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douter et rechigner à accorder à cette information un label d’objectivité. En d’autres termes, il sait et voit à qui profite le crime et en l’occurrence la vente du patch. En revanche, si des journalistes couvrent le sujet dans les médias comme d’un thème de santé publique et d’actualité scientifique, il en va de l’intérêt général de la société elle-même et non plus de celui d’un groupe pharmaceutique en particulier. En quelque sorte, le traitement par les médias blanchit le sujet et fait passer au second

échapper des exclamations de rage. Le visage de mouton satisfait et la terrifiante puissance de l'armée eurasienne étaient plus qu'on n'en pouvait supporter. Par ailleurs, voir Goldstein, ou même penser à lui, produisait automatiquement la crainte et la colère. Il était un objet de haine plus constant que l'Eurasia ou l'Estasia, puisque lorsque l'Océania était en guerre avec une de ces puissances, elle était généralement en paix avec l'autre. Mais l'étrange était que, bien que Goldstein fût haï et méprisé

échapper des exclamations de rage. Le visage de mouton satisfait et la terrifiante puissance de l’armée eurasienne étaient plus qu’on n’en pouvait supporter. Par ailleurs, voir Goldstein, ou même penser à lui, produisait automatiquement la crainte et la colère. Il était un objet de haine plus constant que l’Eurasia ou l’Estasia, puisque lorsque l’Océania était en guerre avec une de ces puissances, elle était généralement en paix avec l’autre. Mais l’étrange était que, bien que Goldstein fût haï et méprisé

échapper des exclamations de rage. Le visage de mouton satisfait et la terrifiante puissance de l’armée eurasienne étaient plus qu’on n’en pouvait supporter. Par ailleurs, voir Goldstein, ou même penser à lui, produisait automatiquement la crainte et la colère. Il était un objet de haine plus constant que l’Eurasia ou l’Estasia, puisque lorsque l’Océania était en guerre avec une de ces puissances, elle était généralement en paix avec l’autre. Mais l’étrange était que, bien que Goldstein fût haï et méprisé

nocturnes et à tes pensées obscènes ? Dans la plupart des cas, Andréas ne réagissait pas, la glotte bloquée par l'angoisse et le désespoir. Mais il ne pouvait s'empêcher de penser, terrifié, qu'il voulait qu'elle meure, là tout de suite et ces éclairs de colère rentrée engendraient une anxiété qui mettait parfois des jours à s'estomper. Durant l'année 1990, la folie religieuse de sa mère franchit de nouveaux sommets et il espaça progressivement ses visites. Sa mère l'accusa de trahison familiale et d'ingratitude

85 55 Source : enquête SOFRÈS, 18 juillet 2001, pour Le Monde. Ce sondage révèle surtout la crainte d’une domination des marchés financiers et des multinationales sur l’économie, plus qu’une destruction de l’emploi en France. On retrouve là le thème cher à la COFREMCA, l’iniquité : la mondialisation entraînerait un déséquilibre, en faveur des multinationales. Par conséquent, les Français attendent avant tout une régulation et un contrôle plus étroit de l’activité de ces multinationales. Constatant

douter et rechigner à accorder à cette information un label d’objectivité. En d’autres termes, il sait et voit à qui profite le crime et en l’occurrence la vente du patch. En revanche, si des journalistes couvrent le sujet dans les médias comme d’un thème de santé publique et d’actualité scientifique, il en va de l’intérêt général de la société elle-même et non plus de celui d’un groupe pharmaceutique en particulier. En quelque sorte, le traitement par les médias blanchit le sujet et fait passer au

sport serait né de la violence, des rites archaïques, de la guerre, marquant et rythmant les moments importants de la vie sociale (Jeu, 1975). Ceci n’est pas sans rappeler les multiples parutions et émissions télévisées régulièrement diffusées sur le thème : «Le sport, c’est la guerre» ou «Le sport, substitut à la guerre». Contentons-nous d’observer que dès l’antiquité le rapport à la violence est omniprésent dans ce qui n’est pas encore «les» sports mais seulement des pratiques corporelles. Les jeux

extra-utérine », l’hiatus entre stimulus et réaction, la marche en station verticale, le volume du cerveau, etc. Avec le « retour du corps » qui allait se révéler primordial pour l’évolution de l’anthropologie historique, le corps continua à constituer un thème central de la recherche anthropologique2. Avec la fin de l’anthropologie normative, le corps n’était plus étudié sous son aspect de corps du genre humain, mais sous celui des corps individuels, produits de l’histoire et la culture. Il n’est plus question

Une vie dont la philosophie se résume en peu de mots, m’explique encore ce spécialiste du « banditisme traditionnel », comme il se définit luimême : « Si, au départ, il considérait que ses origines pouvaient être un handicap, il a vite évolué sur ce thème. Pour lui, les chances sont les mêmes pour tout le monde, partant du principe que, si vous faites l’affaire, on va forcément venir vous chercher un jour ou l’autre. Bref, que tout est une affaire de volonté et de compétence. Que vous soyez un économiste