Amour Du Mensonge

badine pas avec l'amour » en 1834. Cette pièce raconte l'histoire de deux cousins Camille et Perdican qui s'aiment depuis l'enfance et se sont promis l'un l'autre, cependant Camille influencé par la religion pense que les hommes sont incapables d'un amour sincère. Perdican blessé dans son orgueil veut faire rentre jalouse Camille avec une paysanne qui s’appelle Rosette. En quoi les paroles de Perdican poursuit un double but ? Nous répondrons à cette question en analysant tout d'abord les stratégies

sensible passionné, un héros romantique ? Ces deux aspects sont-ils d’ailleurs incompatibles ? Plan possible : 1. Julien Sorel, un calculateur cynique et froid, un cœur sec. a. Son comportement en amour est souvent plus propre de la stratégie militaire que de la séduction passionnée. Il réfléchit, manipule, et semble éprouver peu de sentiments véritables.Ex : la conquête de la main de Mme de Rênal, puis la froideur de Julien lors de leur première

entretien son désir qu’elle ne peut pas avoir en rêvant. Les rêves s’apparentent à l’illusion et à la divagation. L’Illusion est une forme de rêve, s’est un rêve trompeur, mensonger, porter de faux espoir. Les rêves s’apparentent à l’illusion et à la divagation. L’Illusion est une forme de rêve, s’est un rêve trompeur, mensonger, porter de faux espoir, détaché du réel. L’illusion sur l’homme exerce une immense emprise sur le désir d’avoir envie d’avoir quelque chose. Toutefois l’homme rêve la nuit

donc dix-huit ans ! j'étais donc plein de songes ! L'espérance en chantant me berçait de mensonges. Un astre m'avait lui ! J'étais un dieu pour toi qu'en mon coeur seul je nomme ! J'étais donc cet enfant, hélas! devant qui l'homme Rougit presque aujourd'hui ! Ô temps de rêverie, et de force, et de grâce ! Attendre tous les soirs une robe qui passe ! Baiser un gant jeté ! Vouloir tout de la vie, amour, puissance et gloire ! Etre pur, être fier, être sublime et croire A toute pureté !

victime d'une mémoire défaillante, d'un amour propre aveuglant, d'une écriture imparfaite, a souvent le sentiment d'échouer. Le réel semble lui échapper, ce qui devait être un récit de vie n'est, à ses yeux, qu'une histoire inventée. Pourtant, le lecteur impartial peut découvrir dans les mensonges et les erreurs de l'œuvre autobiographique la vérité sur l'auteur. (( [II- Mais en réalité elle dévoile la vérité sur l'auteur] [A. Des mensonges volontaires qui ouvrent le lecteur à la vérité]

dévots a) Tartuffe compare son amour pour Elmire a Dieu, il rend son discours blasphématoire b) Pourtant Tartuffe rappelle bien que c’est un homme de chair : « pour être dévot je n’en suis pas moins homme » en effet Molière assimile Tartuffe dans cette scène a la figure du moine qui a du desirs pour la femme d’un autre Conclusion Nous avons vu que Tartuffe se cache derrière un masque, tantôt celui de soupirant, tantôt celui de dévot. Mais à cause de son amour pour Elmire, que malgré une argumentation

avoue quoi à qui ? - texte A : Phèdre avoue à Œnone, sa confidente, la cause de son désespoir, l’inavouable : son amour pour Hippolyte, le fils de son mari, Thésée. - texte B : Cléante et Angélique s’avouent mutuellement leur amour - texte C : Cyrano, se faisant passer pour Christian, avoue son amour à Roxane - texte D : Monsieur A et Madame B s’avouent mutuellement leur amour => on peut repérer que l’aveu est mutuel, la scène équilibrée dans les textes B et D (comédies), alors que l’aveu

l’intrigue. En simple le stratagème permet l’intrigue de la pièce. D'autre part, le stratagème permet aussi à Marivaux de traiter de plusieurs sujets. Dorante est désargenté et Araminte est fortuné et statut supérieur. Néanmoins grâce au stratagème leur amour est possible il fait que Araminte tombe amoureuse de Dorante. Ainsi Marivaux formule peut-être une critique du manque d'égalité dans la société de son époque. De plus, à la scène de l'aveu, Dorante révèle le stratagème pour apaiser sa conscience, une

On ne badine pas avec l'amour PERDICAN Sais-tu ce que c'est que des nonnes, malheureuse fille ? Elles qui te représentent l'amour des hommes comme un mensonge, savent-elles qu'il y a pis encore, le mensonge de l'amour divin ? Savent-elles que c'est un crime qu'elles font, de venir chuchoter à une vierge des paroles de femme ? Ah ! comme elles t'ont fait la leçon ! Comme j'avais prévu tout cela quand tu t'ès arrêtée devant le portrait de notre vieille tante ! Tu voulais partir sans me serrer la

coupe. Subjugué par les démonstrations surnaturelles (déplacement de montagne ...) Cyprien désire devenir l'élève du Démon pour acquérir le pouvoir de forcer la main de Justine. Après un pacte très faustien avec le Démon, Justine tombe en effet en amour, mais ce sera une illusion, sorte d’hologramme d’elle-même, qui ira à la rencontre de Cyprien. Sans être tout à fait concret, le pouvoir du démon parvient tout de même à la vertu de Justine . Les voix » forcent Justine à tomber amoureuse mais elle