Anthologie Racisme

Le 12 juillet 1992, l'agent frontalier nord-américain Michael Elmer a fait feu contre le travailleur mexicain Dario Miranda dans le Canon dénommé du Papillon, dans Arizona. L'agent a utilisé une arme non autorisée et a tué le travailleur de sos des coups dans le dos. Tout de suite j'essaie de cacher le corps de sa victime. Un accusé de meurtre, l'agent Elmer est été perdanoda. D'abord, par un tribunal de l'état d'Arizona. L'incrédulité avec laquelle il est été a reçu le premier veredictocondujo au

              4- Les procès Kravtchenko et Rousset Stratégie de disculpation – Juger le passé                 5- L'affaire Touvier Crimes contre l'humanité – Le non-lieu – Le procès – Leçons                 6- Débats sur le racisme Les anti-antiracistes – Face à la montée du racisme – Le contexte actuel                 7- Politique des intellectuels Les trois voix – La tentation de l'utopisme – Errements des intellectuels                 8- Censure et liberté d'expression Liberté de pouvoir –

le sociologue). • Ethnocentrisme culturel : o Prendre sa propre culture comme naturelle et universelle pour juger la culture des autres : o Nier que la culture et le goût sont des constructions sociales et historiques. • L’ethnocentrisme et le racisme suivent la même démarche : naturaliser des pratiques et des phénomènes sociaux au lieu de les considérer comme le produit d’une construction historique (≠ évolutionnisme) ; o La position ethnocentrique ou raciste aboutit à rejeter l’humanité à/de

tentatives de vol * 11 % correspondent à des tags * 10 % correspondent à des violences physiques Nous pouvons donc remarquer que la majorité des violences en lycée sont des violences verbales (insultes, humiliations, discriminations, racisme). Le deuxième type de violence en milieu scolaire correspond aux vols et aux dégradations. Le dernier type de violence correspond aux violences physiques. Pour pouvoir éviter tous ces types de violences, il faut d’abord en venir aux causes afin

s’intéresse aussi aux autres religions, christianisme, islam et approfondi sa connaissance de l’hindouisme. Reçu comme avocat, il part pour l’Afrique du Sud défendre les intérêts d’une entreprise indienne sur place. Là, choqué par la violence du racisme dans ce pays où la discrimination raciale est dans la loi, il prend fait et cause pour les travailleurs indiens exploités dans les champs et dans les mines d’Afrique australe. Il va y rester vingt ans, de 1894 à 1914 et réussir à obtenir la reconnaissance

organisateurs à mettre en œuvre, lors de la manifestation, des actions relevant des cinq chartes du label « Moi je suis Sport », délivré par le Comité départemental olympique et sportif :      combattre les incivilités et la violence ; lutter contre le racisme ; agir pour un développement durable ; valoriser le sport-santé, vaincre le dopage ; prévenir les risques routiers liés à la troisième mi-temps. 

"Il est des morts qu'il faut qu'on tue". (F. Desnoyers) F. Desnoyers semble penser que la mort n'est pas une fin en soi. Selon lui, il y a des morts que nous devons tuer. Ceci peut paraître paradoxal, car cela implique que ces morts ne sont pas vraiment morts! Il y a donc un rapport entre le mort et le vivant, entre la vie et la mort. Le vivant se doit de faire disparaître définitivement son ennemi, la mort. Il vaut alors concevoir le défunt comme étant mort physiquement et ce n'est pas

pensez que c’est un sujet facile ou que le racisme n’est présent que par minorité. Détrompez-vous. Je vais vous épargner les questions peu judicieuses tel que : « Êtes-vous racistes ? » Car même si vous l’étiez oseriez-vous le dire devant autant de monde ?, sûrement pas. Tout d’abord je vais vous donner une définition du mot racisme : -Le racisme est une attitude d’hostilités systématique à l’égard d’une catégorie déterminée de personne. Le racisme n’est donc pas seulement possible envers les

leur propre culture, leurs propres coutumes auxquelles ils sont souvent très attachés et qu'ils veulent préserver à tout prix. Comme cette culture, ces coutumes sont tout à fait différentes de celles de pays où ils résident; cela peut exacerber le racisme de ces derniers. Ainsi, certaines nationalités, au lieu de respecter une culture qui est différente de la leur, s'en moquent ou la tournent en dérision. Les conséquences de la discrimination des immigrés sont épouvantables : plusieurs immigrés doivent

Je suis heureux de pouvoir être ici avec vous aujourd'hui, à une manifestation dont on se rappellera comme étant la plus grande manisfestation pour la liberté dans l'histoire de notre pays. Il y a cent ans, un grand Américain, à l'ombre de qui nous sommes aujourd'hui, a signé la Proclamation d'Emancipation. Ce décret capital est arrivé comme une grande lumière d'espoir pour les millions d'esclaves qui avaient été brûlés par les flammes de l'injustice qui consume. Il est venu comme une aurore joyeuse