Anthologie Baudelaire Pauvreté

Charles Baudelaire Les fleurs du mal Édition établie par Jacques Dupont Collection "GF"; 227 Copyright: Garnier-Flammarion, 1991 ISBN 2-08-070527-X Transcription en braille intégral: Bibliothèque Braille Romande, Genève, août 1999 Notes et Variantes Il n'était pas possible de reproduire ici la totalité des variantes: nous avons retenu les principales. Il en va de même pour les "sources", nombreuses et souvent conjecturales, que la tradition critique a accumulées. Notre choix vise

consenti à travailler, tout au moins il n’a pas répugné à jouer sa chance (ce qu’il appelle sa chance!). Une grande modestie est à présent son partage: il sait quelles femmes il a eues, dans quelles aventures risibles il a trempé; sa richesse ou sa pauvreté ne lui est de rien, il reste à cet égard l’enfant qui vient de naître et, quant à l’approbation de sa conscience morale, j’admets qu’il s’en passe aisément. S’il garde quelque lucidité, il ne peut que se retourner alors vers son enfance qui,

consenti à travailler, tout au moins il n’a pas répugné à jouer sa chance (ce qu’il appelle sa chance!). Une grande modestie est à présent son partage: il sait quelles femmes il a eues, dans quelles aventures risibles il a trempé; sa richesse ou sa pauvreté ne lui est de rien, il reste à cet égard l’enfant qui vient de naître et, quant à l’approbation de sa conscience morale, j’admets qu’il s’en passe aisément. S’il garde quelque lucidité, il ne peut que se retourner alors vers son enfance qui, pour

consenti à travailler, tout au moins il n’a pas répugné à jouer sa chance (ce qu’il appelle sa chance!). Une grande modestie est à présent son partage: il sait quelles femmes il a eues, dans quelles aventures risibles il a trempé; sa richesse ou sa pauvreté ne lui est de rien, il reste à cet égard l’enfant qui vient de naître et, quant à l’approbation de sa conscience morale, j’admets qu’il s’en passe aisément. S’il garde quelque lucidité, il ne peut que se retourner alors vers son enfance qui,

contemporains, pour découvrir dans «guzla» l'anagramme de «Gazul», dont il avait déjà prétendu avoir présenté de théâtre. Le succès de ces ballades fut immense. Elles furent traduites en allemand par un érudit allemand très zélé qui en inséra dans une anthologie de la poésie lyrique slave, déclarant avoir pu retrouver «à travers la merveilleuse traduction française» le mètre des vers illyriques. Pouchkine lui-même, ravi par leur originalité, demanda la permission d'en traduire quelques-unes en russe (ce

(1873) et Les Illuminations, Rimbaud demande à son ami de brûler les Cahiers de Douai. Ce dernier n’en fait rien et les poèmes seront publiés 17 ans plus tard. • Une poésie ambitieuse. Après Hugo qui « jette sa flamme / Sur l’éternelle vérité » et Baudelaire le déchif- freur d’« une forêt de symboles », Rimbaud empruntera le chemin d’Orphée (voir p. 321) et se fera « voyant » grâce à « l’alchimie du verbe ». À 20 ans, il renoncera à toute forme de poésie. B Les principaux repères • Des poèmes de

l’espace. (1957) [1961] 17 dans son beau livre : Poésie et profondeur, écrit entre autres, deux études, l'une sur Baudelaire, l'autre sur Verlaine. Baudelaire est mis en relief, précisément parce que, dit-il, son œuvre « nous concerne ». D'une étude à l'autre, la différence de ton est grande. Verlaine ne reçoit pas l'adhésion phénoménologique totale, à la différence de Baudelaire. Et c'est toujours ainsi ; dans certaines lectures qui vont à fond de sympathie, dans l'expression même nous sommes

à autre assemblée, Le moyen tiens en commune actrempence. Vert : À l'esmeraulde ressemble, précieuse, Me délectant en parfaicte verdeur ; Mal séant suis avec noire couleur Et n'appartiens qu'à personne joyeuse. […] Jean Robertet, in Anthologie de la poésie de langue française du XIIème au XXème siècle, Michel Cazenave, Hachette, 1994. Comme Jean Robertet, composez des quatrains (strophes de quatre vers) sur les couleurs qui vous inspirent, que vous les aimiez ou que vous les

Bible sont nombreux dans Fleur du désert ; le romancier n’a pas cherché à les cacher… On relève aussi des souvenirs de la théorie des « correspondances » énoncée, entre autres, dans le poème « Correspondances des Fleurs du mal de Charles Baudelaire. Pour le montrer, nous allons mettre en parallèle un extrait du poème « Correspondances » et un passage de Fleur du désert. Voici les deux premières strophes du poème : « La nature est un temple où de vivants piliers

obtient donc une bourse d'études lui permettant d'étudier en France. Il arrive à Paris en octobre 1928 et il obtient une Licence ès Lettres l'année suivante. Senghor passe ensuite avec succès son mémoire de DES sur« l'exotisme dans l'œuvre de Baudelaire». En 1935, il obtient l'Agrégation de Grammaire puis il est nommé professeur dans un lycée parisien. La formation de Senghor est avant tout celle d'un homme de lettres et de culture, bien avant celle d'un homme politique. 4 Léopold Sédar Senghor