Angleterre 1814 1914

idéal→ fédéralisme communal : une harmonie sans Etat central. De mars à mais 1871→Paris se déclare en commune, romp avec le pouvoir central (gouvernement se réfugie à Versailles)⇒armée investie Paris, fusille les communautaires. -Michel Bakoumine (1814-1864) L’état devrait pas exister→nuisible→il faut le détruire: il nie l’Etat →Nihiliste Il faut combattre l’Etat par la violence→ il s’attaque au symbole de l’Etat→assassinat du président (1894) ( L’Etat peut disparaitre, s’il n’y a plus de classes→l’état

contemporaine » en deux tomes mais seul le tome I nous intéresse (publié en 1992) Girault Rene « peuples et nations d’Europe au XIXe siècle » Hachette 1996 Jean Claude Caron/Michel Vernus « l’Europe au XIXe sicle : des nations au nationalisme 1815-1914» « Dictionnaire du XIXe siècle européen », presses universitaire de France 1997 (notices thématique comme révolution, restauration, liberté, droit, moral, industrie,…) 1ere partie : des monarchies a l’Empire (1750-1815) Chap I Les origines de

française de 1791 , mettait en place une monarchie constitutionnel. L’Angleterre vit encore dans un état monarchique. Pourtant dans les deux cas, il y a bien un principe de séparation des pouvoirs hors dans les deux cas , il y a une monarchie. Or en Angleterre il n’y a pas de constitution écrite. Autrement dit ce double exemple nous montre que monarchie ne veux pas forcement dire anarchie ou tyrannie. Cela nous montre aussi que le principe de séparation des pouvoirs peut être respecté alors même qu’il

Expositions Nationales Françaises se succédèrent entre 1801 et 1849. [pic] Le chateau de saint-Cloud en 1855 par Williams Wyld (1806-1889) 1851, première exposition universelle, à Londres. Crystal Palace de Londres 1851 Cependant, c’est en Angleterre que la première véritable Exposition Universelle eut lieu. L’idée avait vraisemblablement déjà germé en France mais l’instabilité politique de ce début du XIXe siècle faisait échouer le moindre projet international. En revanche, le règne de la Reine

qui conduit à la destruction (mais l'objectif des Européens est le travail forcé et non la destruction des hommes pour ce qu'ils sont). La monarchie et l'esclavage. C'est dans ce contexte que se met en place la traite négrière transatlantique (Angleterre, Portugal, France) ; 11 millions d'Africains sont déportés de 1500 à la fin du XIXe. L'esclavage existait en Afrique, les Européens ont encouragé les chasseurs d'esclaves africains à capturer d'autres Africains, et alimenter la traite transatlantique

encore le Japon). Il est exact que dans la plupart des pays développés, le secteur secondaire n’occupe guère plus de 20 % de la population active, et la part des ouvriers est partout en déclin. Pourtant, la révolution industrielle, qui débute en Angleterre dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, et les bouleversements économiques et sociaux qu’elle a entraînés ont été la cause de profonds changements dont nous sommes encore les héritiers : G  râce à la révolution agricole, le spectre de la

encore le Japon). Il est exact que dans la plupart des pays développés, le secteur secondaire n’occupe guère plus de 20 % de la population active, et la part des ouvriers est partout en déclin. Pourtant, la révolution industrielle, qui débute en Angleterre dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, et les bouleversements économiques et sociaux qu’elle a entraînés ont été la cause de profonds changements dont nous sommes encore les héritiers : Grâce à la révolution agricole, le spectre de la famine disparaît

naturelle au même titre que la famille, mais elle est englobée par la communauté humaine. Deux conceptions fondamentales de la nation vont s'opposer : Conception allemande : Objective ou naturaliste, développée principalement par Fichte (1762-1814). Dans cette conception, la nation est la résultante ou le produit nécessaire d'éléments objectifs qui sont la langue, la géographie, la religion, ou encore la race. Une telle conception implique « jus sanguinis », le droit du sang. Ce sont des éléments

Lumières 4 La période révolutionnaire 4.1 La Révolution française (1789-1799) 4.1.1 La naissance d’une France nouvelle 4.1.2 Crises et succès de la République 4.2 Le Consulat (1799) et le Premier Empire (1804) 5 Le XIXe siècle de 1814 à 1870 5.1 La Restauration (1814-1830) et la Monarchie de juillet (1830-1848) 5.2 Deuxième République (1848-1852) 5.3 Second Empire (1852-1870) 6 La Troisième République de 1870 à 1940 6.1 L'instauration du régime républicain 6.1.1 Des débuts difficiles 6.1

total ou partiel de la Révolution ou rejet catégorique ou relatif de l'héritage révolutionnaire. Partie I : LES LIBERALISMES Origine du mot « libéralisme »: substantif libéral a enrichi le politique dans les 1eres années de la Restauration (1814) suivi par le mot libéralisme. Le libéralisme = courant d'idée qui tend à l'instauration d'une société politique et éco laissant la part la + large possible aux idées individuelles (préserver les libertés et intérêts que la Révolution a proclamé)