Approche Historique De La Relation Entre Droit Et Religion

fonctionnements, contradiction, Paris (1994) 1E20 Approches de l’histoire moderne Responsable : G. RIDEAU Descriptif de l’enseignement : Les sociétés européennes 16ème-18ème siècles Cette UE se propose d’apporter aux étudiants une connaissance du vocabulaire et des notions de l’histoire sociale à travers une vision comparative des sociétés européennes sur la longue durée. Il s’agira d’analyser les différents groupes sociaux et leurs relations, mais aussi de les réintégrer dans un contexte plus

spécificité de sciences sociales Le raisonnement sociologique, 1991 -pas de réfutation de la même nature: on ne peut pas réfuter une théorie parce qu’il y’a un cas qui ne confirme pas la théorie -pas de Lois comme en physique -sociologie = discipline historique Jean-Michel Berthelot: le pluralisme théorique en sciences sociales Plaidoyer pour un pluralisme sous contraintes, 2003 -refuser le monisme mais réfuter aussi le pluralisme absolu ou le contextualisme radical -aspiration à la scientificité des

politique étudie les modalités de gouvernement des sociétés en analysant les institutions et la vie politique, les acteurs, les partis politiques, les mouvements sociaux, la communication politique et l’opinion publique, la pensée politique, les relations internationales, les politiques publiques qu’elles soient locales, nationales ou européennes… Les activités politiques se st professionnalisés. C’est l’objet politique qui définit avant tout le champ de la science politique, plutôt que la méthode

Titre 1 : Identification du droit : la règle de Droit Chapitre 1 : Première approche du Droit Section 1 : Manifestations du droit  Paragraphe 1 : la règle de Droit Règle de droit : règle souvent assimilé a la « norme » (norme + abstrait q la règle) Système de catégories =règle de conduite, permet d’organiser groupes, soc ; permet a ces derniers de vivre entre eux. Se caractérise : Les caractères de la règle de droit  Générale : Elle est objective, abstraite, impersonnelle

politique, c’est en fait le gouvernement des sociétés qui a le monopole de la violence physique légitime. Le gouvernement politique se définit donc par ses moyens car dans la plupart des sociétés, le gouvernement politique est le seul qui dispose du droit de faire usage de la violence. Mais le gouvernement ne domine pas de manière violente pour autant. Il a juste la possibilité d’user de la violence pour exercer son pouvoir. Il est intéressant de noter que par ailleurs, le gouvernement politique

aussi de Kant, se passionnant pour l'histoire, la philosophie, l'esthétique, la théologie, il poursuit de brillantes études de droit et d'économie: sa thèse sur les sociétés commerciales au Moyen Age (1889) et le texte de son habilitation portant sur l'histoire des institutions agraires dans l'Antiquité (1891) le font saluer comme un chercheur éminent. Il enseigne le droit et l'économie politique à Fribourg (1894) puis à Heidelberg (1896), mais une santé défaillante lui fait abandonner ses cours en

aussi de Kant, se passionnant pour l'histoire, la philosophie, l'esthétique, la théologie, il poursuit de brillantes études de droit et d'économie: sa thèse sur les sociétés commerciales au Moyen Âge (1889) et le texte de son habilitation portant sur l'histoire des institutions agraires dans l'Antiquité (1891) le font saluer comme un chercheur éminent. Il enseigne le droit et l'économie politique à Fribourg (1894) puis à Heidelberg (1896), mais une santé défaillante lui fait abandonner ses cours en

DROIT DES LIBERTES FONDAMENTALES 2007 Daphnée Principiano [pic] Avant de commencer ce cours nous pouvons faire plusieurs observations préliminaires : 1) ce droit des libertés fondamentales a connu une série d’évolutions historiques, dans des contextes économiques différents. 2) D’autre part il y a une diversité d’intitulés : cependant le mot « liberté » revient dans tous les intitulés. On dit souvent que la Liberté doit être protégée par le Droit. Mais une question se pose :

domaine juridique Le droit indispensable dans une société La dichotomie juridique : le droit objectif exemple le droit commercial et le droit subjectif mon droit à protéger ma vie privée Le droit objectif La nature du droit objectif Définition de la règle de droit - Le droit et la morale. Le droit est restrictif car il ne s’occupe que de la sécurité juridique en société mais en dehors de ce domaine il ne dicte pas à l’individu son comportement. - Le droit et la justice. La justice

mécanisme humain) 1) spirituelle 2) psychique (désirs) 3) animal (instinct) Unité entre trois zones : Sens scientifique : L’anthropologie ce sont toutes les sciences qui étudient l’homme du point de vue de sa nature, son âme et sa morale. Nom donné à toutes les sciences qui se rapportent d’un point de vue quelconque à la nature de l’homme, à l’âme comme au corps, à l’individu comme à l’espèce, aux faits historiques et aux phénomènes de conscience, aux règles de la morale comme aux intérêts les plus