Antigone Expose

ANTIGONE de Jean Anouilh   Répétition Publique                                               Samedi 26 mars à 20 h 30                                                                Théâtre de Tarascon                        Mise en scène de C. Kleinbort Avec, par ordre d'entrée en scène, |le Prologue |Philippe Souiller |Créon |Sébastien Vilar | |Antigone |Florence Kleinbort |le garde

A) 1- Quelle est la position de Créon dans la hiérarchie du pouvoir à Thèbes? C’est le troisième de la cité, soit le frère de Jocaste. 2- Devant les accusations d’Œdipe à l’endroit de Créon, comment réagit Jocaste? Elle est désappointée qu’ils se disputent dans ses temps incertains et se demande s’ils n’éprouvent pas de honte de se disputer ainsi au lieu d’être unis. 3-Pourquoi selon Jocaste, Œdipe ne peut-il être l’enfant qu’elle a eu de Laïos? Car, trois jours après la naissance de l’enfant

Résumé Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste, souverains de Thèbes. Après le suicide de Jocaste et l'exil d'Œdipe, les deux frères d'Antigone, Étéocle et Polynice se sont entretués pour le trône de Thèbes. Créon, frère de Jocaste et – à ce titre – nouveau roi, a décidé de n'offrir de sépulture qu'à Étéocle et non à Polynice, qualifié de voyou et de traître. Il avertit par un édit que quiconque osera enterrer le corps du renégat sera puni de mort. Personne n'ose braver l'interdit et le cadavre

La vision de l’enfance : Antigone La pièce d’Antigone de Jean Anouilh nous offre une perspective unique de l’enfance. Nous sommes submergés dans le monde simple des enfants; plein d’optimisme, l’innocence et de la naïveté. Par contre, Anouilh introduit l’autre coté de ce monde fantastique; un monde de conséquences, confusion et de l’absurde. Par la pièce d’Antigone, Anouilh nous crée une vision de l’enfance en juxtaposant la pureté unique à l’enfance et ensuite la confusion créée par le passage

Antigone de Jean Anouilh Fiche de lecture : Antigone Titre de l’œuvre Antigone Auteur et siècle Jean Anouilh, le 20 eme siecle Date d’écriture et de présentation :Pièce écrite en 1942 et présentée en 1944 Genre : Tragédie moderne Personnages principaux :Antigone, Ismène, Créon, Hémon Époque de l’action :Antiquité grecque Lieu de l’action : Palais de Thèbes dans la cité de Thèbes(Grèce) Composition : Pas d’actes ni de scènes Registre de langue (niveau de langue) Langage courant, parfois

C’est-à-dire que c’est un lien établi par le lecteur entre le texte lu et un autre texte. C’est également une nouvelle façon d’écrire un texte déjà publié et changeant les mots mais en gardant le fond ou réciproquement. Exemple dans le livre Antigone de Jean ANOUILH. Antigone Fille de Œdipe et de Jocaste, sœur d'Ismène, Étéocle et Polynice. ( Après l'exil d'Œdipe, Étéocle et Polynice doivent régner un an chacun à tour de rôle... mais ils se battent et s'entre-tuent sous les murs de la ville, Étéocle,

commentaire sur Antigone INTRODUCTION Jean Anouilh est un écrivain et dramaturge français, né le 23 juin 1910 à Bordeaux (Gironde) et mort le 3 octobre 1987 à Lausanne (Suisse), Sophocle, né à Colone en 496 ou 495 av. J.-C. et mort en 406 ou 405 av. J.-C. Antigone est une tragédie de Jean Anouilh, inspirée de la tragédie du dramaturge de la Grèce Antique Sophocle. la réécriture de Jean Anouilh et parue en 1944. dans cette pièce, l'auteur présente Antigone comme un personnage révolté. A ce propos

Analyse de texte, Antigone d’Henry Bauchau Le passage à analyser se trouve au chapitre XIII du roman mythologique Antigone d’Henry Bauchau. Il commence à la page 192 par « Ismène [...] » et se termine à la page 193 par « [...] à faire. » Lorsqu’elle arrive dans la cité, elle s’apperçoit que l’accueil qui lui est réservé n’est pas celui escompté. Mais Antigone ne se décourage pas et va à la rencontre de ceux qui ont souffert de son départ avec Oedipe dix ans plus tôt. Ismène, sa soeur, est la

Pourquoi Antigone est-elle si fascinante ? « Tu m’amuses ! » dit le roi Créon (p. 79)1 au cours de sa discussion avec sa nièce Antigone. Pourquoi ? Elle le dit elle-même : « Vous êtes là à boire mes paroles. Et si vous n’appelez pas vos gardes, c’est pour m’écouter jusqu’au bout. » (p. 79)1. Créon a d’abord le désir de sauver sa nièce en voulant camoufler son acte de désobéissance. En effet, elle a transgressé à l’édit de Créon interdisant à quiconque, sous peine de mort, de rendre les devoirs

veut tout savoir. Le chœur lui conseille d’avoir recours à Tirésias qui a déjà été mandé. Discussion entre Œdipe et Tirésias. Affront. Tirésias dit que l’assassin est Œdipe mais il ne veut pas le croire. Il lui dit qu’il n’est qu’un sot. Le chœur expose ses doutes. Créon demande au chœur si Œdipe a effectivement dit qu’il était un traitre. Celui-ci dit que oui mais ne sait pas dans quel état Œdipe était. Dispute entre Créon et Œdipe. Ce dernier est persuadé que Créon est un félon. Il veut sa mort