Anticléricalisme

(proposition de loi en 1890), pour le sort des enfants maltraités et/ou abandonnés (1881) et pour l’éducation. Ainsi il participe à la grande loi de 1882 qui institue l’enseignement primaire obligatoire. A ce propos, il n’hésite pas à clamer son anticléricalisme devant des parlementaires qui voulaient exclure les instituteurs qui sont athées (et osent le dire publiquement). Victor Schoelcher Déclaration des droits de l ‘homme et du citoyen L’esclavage et la liberté Le peuple

livre VII inaugure le second recueil et développe un renouvellement de l'écriture du poète. Dans celui-ci il amorce une ébauche des thèmes qu'il développera dans de longues méditations tout au long du recueil comme la cruauté des hommes, son anticléricalisme que vient étayer son côté épicurien. Après avoir dédicacé son recueil à Madame de Montespan et donc placé celui-ci sous le signe de la gaieté et des plaisirs, La Fontaine commence par " les animaux malades de la peste " qui montre une cour pervertie

| Les idéologies au Québec 1 Monière, Denis, Le développement des idéologies au Québec. Des origines à nos jours. Montréal, Éditions Québec-Amérique, 1977, 381 pages. 2 Bernard, Jean-Paul, Les rouges. Libéralisme, nationalisme et anticléricalisme au milieu du XIXe siècle. Montréal, Les Presses de l’Université du Québec, 1971, 396 pages. 3 Dumond, Fernand, Hamelin, Jean, et Montmigny, Jean-Paul, Idéologies au Canada français, 1940-1976. Tome 1: La presse - La littérature, Québec

III/ Les marins et la vie à bordA) Le recrutement des équipages 1. La composition des équipages - marins qui actionnent le navire - soldats qui savent actionner les canons - personnel de santé : « chirurgiens »- gens qui sont capable de réparer le navire : les charpentiers - un aumônier - personnel de bouches pour nourrir les équipages : le coq, un boucher, un boulanger Marine marchande : Le capitaine peut être en même temps un armateur, celui qui finance les armes du navire, le propriétaire du

propagande tisme – militarisme 3. Une nouvelle place pour l’Église Universalisme – idéaux révolutionnaires – Ralliement à la République Étudier un texte de loi – Affaire Dreyfus – traditionalisme – antisémitisme – anti-républicanisme – anticléricalisme - C – La République, une nation et un territoire 1. Le renforcement de la cohésion nationale État centralisé – fédération – préfet – département – Communale – plan Freycinet – désenclavement – mobilité - Instrument d’appartenance nationale

insiste sur l'importance de l'école non seulement pour éduquer la population mais aussi pour lutter contre le cléricalisme, en plaçant des instituteurs dans chaque commune pour propager l'esprit républicain : ambition politique . Malgré leur anticléricalisme, ces républicains modérés sont critiqués par les républicains les plus à gauche, qui dénoncent leur modération et leur manque d'imagination en matière économique et sociale. Le chef de file de ces radicaux est Georges Clemenceau. 2. Renforcer

différentes fois, mais reste généralement teinté de déisme ; ainsi la DDHC est placée « sous les auspices de l'Être suprême », référence évidente à un dieu monothéiste mais dégagée de toute empreinte religieuse. L'anticléricalisme des Radicaux est un anticléricalisme de combat, parfois très véhément sur le plan des mœurs comme des politiques publiques. Il aboutira finalement à la séparation de l'Eglise et de l'Etat, dans des termes qui feront pour longtemps l'unanimité parmi athées et religieux. Enfin,

l’uniformisation des programmes destinés à tous (jeunes filles, ruraux) permettent de diffuser de manière accrue les valeurs républicaines pour permettre d’enraciner ce régime. L’école est un instrument essentiel pour nationaliser la société. B. Par anticléricalisme Paul Bert vient d’une famille très catholique et épouse une protestante. Mais ce n’est pas parce qu’il vient d’un milieu religieux très présent, qu’il ne va pas le contester en se définissant comme anticlérical et athée. Cette position est

j’y prendrais un plaisir extrême ;/ Le monde est vieux dit-on ; je le crois, cependant/ il le faut amuser encor comme un enfant » Ouverture 2 : « Le Curé et le Mort » : mm morale, moins complaisant avec le Curé qui nous est moins sympathique (anticléricalisme ?). à la fin de la fable : référence au Pot au lait. Ouverture 3 : illustrations Ouverture sur la morale des auteurs classiques (condamnation de l’imagination et des excès et valorisation de la raison (Descartes) Ouverture sur le fait que La

guerre civile. Quant au rôle de la religion dans le processus démocratique, il est relatif. Bien que les valeurs religieuses aient été sécularisée, il convient de rappeler que la démocratie française n’a réussi à s’imposer qu’au travers de son anticléricalisme. Les républicains ont crée une « religion civile » laïque et indépendante. 2. La citoyenneté en Amérique. Un des préjugés européens serait que les Américains ne votent quasiment pas. Un américain sur deux se déplace pour élire le président