier de bronze poli, brillant comme un miroir pour apercevoir Méduse, en reflet, sans la regarder en face. Hermès lui remit une serpe tranchante et une besace de cuir. Le jeune Persée se procura le casque d'Hadès qui rendait invincible ainsi que ses sandales ailées. Grâce à l'aide des Dieux, Persée réussit à approcher la Méduse qui vivait dans une grotte. Ses

tout début de l'arrivée d'Ulysse, puisqu'elle transforme les hommes qu'il a envoyé en porcs et essaye d'en faire autant avec le héros. Elle devient hospitalière lorsqu'elle découvre qu'elle n'a aucun pouvoir sur lui et qu'il est le fameux Ulysse dont Hermès annonçait qu'un jour il viendrait. Circé manifeste alors son hospitalité en invitant Ulysse à partager sa couche, ce qu'il accepte : "Je montai sur le lit très beau de la déesse"(chant X, vers 347). Des servantes préparent un festin et un bain pour

remarque un certain nombre de différence : la volonté des deux êtres à bien vouloir aider Ulysse puis la différence de sentiment à l’égard de ce dernier. Premièrement, dans les deux épisodes Hermès apparait comme un sauveur à l’égard d’Ulysse. Chez Circé, la magicienne qui transforma ses compagnons en porcs, hermès parut sous les traits d’un enfant pour donner un antidote à base de l’herbe « moly » à Ulysse, et lui prodiguer d’habile conseil, celui d’utiliser la force pour amadouer Circé. C’est ainsi

captif sur l'île de la nymphe Calypso et ne peut rentrer chez lui retrouver sa femme Pénélope. Tous les dieux sont favorables à son retour, sauf Poséidon qui lui en veut d’avoir rendu aveugle son fils le cyclope Polyphème. Alors que Zeus envoie Hermès demander à Calypso de libérer Ulysse, Athéna se rend à Ithaque pour conseiller à Télémaque, le fils d’Ulysse, de partir vers Pylos et Sparte prendre des nouvelles de son père. LE PERSONNAGE D’ULYSSE Ulysse est non seulement le personnage principal

habituellement par « l’homme aux mille tours ». Signifiant, ce mystère quant à l’identité est cependant tout relatif, dans la mesure où Odysseus, Ulysse, est le seul homme, dans l’épopée archaïque, à être qualifié par cette épithète qu’il ne partage qu’avec Hermès et qui le désigne d’emblée par sa « metis » : connu pour sa ruse et son intelligence, Ulysse est capable d’inventer des stratagèmes pour se sortir de toutes les situations. Protégé d’Athéna qui l’apprécie, il possède comme elle la « mêtis », cette

tue. Alors, en ce qui concerne le décor, j'avais imaginé un halle de palais avec : faisant office de murs porteurs 12 Colosses représentant les 3 dieux Grec majeurs : ZEUS, POSEIDON, HADES et 9 autres dieux et demi-dieux qui sont: Arès, Athéna, Hermès, Aphrodite, Dionysos, Artémis, Apollon, Héphaïstos et Héra. Ils donnent une impression de gigantisme sur scène ce qui la rend plus impressionnante et transporte le public à l'époque de la Grèce Antique. Un long chemin pavé, qui a pour point de départ

Mémoire importante Chant V et VIII« l'aube aux doigts de roses » « l'aurore aux doigts de roses » répétition Chant V vers 11Peur de l'oubli « nul n'a gardé le souvenir d'Ulysse » Épithète -Calypso« la bienheureuse ou merveilleuse Calypso » -Hermès«  Le messager éblouissant » -Poséidon« L'ébranleur des terres » -UlysseChant V vers 214« L'ingénieux Ulysse » génie, habilité extraordinaire, doué de la parole Chant V vers 235« Le vaillant Ulysse » héros sans peur Ulysse vu comme Divin (Mortel

métamorphoser cette reine de la métamorphose. Par sa féminité, Circée incarne en une forme de l’altérité a laquelle est confronté Ulysse dans l’Odyssée. Comment apprivoiser cette femme magicienne qui ensorcelle les hommes ? Par la domination comme le precrit Hermès, mais en la dominant par sa force d’homme, Ulysse doit aussi l’accepter comme femme et partager sa couche. La rencontre entre Ulysse et Circé se présente donc comme un véritable échangen un systéme de don et de contre don , comme dans toute relation

fête et aux vins (une fête dionysiaque) Érotique : Eros, sensuel (film érotique) Infortuné : Fortuna la malchance (une personne infortunée) Olympien : Mont Olympe lieu où l’harmonie règne. comportement calme (un calme olympien) Hermaphrodite : Hermès et Aphrodite quelqu’un qui a les deux sexes. (Qqun d’hermaphrodite) Un aphrodisiaque : qui rend heureux pour les choses de l’amour (un pdt aphrodisiaque) La morphine : Morphée qui endort d’après Morphée (s’endormir dans les bras de Morphée) Le

Hélios et sa descendance, c'est-à-dire Pasiphaé et ses filles Ariane et Phèdre (malédiction qui sera aggravée par celle dont Poséidon affligera Minos, époux de Pasiphaé et père d'Ariane et Phèdre). Aphrodite a également une liaison avec : • Hermès, d'où naît Hermaphrodite, mi-homme mi-femme. • Dionysos, d'où naissent Priape (la paternité est attribuée alternativement à Zeus ou Adonis) et Hyménée, le dieu du chant nuptial (aussi dit né d'une des neuf Muses) ; • Poséidon, d'où naît