Analyse Monologue Harpagon

l'humanité et de la création, c’est à lui que reviendront les passions, les vices, les crimes ; c’est lui qui sera luxurieux, rampant, gourmand, avare, perfide, brouillon, hypocrite c'est lui qui sera tour à tour Iago, Tartufe, Basile ; Polonius, Harpagon, Bartholo ; Falstaff, Scapin, Figaro. Le beau n’a qu'un type ; le laid en a mille. C’est que le beau, à parler humainement, n'est que la forme considérée dans son rapport le plus simple, dans sa symétrie la plus absolue, dans son harmonie la plus

l’humanité et de la création, c’est à lui que reviendront les passions, les vices, les crimes ; c’est lui qui sera luxurieux, rampant, gourmand, avare, perfide, brouillon, hypocrite c’est lui qui sera tour à tour Iago, Tartufe, Basile ; Polonius, Harpagon, Bartholo ; Falstaff, Scapin, Figaro. Le beau n’a qu’un type ; le laid en a mille. C’est que le beau, à parler humainement, n’est que la forme considérée dans son rapport le plus simple, dans sa symétrie la plus absolue, dans son harmonie la plus

Universelle et Intime. Impénétrable. Et cette idée plus cachée va porter l'autre. Ici Spinoza à qui je prendrai beaucoup avec précaution. Le juge frappe. La même action peut résulter de passion comme de sagesse. Qui le saura ? Ici les immortelles analyses de Kant. Ici Vauvenargues. Pendant que la peur et la paresse fomentent la guerre, la vertu combat. Ici il faut parcourir les exemples, reconquérir l'idée, contre les prétentions de la police, qui définit le bien ou le mal par ce qu'elle récompense

qui a proclamé le souveraineté de la raison, et la Bruyère lui doit l’essentiel de sa philosophie. Descartes n’a pas tué le lyrisme et le sentiment de la nature, mais il a contribué à orienter la littérature vers les expressions des idées et les analyses philologiques et morales : à l’exemple des anciens, ils conçoivent l’œuvre d’art comme une imitation de la vie où interviennent la sensibilité et l’imagination. Dès la fin du XVIIs le cartésianisme va détruire l’art classique et l’esprit religieux

l'humanité et de la création, c’est à lui que reviendront les passions, les vices, les crimes ; c’est lui qui sera luxurieux, rampant, gourmand, avare, perfide, brouillon, hypocrite c'est lui qui sera tour à tour Iago, Tartufe, Basile ; Polonius, Harpagon, Bartholo ; Falstaff, Scapin, Figaro 27. Le beau n’a qu'un type ; le laid en a mille. C’est que le beau, à parler humainement, n'est que la forme considérée dans son rapport le plus simple, dans sa symétrie la plus absolue, dans son harmonie la plus

science - sont divergentes, toutes admettent que son propos est l’analyse et l’interprétation des faits langagiers pour examiner, scruter, isoler et étudier les diverses composantes d’un texte. En effet, l’étude stylistique d’un texte implique une analyse grammaticale, linguistique, rhétorique de celui-ci. Toutefois, en raison de sa recherche d’interprétation, elle ne saurait se réduire à une grammaire appliquée ni même à une linguistique du texte. Cet ouvrage propose une étude des instruments d’analyse

science - sont divergentes, toutes admettent que son propos est l’analyse et l’interprétation des faits langagiers pour examiner, scruter, isoler et étudier les diverses composantes d’un texte. En effet, l’étude stylistique d’un texte implique une analyse grammaticale, linguistique, rhétorique de celui-ci. Toutefois, en raison de sa recherche d’interprétation, elle ne saurait se réduire à une grammaire appliquée ni même à une linguistique du texte. Cet ouvrage propose une étude des instruments

pratique. L'intelligence sociale se manifeste dans les relations sociales. Elle représente la capacité à comprendre les émotions et les attitudes des autres envers soi. L'intelligence émotionnelle est liée, elle, à la capacité à comprendre et à analyser ses propres émotions mais aussi celles des autres. L'intelligence pratique, liée à des situations, est celle du bricoleur. Si elle a un rapport avec l'intelligence logique, l'intelligence pratique reste néanmoins différente. Faire la lumière

personnages ; tout doit passer par le dialogue entre les personnages qui échangent des répliques. Ainsi : – toute action qui ne se déroule pas sur la scène est racontée et commentée ; – les personnages ne peuvent livrer leurs états d’âme que dans des monologues ou lorsqu’ils sont interrogés par leur confident. • Sur le plan formel, un texte de théâtre se présente donc comme une sorte de long dialogue découpé en actes et en scènes. Le passage d’une scène à l’autre est lié au changement de personnages

jeux de mots: j’entrais déjà dans la rhétorique. Je suis ensuite passé à la rhétorique, au système rhétorique proprement dit. En fonction, entre autres, des limitations de temps inhérentes à un mestrado, il était impossible de vouloir faire une analyse à partir de toutes les catégories de la rhétorique. J’ai donc choisi de me limiter aux figures (les figures de style) et j’ai pris le but d’essayer de faire un repérage aussi complet que possible de celles-ci dans Paroles. Pas exhaustif, ce serait