Andromaque 3 Règles De La Tragédie

PARTIE 1 A. LE MYTHE OEDIPIEN 1. Le mythe dans la tragédie 2. Les origines du mythe œdipien 3. Le récit d’Œdipe [changer l’intitulé] 4. Les premières formes tragiques de la fable [changer l’intitulé ?] B. LES OEUVRES 1. Présentation des auteurs  1.2 Sophocle 1.3 Jean Cocteau 2. Présentation des œuvres et résumés 2.1 Œdipe Roi, Sophocle 2.1.2 Résumé d’Œdipe Roi, Sophocle 2.2 La Machine Infernale, Jean Cocteau 2.2.1 Acte I 2.2.2 Acte II 2.2.3 Acte III 2.2.4 Acte IV 2

Laboratoire « Identité Culturelle, Textes et Théâtralité » dirigé par Madelena Gonzalez Maison de la Recherche - 74, rue Louis Pasteur - 84029 Avignon Cedex 1 THÈSE DE DOCTORAT EN LITTÉRATURE FRANÇAISE Mathilde LAMY Cléopâtre dans les tragédies françaises de 1553 à 1682 Une dramaturgie de l’éloge Thèse dirigée par M. le Professeur Jean-Claude TERNAUX Soutenue le jeudi 31 mai 2012 à 14h00 Jury : M. le Professeur Christian BIET, Université de Paris X M. le Professeur Alain CULLIÈRE

RE C’EST GRAN DI R D O SS I E R PÉDAGOGIQUE Sommaire Présentation Objectif de la lecture intégrale Michel Woronoff 2 4 4 AXES D’ÉTUDE : 1. Pour entrer dans le monde de l’Iliade 5 2. L’action et la conduite du récit 10 3. Étudier les personnages 15 4. Connaître les dieux antiques et leur rôle dans le récit 19 5. La mise en scène de la guerre 26 6. Connaître le monde antique à travers l’Iliade 32 7. La langue et le style de l’Iliade 34 Chaque étude

s'instruire, de lire et de penser par soi même. Rabeliais imagine l'Abbaye de Thélème où règne une seule règle «Fay ce que vouldras». L'homme capable de comprendre des textes et de penser s'interroge sur sa condition et sur la monde qui l'entoure. 3 figures de l'humanisme: Rabelais (1494-1553) : «Pantagruel» (1532), «Gargantua» (1534). Ses livres traduisent tout l'optimisme de l'humaniste en abordant des sujets d'une grande diversité. L'auteur n'hésite pas a aborder un sujet de controverse

à venir. L’Iliade, l’Odyssée Mythologie Hésiode (750 ? 700 ?), La Théogonie La tradition lui attribue une rencontre avec Homère dans des jeux poétiques Fable Ésope (autour de 600 ?) Philosophie Héraclite (v. 550-v. 480) 630-561 Jardins suspendus Tragédie Eschyle (525-456) 670 grande amphore de Mykonos représentant le cheval de Troie poèteathénien, mène des réformes qui développent Athènes 560-510 tyrannie des Pisistratides de Sémiramis à Babylone par Nabuchodonosor II, 2e Merveille du monde

siècles 1 Parcours d’adolescents . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 2 Récits autobiographiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 Dossier ROMAIN GARY, un auteur caméléon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35 3 Figures de mères . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39 Atelier

prévenir ou violenter vos sentiments par un étalage des préceptes de l’art, qui doivent être fort mal entendus et fort mal pratiqués quand ils ne nous font pas arriver au but que l’art se propose. Celui de la poésie dramatique est de plaire, et les règles qu’elle nous prescrit ne sont que des adresses pour en faciliter les moyens au poète, et non pas des raisons qui puissent persuader aux spectateurs qu’une chose soit agréable quand elle leur déplaît. Ici vous trouverez le crime en son char de triomphe

servante d’Harpagon – Jürg HÄRING BRINDAVOINE, laquais d’Harpagon – Jean-Yves BROUSTAIL LA MERLUCHE, laquais d’Harpagon – Nicolas LIAUTARD ou Vincent WALLEZ LE COMMISSAIRE ET SON CLERC – Jean-Yves BROUSTAIL Administration – Magalie NADAUD Page | 3 « Voilà où les jeunes gens sont réduits par la maudite avarice des pères ; et on s’étonne après cela que les fils souhaitent qu’ils meurent » [Cléante, Acte II scène 1] Page | 4 RAPPEL Harpagon, un père avare, s’oppose aux projets de mariage

second dévoile les ambitions et les angoisses du personnage. Labiche recourt au monologue pour souligner la solitude du personnage, forcé de dissimuler une tare qui doit rester secrète : quand on ne connaît pas l’orthographe, on est bien seul ! 3. L’aparté que Jean marmonne en sortant de scène (l. 14-15) se rapproche du monologue dans la mesure où Jean se parle à lui-même. Cette réplique reste trop brève pour qu’on puisse parler de monologue. Elle souligne ce que la situation a d’inhabituel

de la première moitié du XIXe siècle. Issu de la petite bourgeoisie, il est né à Tours en 1799 ; il s'éteint en 1850, épuisé par son labeur. Après avoir suivi sans enthousiasme des études juridiques, il débute dans les lettres en 1819, avec une tragédie en vers aujourd'hui oubliée, intitulée Cromwell. Il aiguise sa plume pendant une dizaine d'années en publiant, sous un pseudonyme, des œuvres qui se rapprochent des genres romanesques traditionnels : romans noirs ou sentimentaux, historiques ou fantastiques