Antonio Di Pietro

Joris Spanish earth/Terre d’Espagne fra 1937 Documentaire autour de la Guerre d’Espagne ; quelques remarques sur l’utopie autogestionnaire durant la guerre civile, autour des collectivisations d’un petit village du Tage vers Madrid. SAU OLITE Antonio Aurora de esperanza ESP 1937 Film produit par le syndicalisme anarchiste de la SIE-SAU (Syndicat des Industries du Spectacle CNT de Barcelone), sur un jeune couple prenant peu à peu conscience de sa condition et de son destin possible. Le mari

Herrara Jean de Bologne Giambologna Léonard de Vinci Leonardo [da Vinci] Lorenzo di Credi Credi (Lorenzo di) Lorenzo Monaco Monaco (Lorenzo) Lorrain Claude Lorrain Maître de ... Master of ... Michel-Ange Michelangelo [Buonarroti] Moro (Antonio) Mor (Antonio) Parmesan (le) Parmigianino (Il) Perugin (le) Perugino Pierre de Cortone Pietro da Cortona Piranèse Piranesi Pollaiolo Pollaiuolo Primatice Primaticcio Reni (Guido)

(Guillaume). Alicante. ALLAKRAW, impr. Allemagne. ALMAGRO. Almanachs. Voir : Calendriers. Alpes. Alphabets. ALPHONSE DE POITIERS. Alsace. Altekloster. Amadis de Gaule. Ambacalate. Ambert. AMBOISE (Georges d'), cardinal. AMBROGIO (Lodovico di). AMBROISE (Saint). AMERBACH (Basile et Bruno). (Boniface). (Jean). Amérique (connaissance de 1%. (Livres expédiés ou imprimés en). Amiens. AMMAN (Jost). Amsterdam. AMYOT (Jacques). ANDRÉ (Jean). ANDREA (D'). ANDREAE (Hieronymus). ANDRELINI

ligant homines, taurorum cornua funes », Mélanges Pierre Petot, Paris, 1959, pp. | |507-517 ; François Dumont, « Obligatio », Mélanges Philippe Meylan, Lausanne, 1963, t. 1, pp. 77-90 ; Lelio | |Lantella, « Note semantiche sulle definizioni di obligatio », Studi Grosso, 4, 1971, pp. 198-226 ; André-Edmond | |Giffard et Robert Villers, Droit romain et ancien droit français (Obligations), précis Dalloz, 4e éd., Paris, | |1976, n°s 1-2, pp. 2-3 ; Derecho romano de obligaciones, Homenaje

Le Louvre, Paris Giotto (1267-1337) Lamentations sur le Christ mort (1305?), Fresques de la Basilique d’Assise, 1290-1295, ou de l’église de l’Arena à Padoue, 1306 Martini Simone (1280-1344) L'Annonciation 1333, Florence, Offices Lorenzetti Pietro (1280-1348) La Nativité de la Vierge, 1342, Sienne, Museo dell'Opera del Duomo Masaccio Filippo (1401-1428) L'Adoration des mages, 1426 ; Le Paiement du tribut 1426, 1427, fresques Florence Capella Brancacci, Santa Maria del Carmine Ambrogio Lorenzetti

corps, qui fera le succès du dénouement de la Phèdre de Sénèque5. Si, selon Plutarque, Cléopâtre se présente parfois « comme une nouvelle Isis6 », 1 BOCCACE, Des Dames de renom, nouvellement traduict d’italien en langage françoys, trad. Luc Antonio Ridolfi, Lyon, G. Roville, 1551, p. 38. 2Voir à titre de complément : PLUTARQUE, « Isis et Osiris », Œuvres morales, éd. Christian Froidefond, Paris, Les Belles Lettres, « C. U. F. », 1972. 3 La légende dit qu’elle ne retrouva que quarante-et-un

signification humaine qui permet à l’homme en présence de la beauté qui l’entoure l’exaltation d’être le centre de cette beauté. Il s’agit en soi d’un idéal humaniste qui veut respecter l’échelle humaine : * le plan d’architecture anthropomorphe par Francesco di Giorgio Martini Publié dans son traité de 1482, les proportions idéales respectent le canon humain pour être appliquer à l’architecture. Cette conception philosophique de l’humanisme présente de manière symbolique l’homme comme le centre du cosmos et

trouve notamment en Allemagne (avec le Jugendstil et Peter Behrens), en Autriche (avec la Sécession et Otto Wagner, Adolf Loos, Josef Hoffmann...), en Belgique (avec Victor Horta, Paul Hankar et Henry Van de Velde), en Espagne (avec le Modernismo et Antonio Gaudi). En France, l’Art Nouveau est représenté par Hector Guimard et par l’Ecole de Nancy : Emile Gallé, René Lalique, Henri Daum, Lucien Weissenburger, Victor Prouvé, Henri Sauvage, Louis Majorelle, Jacques Gruber,... | Marquise de l’édicule

masqué. Ses doigts fins voletaient sur les touches. À la fois délicats et décidés. — Pronto ? Informazioni abbonati ? (L’italien de la jeune femme était irréprochable, sans le moindre accent.) Per favore, può darmi il numero del Consolato americano di Firenze ? Elle patienta un instant, puis nota un numéro sur une feuille. — Grazie mille, dit-elle en raccrochant. Elle tendit à Langdon le papier et son portable. — À vous de jouer. Vous vous rappelez ce que vous devez dire ? — J’ai une bonne mémoire

DES COULEURS P.36 Médias Le tweet, arme de propagande Les Etats sont de plus en plus nombreux à utiliser les réseaux sociaux non seulement pour informer, mais aussi à des fins politiques et militaires. FILIP SPRINGER ILENIA PICCIONI ET ANTONIO TISO VIVEMENT T DEMAIN ! ITALIE P.28 à la une 4 Courrier international — no 1164 du 21 au 27 février 2013 Sommaire Les journalistes de Courrier international sélectionnent et traduisent plus de 1 500 sources du monde entier