Andromaque Acte 3 Scène 7

s'instruire, de lire et de penser par soi même. Rabeliais imagine l'Abbaye de Thélème où règne une seule règle «Fay ce que vouldras». L'homme capable de comprendre des textes et de penser s'interroge sur sa condition et sur la monde qui l'entoure. 3 figures de l'humanisme: Rabelais (1494-1553) : «Pantagruel» (1532), «Gargantua» (1534). Ses livres traduisent tout l'optimisme de l'humaniste en abordant des sujets d'une grande diversité. L'auteur n'hésite pas a aborder un sujet de controverse

TRAGÉDIEBRITANNICUS TRAGÉDIE RACINE, Jean 1670 Publié par Gwénola, Ernest et Paul Fièvre, Septembre 2015 - 1 -- 2 -BRITANNICUS TRAGÉDIE Jean Racine À PARIS, Chez CLAUDE BARBIN, au Palais, sur le second perron de la Sainte Chapelle. M. DC LXX. AVEC PRIVILÈGE DU ROI - 3 -À MONSEIGNEUR LE DUC DE CHEVEREUSE MONSEIGNEUR, Vous serez peut-être étonné de voir votre nom à la tête de cet ouvrage ; et si je vous avais demandé la permission de vous l'offrir, je doute si je l'aurais obtenue. Mais ce serait être en quelque sorte

Directrice de thèse : Madame le professeur Pascale ALEXANDRE Jury : - Mme Sylvie JOUANNY (Professeur, Université Paris XII- Créteil) - M. Michel AUTRAND (Professeur, Université Paris IV) - M. Jeanyves GUERIN (Professeur, Université Paris III)   3 Résumé Henry de Montherlant a développé tout au long de sa vie une œuvre théâtrale importante et variée. La problématique de l’action fournit une piste pour pénétrer dans son univers dramaturgique. Selon les critiques contemporains, les pièces de

: COLLECTIF TITRE DU LIVRE LE FRANÇAIS EN PREMIERE ANNEE DU BACCALAUREAT DEPOT LEGAL : ISBN: IMPRIMERIE SOMAGRAM- MAROC 131, Rue Michel de l’Hospital, Roches Noires – CASABLANCA TEL : 022 24 13 70 FAX : 022 24 55 36 E- mail: somagram 1@ menara.ma 3 AVANT-PROPOS Ce document a été élaboré conformément au nouveau programme de français institué par le Ministère de l’Education Nationale en première année du cycle secondaire qualifiant. Il porte sur quatre modules qui gravitent chacun autour d’une

Nicolas Boileau L’Art poétique (1674) Chant I 1 C’est en vain qu’au Parnasse un téméraire auteur 2 Pense de l’art des vers atteindre la hauteur. 3 S’il ne sent point du Ciel l’influence secrète, 4 Si son astre en naissant ne l’a formé poète, 5 Dans son génie étroit il est toujours captif ; 6 Pour lui Phébus est sourd, et Pégase est rétif. 7 Ô vous donc qui, brûlant d’une ardeur périlleuse, 8 Courez du bel esprit la carrière épineuse, 9 N’allez pas sur des vers sans fruit vous consumer,

Français Boîte à outils Fiches de révision Secondes et premières générales Premières technologiques Rédaction Mireille GROUILLER Cécile GUÉPIN Christine RICHARD Coordination Kathy GESTIN-KAY 7-FR40-ANPA01-09 Référence : 7-FR40-ANPA01-09 Ce cours a été rédigé et publié dans le cadre de l’activité du Centre National d’Enseignement à Distance, Institut de Rennes. Toute autre utilisation, notamment à but lucratif, est interdite. Les cours du Cned sont strictement réservés à l’usage privé

perfide. Puis elle repousse le meurtrier qui résume piteusement sa tragique aventure : «J'ai tué mon ami, j'ai mérité Ie feu, J'ai taché mon pourpoint et l'on me congédie.» Commentaire Certains critiques ont vu dans ce court drame une parodie d'’’Andromaque’’, la Camargo étant une nouvelle Hermione. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ‘’Venise’’ Dans ce poème composé par Musset avant qu’il soit allé

111 CONTEMPORARY FRENCH THEATRE 3 THÉÂTRE FRANÇAIS CONTEMPORAIN 135 TEATRO FRANCÉS CONTEMPORÁNEO Libération newspaper journalist. A number of his articles have been collected in Chroniques d’un chasseur d’oubli (Chronicles of an Opponent of Oblivion)(Christian Bourgois). Writer. Last work published: L’Orson, a novel (Actes Sud). Journaliste à Libération. A réuni certains de ses articles dans Chroniques d’un chasseur d’oubli (Christian Bourgois). Écrivain. Dernier ouvrage paru: L’Orson

ce soit, sans autorisation de l’éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du Droit de Copie, 20, rue des GrandsAugustins, 75006 Paris. © Groupe Eyrolles 2009 ISBN : 978-2-212-54364-3 Sommaire Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 Avant le XVIe siècle . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 XVIe siècle XVIIe siècle XVIIIe siècle XIXe siècle . . . . . . . .

des représentations et des sociétés indo-européennes : culture originelle commune. Peuple indo-européen regroupé entre Ukraine et lac Baïkal vers 5000 avt JC. Méthode comparatiste : mise en évidence des similitudes ; ex : idéologie de la tripartie : 3 classes sociales : - fonction religieuse - fonction guerrière, - reproduction (pasteur et cultivateur) Dumézil travaille sur l’épopée comme sur un document culturel : ex : Enéide, Virgile. 2) un apport