Antigone Sophocle Aristote

L’œuvre d’Antigone de Sophocle est- elle conforme aux formes et fonctions du théâtre et aux mœurs de l’époque? La tragédie de Sophocle, Antigone, raconte le destin tragique d’une jeune femme provenant d’une lignée royale. Ses deux frères se sont battus jusqu’à la mort pour obtenir la place du trône. Le nouveau roi Créon, l’oncle d’Antigone, refuse la sépulture de Polynice, l’un des deux frères, sous prétexte qu’il s’agit d’un criminel. Antigone décide de s’en charger elle-même et de défier l’autorité

été inventée par les Grecs (Cf. Eschyle, Sophocle et Euripide). Les héros tragiques étaient alors des rois, des princes ou des personnages issus de la légende et de l’épopée. La tragédie est un drame, c’est-à-dire une action, une imitation (mimésis) de la vie des hommes sur une scène de théâtre. Il y avait les acteurs d’une part et un chœur d’autre part, lequel commentait, par des chants, l’action qui se déroulait sur la scène. Dans sa Poétique, Aristote (384-322 av. J.-C.) définit ainsi la tragédie :

ANTIGONE INTRODUCTION : Antigone est un personnage de la mythologie grecque. Fille d’Oedipe et de Jocaste. Elle enterre son frère Polynice selon les rites religieux alors que Créon roi de Thèbes l’a interdit sous peine de mort. Créon condamne Antigone à mort, à être enterrée vivante. Mythe : Récit qui se veut social, qui présente et explique certains aspects de la société. Il contient une morale implicite, i.e une leçon de conduite universelle Beaucoup d’œuvres répondent au nom d’Antigone :

LE MYTHE D’ANTIGONE I L’origine du mythe et la pièce de Sophocle Antigone serait la fille de Œdipe et de Jocaste. Ses frères et sœurs seraient Etéocle, Polynice et Ismène. L’histoire d’Antigone nous a été transmise par quatre tragédies du Vème siècle athénien : Les Sept contre Thèbes, d’Eschyle, l’Antigone de Sophocle, Les Phéniciennes d’Euripide, Œdipe à Colone de Sophocle. Les deux tragédies de Sophocle ont crée le mythe. Après avoir appris qu’il avait été sans le savoir parricide et incestueux

civique. Elle se déroule dans des théâtres. Cette origine religieuse et le registre tragique définissent le genre de la tragédie : les héros, mêlés à des intrigues noués par les dieux, sont impuissants, souffrant de la fatalité qui pèse sur eux. (Ex : Antigone, Œdipe, Phèdre…). Contrairement à l’héros comique, le héros tragique est d’ascendance noble et mythique. II. L’âge d’or de la tragédie grecque Le Ve siècle avant J.-C. marque l’apogée de la démocratie athénienne, avec l’avènement de Périclès

Sophocle (en grec ancien : Σοφοκλῆς / Sophoklễs), né à Colone en 495 av. J.-C. et mort en 406 av. J.-C. est l'un des trois grands tragiques grecs dont l'œuvre nous est partiellement parvenue, avec Eschyle (526-456) et Euripide (480-406). Il est principalement l'auteur de cent vingt-deux pièces (dont une centaine de tragédies), mais dont seules huit nous sont parvenues. Cité comme paradigme de la tragédie par Aristote, notamment pour l'usage qu'il fait du chœur1 et pour sa pièce Œdipe roi2, il remporte

on devait donner une def precise de la cite grec on dirait que c un territoire et une population cest l expressiion de la volonté des individus de se placer sous une loi commune pour vivre en communauté. Ca necessiter un systeme de gouvernement qu Aristote nomme la Politeia En definitif la cite ne se definit pas tant par le milieu urbain, le terrtoire ni par un peuplement homogene mais par la soumission d un groupe a une loi commune. la collectivite est alors au premier ainsi ne parle t on jamais

comme Thespis, Pratinas et Phrynichos[2]. Représentation théâtrale aux origines religieuses indéniables, la tragédie grecque nous est principalement connue à travers trois grands auteurs aux vies successives et rapprochées : Eschyle (né en 525), Sophocle (né en 495) et Euripide (né vers 485-480) et grâce aux trente-deux tragédies de ces auteurs qui nous sont parvenues[3]. L'âge d'or de la tragédie grecque s'achève dès la fin du Ve siècle av. J.-C. : aucune pièce complète n'a été conservée après 404[4]

Contradiction par Sophocle dans Antigone. Loi de la Cité contre la loi des Dieux. Dans Antigone, il met la loi des hommes contre la loi Universel. La loi Universel doit s'annoncer à l'ensemble des cités. Sophocle met en scène un conflit entre une norme et le devoir sur sa morale. Polynice qui avait été coupable de porter les armes contre sa cité. Créon, le roi, a interdit a quiconque de rendre les hommages funèraille à Polynice. Sa soeur Antigone rend ses funérailles alors qu'elle y était interdit

remporté le premier prix, deuxième, et troisième par les juges de Dionysies. Bien Antigone est regroupé avec Œdipe roi et Œdipe à Colone comme une trilogie (parfois appelé Plays thébaine ou La Trilogie Œdipe), les trois œuvres ont été effectivement pas écrit comme une trilogie à tous. Il serait donc totalement erroné de dire qu’Antigone présente une sorte de «dernier mot» sur les thèmes de la trilogie. En effet, si Antigone traite avec les événements qui se produisent chronologiquement dernière dans le