Antigone Meursault

Dixième séance : Lecture de l’étranger d’Albert Camus, à partir des propositions d’Edward Said Onzième séance : Relations Littératures/arts Douzième : Le théâtre et la question du syncrétisme paradoxal : Le cadavre encerclé de Kateb Yacine et Antigone de Sophocle, Les 1001 Nuits dans le théâtre Treizième séance : Cinéma et emprunts. Lieux des emprunts et réalités culturelles Quatorzième séance : Traduction et contact de cultures BIBLIOGRAPHIE 1) Fernand Braudel, La Méditerranée et

d’où je me sens de plus en plus exclue, dans une société où toute parole de femme ne peut être que subversive », confiait-elle au Monde en 1997. C’était un an après son premier roman, Au commencement était la mer (1996), l’histoire tragique d’une Antigone moderne, sur fond de guerre civile. Elle poursuit, à travers nouvelles et romans à exprimer de manière intimiste, des thèmes qui lui sont chers : l’incommunicabilité entre les êtres, la nausée d’une société sexiste, la révolte contre l’obscurantisme

occidentaux, en les modernisant complètement. Théâtre très littéraire et souvent philosophique. Amphitryon 38 (1929), Intermezzo (1933), La Guerre de Troie n'aura pas lieu (1935). Anouilh : Théâtre grinçant et parfois absurde, au sujet du bien et du mal. Antigone (1944). Artaud : (1938) préconise un théâtre cruel et brutal. André GIDE (1869-1951) Notice biographique Né à Paris en 1869 dans une famille mi protestante, mi catholique. Il éprouve très tôt l’angoisse de ne pas être comme les autres.

d’Ubu, voici un théâtre qui place en son centre des convictions religieuses, morales, pleines de solennité, d’étrangeté parfois, ou d’humanité. Voici Claudel, Montherlant, Pagnol, Giraudoux, Cocteau et sa Machine, Artaud et son double, Anouilh et son Antigone… Des actes à la légère Bourgeois et distrayant, provocateur et hilarant, le théâtre joue les miroirs d’une société qui aime s’y retrouver ou assister au spectacle de la transgression de son langage et de ses codes. « Le Boulevard du crime » Point

voici un théâtre qui place en son centre des convictions religieuses, morales, pleines de solennité, d’étrangeté parfois, ou d’humanité. Voici Claudel, Montherlant, Pagnol, Giraudoux, Cocteau et sa Machine, Artaud et son double, Anouilh et son Antigone… Des actes à la légère Bourgeois et distrayant, provocateur et hilarant, le théâtre joue les miroirs d’une société qui aime s’y retrouver ou assister au spectacle de la transgression de son langage et de ses codes. « Le Boulevard du crime

jour-là, vous me verrez sourire (...) j'ai hâte de trouver ce pays où le soleil tue les questions"163. La passion de vivre dans un monde de condamnés à mort: n'est-ce pas le problème auquel essayent de répondre les propres personnages de Camus, de Meursault à Clamence? "Il n'y a pas d'amour de vivre sans désespoir de vivre"164, avait déjà noté Camus dans L'envers et l'endroit. 159 160 TRN, p. 694. Cette réplique est un ajout de Camus! (voir sous-partie 7). Termes employés par Ilona Coombs, op

Sophocle écrit une tragédie, qui met en scène des héros. Le texte de Pascal est une réflexion philosophique – proche de l’essai –, donc plus mesurée. Cependant les termes négatifs dominent nettement dans la pensée de Pascal. Texte 1 : Sophocle, Antigone, v. 334-366 (441 av. J.-C.) Texte 2 : Pascal, Pensées, 231-232 (1657-1670) Texte 3 : Ionesco, Rhinocéros, acte III (1959) 2. Vingt et un siècles séparent les deux textes. Ils posent néanmoins la même question  : l’homme est-il grand ou misérable 

toucher, parce qu’avec leurs failles, ils sont profondément humains. 2. Des antihéros néanmoins attachants Le héros de L’Étranger de Camus illustre parfaitement une existence mécanique, qui paraît privée d’intérêt, de sens, « absurde » en somme. Meursault mène en effet une vie marquée par les habitudes de sa vie de petit employé de bureau, qui semble indifférent à tout changement possible comme à l’idée de se marier puisqu’il répond à son amie Marie qui lui pose la question que « cela [lui est]

droite malgré la menace du corps de l’homme, regard ferme qui soutient celui de son partenaire, main presque prête à s’élever contre lui. Prolongement : effectuer une recherche approfondie sur les femmes rebelles de l’Antiquité (Sapho, Médée, Électre, Antigone, etc.) et sur l’objet, la forme et le but de leur rébellion. Étude d’œuvre intÉgrale Molière, L’École des femmes ➜  p. 37 Objectif : Comprendre les principes de la comédie classique en analysant la façon dont Molière utilise le type comique

Balzac. Cinq fois par jour, elle entrouvrait la porte, déposait sur la table un plateau de victuailles Zoom sur… Les problématiques d’autres personnages. Anti-héros du xxe siècle Sartre, La Nausée, 1938 (Roquentin) ; Camus, L’Étranger, 1942 (Meursault). Ambitieux et arrivistes Balzac, La Comédie humaine (Rastignac) ; Maupassant, Bel-Ami, 1885 (Georges Duroi). Aventuriers Dumas père, Le Comte de MonteCristo, 1845-1846 (Édmond Dantès) ; Jules Verne, Vingt mille lieues sous les mers, 1869 (le capitaine