Analyse Du Personnage De Gargantua

Le plus important est de synthétiser les documents. L’idée est de confronter les documents, pas de les résumer un à un. Les compétences requises sont l’analyse et la reformulation. On doit faire une première lecture du corpus, dite active. Il faut analyser le paratexte, définir la nature du document, dégager l’idée générale, hiérarchiser les idées, etc. La première lecture correspond environ à 15 min. Le deuxième lecture est une lecture approfondie, on s’interroge sur le genre du texte (4 genres littéraire :

Partie 1 : La littérature d’idées du XVIe siècle au XVIIIe siècle François Rabelais, Gargantua (1534-1542) LL 1 Extrait 1 :Prologue de l’auteur Buveurs très illustres, et vous vérolés très précieux (car c'est à vous, et à nul autre, que sont dédiés mes écrits), Alcibiade, dans un dialogue de Platon intitulé Le Banquet , louant son précepteur Socrate, qui est sans discussion le prince des Philosophes

des jongleurs, des trouvères (oil), troubadours (oc). Racontée en gestes et en vers. Les personnages historiques deviennent des héros légendaires. → Chevaliers en guerres, en tournoi, en croisade et ils obéissent à un code d’honneur. Ex : La chanson de Roland 1.4.2 - La littérature courtoise Appartient aussi à la littérature épic, elle représente l’amour courtois, chaste et met en scène des personnages héroïques dans un contexte d’amour. Ex : Tristan et Iseult, La légende du roi Arthur

l’extrême fin du XVIème siècle, le théâtre de Shakespeare recueille cette modernité, dont un personnage comme Hamlet est le produit. [Lecture] [Problématique] Dans ce monologue, qui garantit au spectateur la sincérité du personnage, Hamlet fait le point. Quelles sont les aspects de la vie qui mobilisent sa conscience? ... [Annonce du plan] Nous en dégagerons trois. D’abord l’attention à l’homme: Hamlet analyse la vie en se référant à toutes les dimensions et toutes les facultés humaines Ensuite la sensibilité

sensible. Au contraire, la littérature des idées, qui s'apparente plus à la philosophie, possède, certes, « un public d'élite » mais n'obtient que « des approbations rares ». La préoccupation des auteurs tels que Hobbes, Spinoza ou Ballanche est une analyse de principes abstraits dans une logique de démonstration visant à l'établissement d'une vérité. Ainsi, images et idées semblent appartenir à deux systèmes diamétralement opposés qui ne permettraient d'une part qu'une simple distraction et de l'autre

justifiée, que les condamnés sont parfois innocents, et qu'il est inhumain de leur ôter la vie. C'est bien souvent la société qui devient le bourreau des hommes. Le lecteur, ressentant des sentiments d'injustice et développant de la compassion pour le personnage principal, va finir par s'indigner et s'interroger sur la raison d'être de cette loi. L'engagement va donc depuis toujours de pair avec son contexte social et politique.
 Ensuite, l'auteur engagé dispose de différents moyens de persuasion. En effet

lecteur tout en disqualifiant le personnage ? » L’illusion du réel Cadre spatio-temporel * Nom de rue réel (« Notre Dame de Lorette » – Boulevards (réf. Boulevard des Capucines, Boulevard des Italiens) Ancrage temporel * 28 juin – « Au temps où il portait l’uniforme des hussards » Bel-Ami Un personnage séduisant  * Moustache correspondant à la virilité – Beaucoup d’adjectifs mélioratifs – Bel-Ami est remarqué par les femmes Un personnage paradoxal * « Elégance tapageuse »

et de développer de nouvelles sensibilités plus proche de la réalité. Après avoir publié Pantagruel en 1534, conte dont la structure littéraire annonce les prémices du roman moderne, Rabelais réitère deux ans plus tard et relatant l'histoire de Gargantua père de Pantagruel également géant qui va apprendre les règles de vie et recevoir une éducation humaniste et vaincre son ennemi Piccrocole, incarnation du roi médiéval. L'auteur relate la vie d'un géant dont les caractéristiques physiques sont

(marxisme, dans une certaine mesure / existentialisme, toujours dans une certaine mesure). ɕ pluralité des disciplines maîtrisées par l’homme recommandée dans le but de faire un « homme complet » : programmes d’éducation de la Renaissance (Rabelais : Gargantua/Pantagruel) // programmes d’éducation actuels, écoles… ɕ désir d’organiser, par exemple, les horaires de travail (tâches) en fonction des besoins de l’homme : l’Utopie de Thomas More // lois, syndicats, CGT… 2) Une quête de l’épanouissement total

européenne et à découvrir les racines communes des représentations et des valeurs qui transcendent la diversité des langues et des États. Objectifs et compétences Comprendre les changements dans la vision de l’homme et du monde à la Renaissance Analyser la place des sources antiques dans l’humanisme Percevoir la dimension européenne et la modernité de l’humanisme Découvrir Texte : Rabelais, Pantagruel (1532) QUESTIONS 1. Disciplines – Langues anciennes : grec, latin, hébreu, chaldéen, arabe (l