André Chénier

n'entrevoit de la réalité que son mystère, si l'on sort de notre habituelle et routinière logique. Ses œuvres jouent souvent sur le décalage entre un objet et sa représentation  Il s'installe ensuite en banlieue parisienne où il fréquente André Breton, Paul Eluard et le groupe surréaliste parisien avec lequel il participe au dernier numéro de La Révolution surréaliste 1929 avec un texte majeur : Les Mots et les images.  En 1953, il obtient de Gustave Nellens la commande d'une décoration

La société du XXe siècle est libérée de toutes obligations de pensées. Cependant les interrogations sur Dieu ou les différents concepts existants n’ont jamais été aussi hétéroclites et omniprésents. Quelle place occupe donc la religion dans l’humanité ? Nous étudierons, dans un premier temps, la relation de l’Homme avec son idéal, dans un second, les sanctions qui en découlent et enfin le point de vu psychologique de l’aliénation qui suit. L’Homme suit un transfert de sa vie par la foi. En

poèmes dans des revues. En 1907, il rencontra l'artiste peintre Marie Laurencin, avec qui il entretint une relation chaotique et orageuse. À cette même époque, il commença de vivre de sa plume. Il se lia d'amitié avec Pablo Picasso, Paul Gordeaux, André Derain, Edmond-Marie Poullain, Maurice de Vlaminck et le Douanier Rousseau, se fit un nom de poète et de journaliste4, de conférencier et de critique d'art. En septembre 1911, accusé de complicité de vol parce qu'une de ses relations avait dérobé des

artistique dont André Breton est le principal théoricien. Le premier 'Manifeste' date de 1924, le second de 1930 ; ils posent les bases et fondements du surréalisme tel que l'ont voulu ses premiers adeptes. Le surréalisme pourrait aussi être un supranaturalisme. Il vient des rêves, de tout ce qui est refouler, des envies, des pulsions,… tout ce qui est à l’intérieur de nous, mais qui n’en sort pas. Ceux sont nos pensées qui ne sont pas freinées par notre raison, des pensées sans réfléchir. André BRETON

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Textes du corpus : A – Guy de Maupassant, Une vie, chap. XIV, 1883. B – Émile Zola, Germinal, septième partie, chap. VI, 1885. C – Jean Giono, Regain, deuxième partie, 1930. D – André Malraux, La Condition humaine, septième partie, 1933. E – Albert Camus, La Peste, cinquième partie, chap. 5, 1947. Quelle conception de la vie chacune de ces fins de roman vous paraît-elle transmettre ? Quels rapprochements peut-on faire entre ces textes ? - Bien que le corpus rassemble des fins de romans de romanciers

Le surréalisme André Breton (1896-1966) Manifeste du surréalisme (1924) Nadja (1928) Le surréalisme, successeur du dadaïsme, est un des mouvements culturels les plus marquants du XXe siècle. Il influence tous les domaines de création artistique comme la littérature, la peinture, la photographie, le cinéma. La raison et la logique n'ont plus de place. Ce mouvement s'appuie sur les recherches de Freud et de la psychanalise. André Breton en est le théoricien et le chef de file. Il publie, avec

1920. 2) Le cubisme est la révolution esthétique et technique réalisée par Picasso, Braque, Léger et Juan Gris de 1907 à 1914, à laquelle contribuèrent Derain, Matisse et des artistes d'avant-garde, soutenus par les poètes Guillaume Apollinaire, André Salmon, Max Jacob. Le mot est né d'une remarque de Matisse devant un paysage de Braque et repris par Louis Vauxcelles en novembre 1908 dans le compte rendu du Gil Blas de l'exposition Braque à la galerie Kahnweiler. Il y parle de «cubes». Les créateurs

Comparaisons corpus  Emile Zola, « Thérèse Raquin », André Malraux, « La Condition humaine », et Albert Camus, « L’Etranger ». 1 - Laurent et Thérèse, devenus amants, mettent à exécution le projet de tuer Camille. Ce crime est totalement prémédité, tous les éléments sont réunis pour, et Thérèse « attend ». Elle qui vit dans l’ennui souhaite vivre pleinement son amour avec Laurent, ce qui est impossible à cause de son mari Camille. Zola peint un tableau réaliste et funeste, il annonce ainsi le

voyage ? Lors d'un voyage notre vision du monde change sur les autres mais également sur nous-même. Il s'agit là de remplacer les clichés par la réalité et de voir le monde de nos propres yeux pour ainsi se former sa propre opinion, d'ailleurs André Gide dit dans les nourritures terrestres "toute connaissance que n'a pas précédé une sensation m'est inutile". Ce qui revient aussi sur le fait que parcourir le monde forgent notre vison mais également notre indépendance. De plus la plupart du temps