Anubis

Ces dessins représentent la première « écriture » connue de l’Homme. En Egypte ancienne on décrivait les Dieux comme des animaux et on en vénérait certains comme le chat. En effet, nous pouvons citer différents Dieux égyptiens comme : * Anubis qui a un corps d’homme avec une tête de chacal * Horus qui a une tête de faucon et un corps d’homme * Ou encore Hathor représenté comme une vache Les chats étaient considérés comme des animaux divins et il était interdit de leur

fonctions qui lui sont attribuent, Hermès est un dieu psychopompe, c'est à dire qu'il guide les âmes vers l'enfer. Il sert aussi de messager entre le ciel et l'enfer. La plupart des religions ont leur divinité psychopompe: Gagnes dans l'hindouisme, Anubis en Egytpte, les Walkyriees qui guident les mort vers le walhalla et l'archange saint Michel dans la religion catholique.La porte d'Hadès se trouve sur l'autre berge du fleuve. Le défunt doit prendre la barque du Nocher Charonqui pour cela demande

vie. Selon la légende, Amon se serait créé lui-même et aurait ensuite créé les autres dieux afin que le monde voie le jour. Sources : - Larousse junior de l’Egypte - Sur un site internet sous le nom egyptos.net Anubis : [pic] Dieu des morts, il est représenté le plus souvent par un chacal noir ou un homme à tête de chacal, que l’on voit errer dans les cimetières. Son nom veut dire «chacal ». Son rôle principal était de veiller à la momification et à l’accompagnement

-THOT : Dieu de la sagesse Il a le plus souvent une tete d'ibis. Parfois, il prend la forme d'un babouin. Il est très occupé: dieu de l'écriture et de la sagesse, il est le patron des scribes. -ANUBIS: Dieu de la momification Le dieu à tete de chacal est le dieu des morts et de la momification. -SETH: Dieu de la guerre Il est le dieu du mal et de la guerre. On lui reproche d'avoir tué par jalousie son frere, le pharaon

des dieux innombrables. Hérodote affirme que « les Egyptiens sont les plus religieux de tous les hommes ». Chaque village, chaque ville avait son dieu. Certains dieux sont représentés avec : - une tête d’animal (Râ et Horus ont une tête de faucon, Anubis une tête de chacal, Thot une tête d’ibis, Hathor une tête de vache, etc.) ; - une forme humaine (Osiris, Isis, Maât, etc.) ; - d’autres dieux représentent les éléments naturels (Geb, la Terre ; Nout, le Ciel, Hâpy, le Nil, etc.). Les dieux les plus

(syncerus caffer naus), le parc abrite une colonie de buffles de foret relativement importante. Animal sédentaire, vivant en groupe de quelques individus à plusieurs dizaines, il n’est jamais très éloigné des points d’eau.Le baboin doguera (Pabio anubis), communément appelé cynocéphale, se rencontre un peu partout, en fonction des disponibilité alimentaires. C’est un animal qui vit en bandes remarquablement organisées. Le phacochère (phacochoerus aethiopicus), est peu répandu dans le Parc, il s'observe

que pur et juste. Elle tient dans sa main gauche, une balance dont les deux plateaux sont parfaitement équilibrés. En tranchant, la Justice se doit d’être équitable. Cette balance fait référence à la pesée des âmes dont la tache était confiée à Anubis. Le cœur du défunt était posé sur un plateau tandis que sur l’autre, était déposée la plume de Maat (déesse de la justice). Les deux plateaux devaient s’équilibrer pour que le défunt puisse être sauvé et ainsi jouir de la paix éternelle. Cette image

chemine aux abords de Thèbes, lorsqu'il rencontre une jeune femme. Celle-ci, sous le charme du jeune homme, tente de cacher son véritable visage, celui du Sphynx qui tue tous ceux qui ne répondront pas correctement à l'énigme qu'elle leur pose. Mais Anubis est là et veille à ce qu'elle ne manque pas à son devoir. Aussi se voit-elle dans l'obligation de soumettre Oedipe à la question, à laquelle fort heureusement, ou malheureusement ( on le verra par la suite) il répond correctement. Oedipe se rend

Lune, astre des nuits et des mystères, quia pour correspondant dans l'ordre le grand-maître. La troisième était consacrée à Mars qui présidait également aux conseils et aux combats, et qui figure le vénérable. La quatrième était celle de Mercure (Anubis chez les Egyptiens), la personnification de la surveillance. La cinquième était offerte à Jupiter, dieu de l'hospitalité; elle est consacrée aux visiteurs. La sixième était celle de Vénus, déesse de la génération; elle est celle des nouveaux initiés

anciens datent de 15.000 ans. On en trouve en Amérique, en Suède en Grande-Bretagne, Italie, Inde, Egypte et naturellement en France. Hérodote décrit celui du lac Moéris, construit par Aménemha III sous la 2ème dynastie. Il contenait 3000 chambres. Anubis, le dieu égyptien, y prenait en charge les âmes des défunts pour les conduire jusqu'à Osiris, afin que ce dernier prenne sa décision sur le devenir du mort. Fait de cavernes et de carrières, ces lieux sous terre étaient des lieux initiatiques.