Analyse Les Contemplations De Victor Hugo Livre Premier

saurait manquer de respect en évoquant le mal comme le bien), ou l’ode qui peut être dédiée non à l’objet d’un sentiment amoureux mais aussi à un personnage puissant. Ronsard, le « prince des poètes », n’écrivait-il pas dans sa Préface de 1550 à son premier livre des Odes : « c’est le vrai but d’un poète lyrique de célébrer jusqu’à l’extrémité celui qu’il entreprend de louer » ? Par ailleurs, la poésie lyrique, si importante qu’elle soit dans notre littérature française, ne résume pas toute la poésie

(1766-1817) annoncent aussi le romantisme, l'un par son goût pour l'introspection et l'autre par sa curiosité envers la jeune littérature allemande, mais ce n'est que vers 1820 que le courant romantique s'impose en France. À partir de 1827, année où Hugo fonde le Cénacle autour duquel se réunissent Lamartine, Musset, Vigny, Nerval et des peintres comme Delacroix, le romantisme est l'influence dominante de la vie artistique et intellectuelle française.Le romantisme a complètement renouvelé le paysage

résolument républicaine), qui ne va pas au-delà du deuxième numéro. Le 15 juillet 1848, paraît dans La Liberté de penser un texte d'Edgar Allan Poe traduit par Baudelaire : Révélation magnétique. Plus tard, il partage la haine de Gustave Flaubert et de Victor Hugo pour Napoléon III, mais sans s'engager outre mesure dans son œuvre Le 24 avril 1864, le poète, très endetté, part pour la Belgique afin d'entreprendre une tournée de conférences mais ses talents de critique d'art éclairé ne font plus venir grand

de montrer que n’importe quel sujet peut être un sujet poétique et que grâce aux pouvoirs des mots, grâce aux figures de style, aux images, au choix que l’ont fait on peut transformer n’importe quoi en œuvre d’art LL2: Avant de vous parler de mon analyse, je vais vous présenter ce poème. « Le serpent qui danse » est un poème en 9 strophes composé de vers hétérométriques ce qui installe un sentiment de déséquilibre. Je me suis aussi intéressée au titre du poème qui est une personnification ou le serpent

LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le

Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les

* Far-niente, Théophile Gautier : page 12 * L’envie : page 14 * La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf, Jean de La Fontaine * La colère : page 16 à 19 * Le legs, Robert Desnos : page 16 * Melancholia, Victor Hugo : page 18 * La luxure : page 20 * Le serpent qui danse, Charles Baudelaire * Union libre, André Breton PREFACE Dans le dictionnaire, la poésie nous est définie comme un « Art du langage écrit généralement en vers ou en prose

feu un fantôme de poésie dans les chansons du Valois qu’il décrit mais n’imite pas dans leur forme ? On peut également choisir de diversifier les auteurs (en articulant, autour d’un objet commun comme la quête lyrique, des textes allant des vers de Hugo ou de Lamartine aux poèmes en prose de Max Jacob) sans renoncer pour autant aux singularités des formes, mais pour montrer comment la poésie, dans la période spécifiée, a cherché, par-delà l’ancien critère du vers, à explorer toutes les ressources

réfléchie, où les hommes, ayant acquis l’égalité et le droit de penser, et se faisant chacun leur religion, leur rang et leur fortune, veulent trouver dans les arts l’expression de leurs anxiétés et de leurs méditations. Ils sont à mille lieues des premiers maîtres, ouvriers ou cavaliers, qui vivaient au dehors, qui ne lisaient guère, et ne songeaient qu’à donner une fête à leurs yeux. C’est pour cela que je les aime ; je sens comme eux parce que je suis de leur siècle. La sympathie est la meilleure

y Maurice Chabas (1862-1947), Contemplation (xxe siècle), huile sur toile (musée du Petit Palais, Paris). 75La poésie Lyrique76 La poésie lyriqueREPÈRES LIttÉRAIRES Vers 1261-1262 � La Complainte Rutebeuf, de Rutebeuf (1230 ?-vers 1285). 1552, 1555, 1556 � Amours, de Pierre de Ronsard (1524-1585). 1558 � Les Regrets, de Joachim Du Bellay (1522-1560). 1820 � Méditations poétiques, d’Alphonse de Lamartine (1790-1869). 1856 � Les Contemplations, de Victor Hugo (1802-1885). 1866 � Poèmes saturniens