Analyse Du Le Corbeau Et Le Renard

notamment grâce aux ………………………………….. et aux ……………………………. …………………………………….. . VII) Dans ce texte, tu trouveras trois comparaisons. Analyse-les en relevant, pour chacune, le comparé, le comparant, lʼoutil de comparaison et le point commun entre comparé et comparant. /2 La ville de Troie était assiégée mais les Grecs ne parvenaient pas à y entrer. Ulysse, rusé comme un renard eut lʼidée de faire rentrer un cheval en bois, haut tel une tour, dans la ville en faisant croire aux Troyens que cʼétait un cadeau

sa haine et son courage» (l.15), « une jalouse rage » (l.18), l’ « orgueil » (l.23) … De plus, l’évocation des poules ne laisse aucun doute : « Hélène au beau plumage », « des femmes en foule » … C’est bien d’hommes qu’il s’agit. Cette première analyse nous permet donc de dire que cette fable au premier abord reste dans la continuité de son modèle antique ; La Fontaine prend pour acteurs des animaux mais la majuscule des noms communs (« Coqs », « Poule », « Vautour » …) montre bien l’aspect archétypal

Par quels moyens spécifiques la littérature peut-elle se révéler efficace pour défendre une cause? Quelle que soit l'époque ou le mouvement littéraire, les auteurs ont su défendre une cause à travers leurs écrits. Par les moyens que nous allons analyser, nous pouvons nous demander si la littérature est un bon intermédiaire pour exprimer une position. Comment les auteurs parviennent-ils à transmettre leur point de vue à travers leurs ouvrages ? Nous allons étudier trois moyens spécifiques : l'apologue

partie). Votre réponse doit faire environ 1 page. B Commentaire — Un commentaire est composé d’une introduction, d’un développement et d’une conclusion. Il ne faut pas utiliser le pronom personnel « je », mais le « nous » pour parler de votre analyse. — Introduction (10 lignes) : Elle se fait en trois parties : 1) Présentation du texte, de l’auteur et du contexte. 2) Formulation de la problématique 3) Annonce du plan : « Dans un premier temps, nous verrons que… Puis dans une seconde partie

Le bestiaire - 1Le bestiaire médiéval / 1 8Introduction Dans la préface de son ouvrage Bêtes et hommes dans le monde médiéval. Le bestiaire des clercs du Ve au XIIe siècle publié en 2000, Jacques Voisenet écrit à propos du bestiaire médiéval : « C’est un repoussoir, un miroir, un ennemi et un allié. C’est un instrument capital dans la quête de soi même de l’Homme, une pièce essentielle de l’humanisme médiéval ». Par cette définition, l’historien cerne les enjeux inhérents au bestiaire médiéval

connaissait le latin, l'anglais et le français contemporain. Elle a surtout écrit des Lais (petit poème qui parle d’amour) qui l'ont fait connaître (comme le Lais du chèvrefeuille) mais aussi un Isopet moins connu. Le corbeau et le Goupil Le corbeau et le goupil (ou renard) est une fable tirée de son Isopet (en référence au fabuliste grec Esope). L'histoire et la morale sont bien connu surtout grâce à la version de Jean de La Fontaine qui a lui aussi repris l'auteur grec. J'ai choisi ce poème

Maquette 18/11/03 16:06 Page 9 TUROLD La Chanson de Roland Objectifs page 22 - Étudier la poésie du Moyen Âge - Analyser les caractéristiques du registre épique Repères Monument à la fois littéraire et national, La Chanson de Roland a été l’objet de discussions passionnées quant à son origine. Certains, partisans de la thèse de « l’individualisme », y voient la création personnelle d’un poète de génie (Turold) ; d’autres, adeptes de la thèse du « traditionalisme », font du

quels moyens spécifiques la littérature peut-elle se révéler efficace pour défendre une cause?   Quelle que soit l'époque ou le mouvement littéraire, les auteurs ont su défendre une cause à travers leurs écrits. Par les moyens que nous allons analyser, nous pouvons nous demander si la littérature est un bon intermédiaire pour exprimer une position. Comment les auteurs parviennent-ils à transmettre leur point de vue à travers leurs ouvrages ? Nous allons étudier trois moyens spécifiques : l'apologue

sa haine et son courage» (l.15), « une jalouse rage » (l.18), l’ « orgueil » (l.23) … De plus, l’évocation des poules ne laisse aucun doute : « Hélène au beau plumage », « des femmes en foule » … C’est bien d’hommes qu’il s’agit. Cette première analyse nous permet donc de dire que cette fable au premier abord reste dans la continuité de son modèle antique ; La Fontaine prend pour acteurs des animaux mais la majuscule des noms communs (« Coqs », « Poule », « Vautour » …) montre bien l’aspect archétypal

votre devoir). 1 Les fables de La Fontaine apparaissent comme un condensé de la sagesse populaire. Les préceptes qui les accompagnent sont souvent devenus des proverbes ; nous avons tous appris dans notre enfance Le Lièvre et la Tortue ou Le Corbeau et le Renard et nous savons depuis que « Rien ne sert de courir/ Il faut partir à temps » ou que « Tout flatteur vit au dépens de celui qui l’écoute ». Dans Le Loup et le Chien pourtant on ne trouve pas de précepte ni de devise ; La Fontaine met en scène