Anthologie Poétique Lune

l’adaptation, du roman au théâtre : Ravages de Violette Leduc», mémoire de maîtrise, 1978, iv, 377 p. Dir. : Monique Bosco. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1978 v.009; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1978 v.009; Microfilm; CÉTUQ. Amesse, Fernand, «Étude de l’image poétique de la femme dans les poèmes d’Aragon consacrés à Elsa», mémoire de maîtrise, 1973, vi, 153 p. Dir. : Françoise Siguret. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1973 v.001; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1973 v.001; Microfilm; CÉTUQ. Amrhein, Naomi, «L’antique union

car "ce n'est pas la race qui discrimine, mais la langue1". Et Phantasia peut se lire -se lit- dans beaucoup de langues : en grec -fantasia-, spectacle frappant l'imagination ; en latin phantasia -, idée, notion et "fantôme, apparition, phase de la lune" ; en allemand -phantasie-, imagination, fantaisie, rêverie ; en italien - fantasia -, imagination, fantaisie, caprice, bizarrerie. Ceci ne suffit-il pas à montrer comment se croisent les langues dans ce titre d'un roman en français ? Dès son titre

architecturaux légers, des petites figures de fantaisies. On remarquera que la notion de symétrie comme celle de masque est bien présente. Une mise en rapport avec nos recherches s'impose. Toujours, l'œuvre de Marcel Schwob a été considérée comme une œuvre poétique d'une part et comme une œuvre proprement artistique d'autre part, puisqu'elle n'est pas née que de la littérature. Rappelons que Schwob place les Vies Imaginaires sous la double coupe d'Holbein le jeune, un peintre, et d'Hokuzaï, un dessinateur d'estampes

plupart (par exemple, on préfère Barabbas), exception faite notamment de l'épisode des rameaux, bienveillance de la part des disciples, « l’élite éclairée », sauf reniements divers... D. Baudelaire, «L'albatros», Les fleurs du mal (1857). 1. Monde poétique (comparé) / monde aérien (comparant). 2. Monde prosaïque/monde non aérien. 3. Poète/albatros. 4. Masse/marins. 5. Transmission positive ou autonomie, repli du poète-albatros (position parnassienne)? Ici la métaphore paraît ne plus filer puisque l’albatros

qu’une même langue se retrouve dans l’ensemble des chansons locales (Kouo fong : Chansons de pays) qui forment la première partie du Che king prouve peu de chose. Il n’est pas impossible que ces chansons aient été remaniées au moment où on en fit une anthologie. On peut cependant supposer que tous les sujets de la vieille Confédération chinoise avaient conscience qu’ils parlaient un même idiome. Il y a des chances que l’habitude des réunions interféodales ait favorisé le développement d’un parler commun

d'archéologie carthaginoise. Bijoux et animaux, armes et instruments de torture, parfums et aliments de toute l'Antiquité se trouvent rassemblés là dans des descriptions énormes. Le festin des Mercenaires est un délire culinaire, les batailles sont des anthologies d'horreurs en tous genres. Ce roman «est devenu un magasin !» s'écria un sévère critique. Certaines descriptions sont une véritable marqueterie de détails tirés de textes anciens. Ces évocations si précises s'imposent avec la force de l'hallucination

mots » (Rrose Sélavy)29 se retrouve chez Desnos dans toute sa pureté et prend soudain une extraordinaire ampleur. Qui n'a pas vu son crayon poser sur le papier, sans la moindre hésitation et avec une rapidité prodigieuse, ces étonnantes équations poétiques, et n'a pu s'assurer comme moi qu'elles ne pouvaient avoir été préparées de plus longue main, même s'il est capable d'apprécier leur perfection technique et de juger du merveilleux coup d'aile, ne peut se faire une idée de tout ce que cela engageait

auteurs qui ont contribué à l’élaboration d’une littérature québécoise nationale sont nombreux, mais on ne pourrait parler de littérature canadienne sans citer Joseph Charles Taché auteur de Forestiers et voyageurs (1863), Gérard Bessette avec son Anthologie(1963), Hubert Aquin l’auteur de Prochain épisode(1965), Réjean Ducharme avec son célèbre, l’Avalée des avalés (1967) ;l’acadienne Antonine Maillet avec Mariaagélas (1973), Ives Beauchemin avec Le Matou(1981) et Louis Lefebvre avec Guanahani(1992)

n'est sans doute pas étranger à son charme, à l'opposé du personnage auquel il prête ses traits. Au sujet de sa passion pour le texte de Maupassant écrit en 1887, Max Darcis n'est pas avare : "Que faisons-nous aujourd'hui quand nous allons sur la lune ? Nous sommes encore pris dans cette considération de l'infini, de l'infiniment grand comme de l'infini petit", explique-t-il. Le rapport à l'invisible est toujours une préoccupation des gens d'aujourd'hui, c'est pour cela que je veux faire connaître

pendant deux jours à vingt mille personnes. Tous l'écoutent, captivés, mais pas un ne songe à le délivrer. 29 octobre. Lu le premier volume des Entr'actes de Dumas fils. Rien à relire. 10 novembre. Avec une femme, l'amitié ne peut être que le clair de lune de l'amour. 11 novembre. La vie intellectuelle est à la réalité ce que la géométrie est à l'architecture. Il est d'une stupide folie (procès Chambige) de vouloir appliquer à sa vie sa méthode de penser, comme il serait antiscientifique de croire qu'il