Amour Dans Candide

Candide ou l’optimisme Voltaire I. RÉSUMÉ DU CONTE II. ÉTUDE DES PERSONNAGES – Candide – Cunégonde – Pangloss – Cacambo – Martin – La vieille – Jacques – Le baron de Thunder-ten-tronckh III. AXES DE LECTURE – Un voyage initiatique à travers le monde entier – Une parodie du conte et du roman ➢ Le conte ➢ Le roman sentimental ➢ La morale – Une critique du XVIIIe siècle ➢ L'Eglise ➢ L'aristocratie

Candide ou l’optimisme Voltaire I. RÉSUMÉ DU CONTE II. ÉTUDE DES PERSONNAGES Candide Cunégonde Pangloss Cacambo Martin La vieille Jacques Le baron de Thunder-ten-tronckh III. AXES DE LECTURE Un voyage initiatique à travers le monde entier Une parodie du conte et du roman Le conte Le roman sentimental La morale Une critique du XVIIIe siècle L'Eglise L'aristocratie L'intolérance et le fanatisme L'esclavage et la guerre L’auteur François Marie Arouet dit Voltaire

Clèves est mariée au Prince de Clèves, homme qu'elle n'aime absolument pas. Elle est en vérité amoureuse du Duc de Nemours qui lui même aime éperdument la jeune femme. Mais cet amour est impossible car la princesse est mariée, jusqu'au jour où son mari décède. Le Duc de Nemours voit là l'occasion pour eux d'afficher leur amour au grand jour, mais la princesse de Clèves refuse par loyauté et fidélité pour son défunt mari, et préfère porter son deuil jusqu'à la fin de sa vie. L'intrigue n'est donc pas

première de manière singulière, relève d’une vérité de l’amour. Le feu des répliques de Silvia lorsque l’on touche à « Bourguignon », qui n’est que Dorante déguisé, sa susceptibilité excessive, sa nervosité, tout la révèle sans qu’elle ait dit mot de son amour et nul ne s’y trompe : « J’ai donc besoin qu’on me défende, qu’on me justifie ? On peut donc mal interpréter ce que je fais. Mais que fais-je ? de quoi m’accuse-t-on ? Instruisez-moi, je vous en conjure : cela est-il sérieux ? me L’amour commence

préparation de mouvements précurseurs de la révolution de part son esprit libre, son opposition à certains hommes de pouvoir mais il est mort en 1778 et n’a pas pu être le témoin de la révolution qui changea énormément de choses. Un exemple Dans Candide ou l'optimiste, de Voltaire, on retrouve l’esprit critique du siècle des Lumières. Critique de l’optimiste métaphysique de Leibnitz, débat des idées de bonheur, malheur, providence, critique avec une accumulation des faits qui lui apporte un démenti

Chapitre premier jusqu'à « et par conséquent de toute la terre » Introduction : Le conte philosophique Candide (1759) est l'ouvrage le plus connu de Voltaire, le grand philosophe français du XVIIIème siècle. Candide est le jeune homme à travers qui nous découvriront son histoire. Nous analyserons successivement dans ce passage les éléments qui relèvent du conte puis la manière dont l'auteur les utilise pour dresser une satire de la noblesse et d'une certaine conception de la philosophie. I

conte mais pour faire passer des idées. Il sert alors d’ « Instrument d’argumentation ». Il est agréable pour le lecteur qui est séduit par le récit et donc l’auteur réussit à garder l’attention. C’est ce genre de récit que Voltaire favorisait, comme Candide ou encore Zadig. • La fiction peut aussi être un roman de science fiction ou d’anticipation. Ou y règne une ambiance futuriste avec des technologies comme le roman de George Orwell, 1984 qui sert aussi de contre-utopie. • Enfin il y a le roman épistolaire

toucher un public plus vaste, car à l’époque, seulement une minorité des habitants d’un village était instruit et savait lire. Cette minorité devait donc raconter oralement les contes et les fables, ce qui suscitait, de la part du peuple, un grand amour pour les histoires. De plus, les apologues était plus faciles à lire et comprendre, au contraire des essais philosophiques ou des traités. Par exemple, l’histoire de Micromégas, écrite par Voltaire en 1752, raconte les aventures d’un géant arrivé

(communauté qui vit repliée sur elle-même). La communauté veut se protéger des autres. Elle fonctionnera seulement si elle est séparée des autres. II) Conséquences de l'application de ces principes • Les plaisirs d'une vraie vie familiale (amour conjugal) • La paix • L'amitié • L'égalité • Une conscience en paix • Les joies de s'occuper de leurs enfants • Pas de soucis matériels (hymne au travail). • Un bonheur simple (l'amitié, la vie familiale). Ligne 8 : "Ils menaient une vie heureuse

synonyme d’: Acharnement – amour – ardeur – chaleur – conviction – délire – don de soi – emballement – engouement – enthousiasme – exaltation – ferveur – feu – fièvre – flamme – folie – frénésie – fureur – lyrisme – passion – zèle. Cela dit avec Voltaire, cet enchainement de syllabes prennent une toute autre tournure, car tout au long de son existence il s’engage en s’armant de mots et bon sens et s’oppose au fanatisme et l’intolérance. Ainsi de la Henriade à Candide en passant par le dictionnaire