Analyse Postambule Declaration Des Droits De Femme

EcoleDirecteOLYMPE DE GOUGES DECLARATION DES DROITS DE LA FEMME Une oratrice combative En quoi cette œuvre relève-t-elle de la « littérature d’idées » ? SOCRATIVE : AVEZVOUS BIEN LU ? Etape 1 : Comprendre la structure de l’œuvre Quelle est la fonction des différentes parties de la brochure ? 1.La cohérence du discours Reliez chaque partie du texte des Droits de la femme à chacune des fonctions globales suivantes : Partie de l’œuvre Fonction principale Epitre dédicatoire à la Reine Texte liminaire

siècle. Séance 1 : La femme au XVIIIème siècleObjectif :· Contextualiser l’œuvreSupports :Carnet de lecture, Rousseau 1762, Ch. De Laclos 1782, Beaumarchais 1784, Condorcet 1791.30 octobre 1793 : interdiction faites aux femmes de se rassembler pour parler de politique.De quelles visions de la femme ces textes témoigne-t-il ?Rousseau a une vision de la femme basé sur l’observation de la nature que la femme est plus faible et donc que ça justifie que la femme soit soumise à l’homme. Rousseau

Parcours 2 - Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1891) Olympe de Gouges, une femme de combatsOral – Texte 4 : Postambule (p. 27-28)de « Femme, réveille-toi » à « vous n’avez qu’à le vouloir. »Analyse linéaire guidéeINTRODUCTION en étapesRappel du contexte d’écriture :Contexte révolutionnaire Proclamation de la Décla. des droits de l’homme et du citoyen

ce thème. Il est alors logique que, quand éclate la Révolution de 1789, les femmes y participent activement.Quelques cahiers de doléances ont laissé la parole aux femmes, mais les revendications restent encore limitées, par exemple concernant les droits à payer par les veuves ou le traitement des filles-mères.Cependant, dès les premières journées révolutionnaires de 1789, elles sont présentes, comme Pauline Léon qui participe à la prise de la Bastille ; ce sont elles aussi qui, en octobre 1789, se

exemple concernant les droits de succession à payer par les veuves ou le traitement des filles-mères. Les femmes jouent un rôle dans les révoltes populaires. Les femmes fondent alors des clubs patriotiques, sur le modèle de ceux des hommes : elles y lisent et commentent les lois, rédigent des brochures réclamant des droits, qu’elles diffusent activement. Elles cherchent à se faire écouter des assemblées, telle Pauline Léon qui, en mars 1792, lit une pétition en faveur du droit pour les femmes de former

fait nuit, tout dort encore et la marche du “je” éveille la nature. 2- Dans la ville, il commence à faire jour, course-poursuite de l’aube et du narrateur. 3- Étreinte entre l’aube et « l’enfant » : une victoire poétique, une expérience sensuelle. Analyse linéaire : 1- La marche du “je” qui éveille la nature “J’ai embrassé l’aube d’été.”→personnification, octosyllabe (comme le dernier vers→annonce surprenante car impossible). “Rien ne bougeait encore au front des palais.”→récit en analepse (retour

importantes suite à la publication de son œuvre la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne. L’autrice est considérée comme une femme des Lumières grâce à sa réflexion qui recourt à la raison ainsi qu’à la nature. Olympe de Gouges se bat pour l’égalité entre les hommes et les femmes. Ce texte est un extrait du Postambule, dans «Forme du contrat social de l’homme et de la femme qui fait donc partie de la Déclaration des Droits de la Femme et de la Citoyenne publié en 1791. Dans ce texte

Présentation de l’œuvre La déclaration des Droits de la femme et de la citoyenne, a été publié en 1791 c’est-à-dire pendant la Révolution française par Olympe de Gouges qui elle, exerce librement son esprit critique au service de tous les hommes. Elle s’inspire de l’œuvre de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 27 août 1789. Il s’agit ici, une des premières œuvres évoquant l’égalité juridique et l’égal des deux sexes. C’est également une œuvre désignant la politique et le social

de Gouges est une femme de lettres qui s’inscrit dans le mouvement des Lumières par ses œuvres progressistes qui luttent pour l’égalité. Olympes de Gouges participent pleinement à la Révolution française en dénonçant plus particulièrement l’égalité entre les hommes et les femmes .Par ses discours et ses œuvres elle défend également les réformes du mariage favorable aux femmes et aux enfants et l’esclavage. Le texte analysé ici est le postambule issu de la déclaration de la femme et de la citoyenne

Explication linéairePostambule des droits de la femme et de la citoyenne – Olympe de Gouges, 1791Olympe de Gouges (1748-1793), pseudonyme de Marie Gouze, est une femme de lettres d’origine bourgeoise de la seconde moitié du 18e siècle. Son combat contre les injustices et ses œuvres progressistes l’inscrivent dans le courant des Lumières. Par ses discours et ses œuvres, elle défend les réformes du mariage favorables aux femmes et aux enfants et l’abolition de l’esclavage. Olympe de Gouges est cependant