Aragonais

ville fut prise par Roger de Sicile. Après l'établissement de l'empire latin de Constantinople en 1204, les Français mirent en place un duché d'Athènes, d'abord gouverné par les sires de la Roche et de Brienne. Il fut conquis par des aventuriers aragonais, les Almugavares, avant d'être repris par des Florentins, les Acciaiuoli (1385). Ces derniers rendirent à la ville une partie de son éclat. L'Acropole fut transformée en manoir. Ils se logèrent dans le palais métropolitain des Propylées. Ils firent

Serrabona, dont le narrateur va "tirer en portrait les saints" est un monastère des environs.    Mérimée parle également de personnages venus de l'Espagne voisine : "Il y avait parmi eux quelques muletiers espagnols arrivés de la veille. C'étaient des Aragonais et des Navarrois, presque tous d'une adresse merveilleuse."    Le Canigou, Perpignan et Serrabona figurent dans les "Notes d'un voyage dans le midi de la France" écrit par l’auteur.    "Sur le dernier plan d'un magnifique panorama, s'élevait

population d'Euskadi, le Pays basque espagnol. Le catalan est parlé à Catalogne et les Baléares, et le Valencian de près-lié dans la région de Valencia. Toutes ces langues ont le statut régional officiel. Les autres langues de minorité y compris Aragonais et Asturien ne sont pas officiellement reconnus. Pourquoi ne pas apprendre quelques phrases utiles d'espagnol ? La Société espagnole & Cultive La Famille espagnole Estime . La famille est la base de la structure sociale et inclut le nucléaire

cadre de l'Empire romain, les Berbères ne sont pas perçus alors comme les représentants d'un monde différent et hostile, comme les tenants d'une religion incompatible avec le christianisme, ce que ressentiront en revanche les Castillans ou les Aragonais engagés lors des siècles suivants dans les combats de la Reconquête. ... à l'instauration d'une relative cohabitation Réduits au statut de dhimmi, les chrétiens, comme les juifs, sont considérés comme « peuple du Livre » et bénéficient

Gênes, ses alliés successifs. • De 1284 à 1768 : Cinq siècles d'époque Génoise Gênes, déchirée elle-même par une succession de complots et d'occupations étrangères s'intéressera peu à la Corse avant de devoir faire face aux Aragonais, auxquels la papauté avait confié la Corse. Gênes ne s'y implantera réellement qu'au milieu d'un XIV ème siècle, alors que l’île est sous la menace de la peste. L'époque Génoise s’achèvera avec la guerre d'Indépendance (1729-1769)

consuls administrant la cité par un podestat qui devient souvent « seigneur » de la ville. Lorsque les podestats arrivent à se constituer une armée de métier, devenant ainsi des condottieri, ils peuvent fonder une véritable dynastie. 4.2. Angevins et Aragonais en Italie du Sud (xive siècle) Les Angevins en Italie Couronné roi de Sicile en 1266, Charles d'Anjou veut soumettre la péninsule, mais il mécontente les populations du sud de l'Italie. La désagrégation du parti guelfe et la révolte des Vêpres siciliennes

Ferdinand II d'Aragon en 1492. Ces juifs possédaient leurs propres dirigeants, leurs rabbins et leurs chefs spirituels ainsi que leurs propres minhagim. Ils parlaient les différentes langues de la Péninsule dont ils étaient originaires (castillan, aragonais, catalan, galicien, valencien etc.) Les rapports avec les Juifs autochtones, les tochavim, furent souvent douloureux et difficiles. Ils demeurèrent longtemps en marge de ces communautés, perpétuant la tradition de leur origine ibérique. À l'instar

l’Orient, soit l’Égypte et l’océan Indien[27]. Occupée par le sultan hammadide Abd al-Aziz ibn Mansur, qui règne de 1104 à 1121[26], l’île est prise brièvement par Ali Ben Yahya en 1115-1116. Djerba a vu ensuite se succéder Normands de Sicile, Aragonais, Espagnols et Ottomans durant quatre siècles « au cours desquels chrétiens et musulmans s’y [sont] massacrés »[28]. Pendant le Moyen Âge, ce sont d’abord les chrétiens de Sicile et d’Aragon qui disputent à plusieurs reprises leur possession aux kharidjites

en 1242. Profitant de cet incident et de l'émotion qu'il provoque dans les deux camps, le Comte Raimon VII se soulève à nouveau. Il croit bénéficier de l'appui d'une vaste coalition à laquelle les Anglais de Guyenne participeraient ainsi que les Aragonais. La fin de Montségur De plus en plus le rocher de Montségur dont les défenses ont été sensiblement améliorées, apparaît comme un symbole de la dernière résistance cathare qu'il s'indique, pour les Croisés, de détruire au plus vite. Le siège durera

sud de la France et de l'Europe. Les chemins du Puy, de Vézelay et de Paris se rejoignent à Ostabat et traversent les Pyrénées au col de Roncevaux, tandis que le chemin d'Arles passe la montagne au col du Somport, pour rejoindre, par le chemin aragonais, le Camino francès à Puente-la-Reina, où les quatre chemins ne font plus qu'un. De nombreux autres chemins permettaient de rallier ces itinéraires majeurs, notamment des chemins côtiers (dont celui du Mont-Saint-Michel) qui évitaient les Pyrénées