Andalousse

n'était pas sage, quoiqu'elle eût sept ans bientôt; sa mère ne l'aimerait plus; on lui pardonnait trop ses caprices." Et Frédéric se réjouissait d'entendre ces choses, comme s'il eût fait une découverte, une acquisition. Il la supposait d'origine andalouse, créole peut-être; elle avait ramené des îles cette négresse avec elle? Cependant, un long châle à bandes violettes était placé derrière son dos, sur le bordage de cuivre. Elle avait dû, bien des fois, au milieu de la mer, durant les soirs humides

avec lui. Le gendarme refuse ; il a compris que le prisonnier veut s’évader. CHAPITRE33 Pour oublier son présent, le narrateur passe en revue ses souvenirs d’enfance et de jeunesse. Il s’arrête longuement sur le souvenir de Pepa, cette jeune andalouse dont il était amoureux et avec qui il a passé une belle soirée d’été. CHAPITRE34 Au milieu de ses souvenirs de jeunesse, le condamné pense à son crime. Entre son passé et son présent, il y a une rivière de sang : le sang de l’autre (sa victime)

trouve parfaitement sa place parmi les six « diaboliques » qui ont inspiré le recueil de nouvelles de Barbey d'Aurevilly. Elle rappelle d'autres figures de femmes à la séduction dangereuse de la littérature, comme la célèbre Carmen, l'incandescente andalouse de Mérimée qui a aussi inspiré un opéra à Bizet, ou l'héroïne plus méconnue de la nouvelle de Rémy de Gourmont, Les Yeux d'eau, dont les yeux au pouvoir maléfique sont une « arme contre le désir des hommes ».

pas, et je repris mon ouvrage ; mais elle, suivant l'usage des femmes et des chats qui ne viennent pas quand on les appelle et qui viennent quand on ne les appelle pas, s'arrêta devant moi et m'adressa la parole : - Compère, me dit-elle à la façon andalouse, veux-tu me donner ta chaîne pour tenir les clefs de mon coffre-fort ? - C'est pour attacher mon épinglette5, lui répondis-je. - Ton épinglette ! s'écria-t-elle en riant. Ah ! Monsieur fait de la dentelle, puisqu'il a besoin d'épingles. 20 Tout

monument fort représentatif du luxe et du raffinement qu’a connus l’architecture tunisienne durant l’époque beylicale. Il témoigne également du caractère éclectique de l’art de cette époque, dans lequel les apports locaux se mêlent aux influences andalouses, asiatiques et européennes  ». À partir d’octobre 1882, avec la mort de Sadok Bey, son frère et successeur Ali III Bey, installé dans son palais de La Marsa, ramène les femmes du bey défunt (dont Lalla Kmar) dans son harem; les bâtiments du harem

dans son poème initiatique «  ronde de la grenade » : Importée par les Berbères( les Maures)  en Europe, elle s’est  acclimatée dans le bassin méditerranéen dans les mêmes zones climatiques que l’olivier et  a donné ainsi son nom à cette ville andalouse célèbre par son Alhambra qu’est Grenade De la taille d’une orange, la grenade est une grosse baie ronde de couleur rouge ou jaune, dont l’écorce dure et coriace constitue  une protection efficace pour la pulpe et lui permet d’être transportée

sont spécialisées dans la réalisation de formes géométriques : triangle, carré, cercle, certainement inspirées par la broderie occidentale (tarz aleuj). Les compositions florales sont omniprésentes et s’inspirent librement de la décoration andalouse. Et les brodeuses continuent à utiliser toutes les anciennes broderies traditionnelles, faites à la main, dont la «rbatie» et la «Randa». Le sud sublime l’art de vivre berbère, multipliant les symboles millénaires, les géométries et les symétries

espagnols, tout comme 40 % de ceux de Tanger, alors que dans la zone française, ils étaient seulement 26 000. Le nombre total de résidents espagnols au Maroc s’élevait à 138 000 (Gozálvez Pérez, 1994). Les Espagnols y étaient majoritairement d’origine andalouse (provinces de Cadix et de Malaga en particulier), suivis de ceux en provenance des Canaries. La plupart étaient installés à Tanger (au statut international mais d’aspect et de caractère très hispaniques), dans les villes de la zone espagnole (à commencer

voit le jour, les élites fort mobiles de l'empire omeyyade qui s’étendit de l'Indus à la péninsule Ibérique et dont les deux cœurs battaient alors à Damas et Cordoue, ont transmis, à partir du IXème siècle, la mode et les goûts orientaux aux cours andalouses. Entre le IXème et le XVème siècle, les émirats arabo-andalous, épris de beauté et de raffinement, ont progressivement donné au caftan une touche particulière.  Le caftan s’enrichit des traditions des peuples variés qui composaient l’Andalousie

lui. Le gendarme refuse ; il a compris que le prisonnier veut s’évader. XXXIII. CHAPITRE 33 Pour oublier son présent, le narrateur passe en revue ses souvenirs d’enfance et de jeunesse. Il s’arrête longuement sur le souvenir de Pepa, cette jeune andalouse dont il était amoureux et avec qui il a passé une belle soirée d’été. XXXIV. CHAPITRE 34 Au milieu de ses souvenirs de jeunesse, le condamné pense à son crime. Entre son passé et son présent, il y a une rivière de sang : le sang de l’autre (sa victime)