Antoine et Cléopâtre

rivalité ancestrale entre Rome et Carthage (guerres puniques) => Didon va maudire Enée : « Point d'amitié entre les deux peuples, ni d'accorts, jamais ». -Il montre un héros aux prises avec un charme oriental qui rappelle les amours entre Antoine et Cléopâtre. Virgile va rapprocher les deux destins de Didon et d'Enée en rapprochant leurs points communs : -Tous les deux sont des exilés qui deviennent fondateurs. -Tous les deux ont été séparé de leur conjoint par la mort et ceux-ci lui apparaissent

alexandrins, avec Cléopâtre captive en 1552 ou encore Didon se sacrifiant, avant de connaître disgrâce et misère. Robert Garnier (1544-1590) laissera lui aussi des œuvres à la manière antique : Hippolyte ou Antigone (1580) et surtout Les Juives (1583), dont le sujet vient de l'Antiquité biblique mais dont l'esthétique est bien dans l'esprit d'Aristote. Il inventera également la tragédie à fin heureuse — la tragicomédie — avec Bradamante en 1582. Dans le même courant, on trouve les méconnus Antoine de Montchrestien

la vérité s’appelle le scepticisme. Pascal, lui, est un pyrrhonien. - les sentiments humains : fragment 42 (renvoie au fragment 392). Cléopâtre a charmé César et Marc Antoine ; l’Egypte est passée sous la coupe de l’empire romain. L’amour s’attache à quelque chose de physique et c’est un détail. La face du monde n’a pas été la même à cause du nez de Cléopâtre > détail mais avec des conséquences énormes. L’amour tient donc à peu de choses. Misère de l’homme due à la disproportion des causes et

écrit la première tragédie en langue française et en alexandrins, avec Cléopâtre captive en 1552 ou encore Didon se sacrifiant, avant de connaître disgrâce et misère. Robert Garnier (1544-1590) laissera lui aussi des œuvres à la manière antique : Hippolyte ou Antigone (1580) et surtout Les Juives (1583), dont le sujet vient de l'Antiquité biblique mais dont l'esthétique est bien dans l'esprit d'Aristote. Il y a aussi Antoine de Montchrestien (15Bisontin Jean Mairet (1604-1686). 75-1621) et Alexandre

respondeat » La bataille politique et culturelle Ier siècle av J-C : siècle de guerre civile 1er guerre civile : Sylla/pompée 2ème : Pompée/César (ce sont tous des généraux sauf Auguste) 3ème Octave/Marc-Antoine Tous ça se situe sous la République (-509/-27). On a un partage du pouvoir : 2 consul qui se le partage + le Sénat. On es en pleine phase d’expansion territoriale (il y a beaucoup de richesse à Rome). Les généraux ont des soldats totalement dévoués

politique de cet homme : Octave et Antoine. Dans un premier temps, ils parviennent à un accord pour se partager le pouvoir : ils créent un triumvirat qui rassemble Octave, Antoine et Lépide ; l’état romain va donc être partagé en trois. A la mort de Lépide, il ne reste que deux hommes ambitieux. En 32 avant Jésus-Christ, Octave déclare la guerre à la reine d’Egypte et les deux armées se rencontrent en Grèce, à Actium lors d’une bataille navale. L’année suivante, Antoine est mis en déroute, il se réfugie

dans la nonchalance », n'ont plus envie de progresser (frag. 59). Cette vanité s'étend aux adultes, qui sont même prêts à mourir pour la gloire (frag.34). Dans le bref fragment 42, Pascal renvoie à la reine d'Egypte Cléopâtre, dont le petit nez a successivement séduit César, Marc-Antoine, et Octave (frag. 183, 392). B) La tyrannie Même si, selon Pascal, il n'y a pas de gouvernement parfaitement légitime, la tyrannie se condamne elle-même parce qu'elle est « désir de domination universel et hors de

correspond pas forcément à une crise resserrée : jours et nuits peuvent se succéder. En outre, les dramaturges ne s'appliquent pas à rendre les différences d'époque avec un souci du détail cherchant à faire vrai. Les pièces consacrées à l'Antiquité (Antoine et Cléopâtre ) proposent une conception abstraite et universelle, s'orientant davantage vers une réflexion sur l'Histoire. Du point de vue de l'écriture, les auteurs ont la possibilité de faire coexister la langue triviale et le registre soutenu, prose

à sketch Boccace 70 sortie en 1961 s'inspirant des satires misogynes et moralistes de l'écrivain Giovanni Boccaccio. Dans cette œuvre, nous retrouvons trois films à sketch, dont celui que l'on va analyser ; Les tentations du docteur Antoine , réalisé par Federico Fellini. Ce sketch, qui comme les deux autres ( Le travail et La loterie) dénonce le sexisme et la misogynie et Italie, relate l'histoire du docteur Antonio, fervent

» (Jean de la Taille, Art poétique, 1572) 1 Dans Porcie de Robert Garnier : Cette pièce met en scène les malheurs des Romains lors de la guerre civile entre les républicains,( partisans de Brutus et Cassius,) et les triumvirs (Lépide, Octave et Antoine.) Brutus, républicain, vaincu à Philippes en 42 avt JC se suicide et sa femme Porcie se suicidera à son tour. Le thème de cette tragédie est un prétexte pour déplorer les divisions entre Français catholiques et protestants. Page 1 sur 6 Auteurs