Arc de Germanicus

Germanie, la conquête de la rive gauche du Rhin et des Champs Décumates, formant les provinces de Germanies (voir carte p. 75) ne peuvent passer pour une « conquête de la Germanie », même si des empereurs mirent dans leur titulature le nom de «germanicus», c’est-à-dire « vainqueur des Germains ». Le texte de Tacite, La Germanie, est un des textes de référence de l’identité allemande (l’affirmation de Germains invaincus, à certaines d’autres époques permit de nourrir une forme de nationalisme

memorable la peur qui serra, saisit, et 58 glaça si fort le coeur d'un gentil-homme, qu'il en tomba roide mort par terre à la bresche, sans aucune blessure. Pareille rage pousse par fois toute une multitude. En l'une des rencontres de Germanicus contre les Allemans, deux grosses trouppes prindrent d'effroy deux routes opposites, l'une fuyoit d'où l'autre partoit. Tantost elle nous donne des aisles aux talons, comme aux deux premiers : tantost elle nous cloüe les pieds, et les entrave

qu'il règne ? Jusqu'à quand voulez−vous que l'empereur vous craigne ? Ne saurait−il rien voir qu'il n'emprunte vos yeux ? Pour se conduire, enfin, n'a−t−il pas ses aïeux ? Qu'il choisisse, s'il veut, d'Auguste ou de Tibère, Qu'il imite, s'il peut, Germanicus mon père. Parmi tant de héros je n'ose me placer, Mais il est des vertus que je lui puis tracer. Je puis l'instruire au moins combien sa confidence Scène II 290 Théâtre complet Entre un sujet et lui doit laisser de distance. Burrhus Je ne m'étais

neuve, botillons : Autre clin d'oeil au conte : cendrillon met sa jolie robe pour aller au bal rencontrer l'amour, et sa chaussure est la clef du récit de Perrault. 5 ) L'amour et son aiguillon : L'amour est souvent représenté par un ange muni d'un arc Haar kreet “Niet doen!” heeft niemand ooit vernomen, et de flèches dont il darde les amoureux. (Amour est fils de Zijn mond snoerde die met grote knevelkracht. Vénus et de Mars (beauté et guerre)). ’t Werd ’t mooist gefladder dat is voorgekomen 6 In

acquirent ainsi de grandes richesses ; dès lors apparut l'Invidia auri Judaïci, et la colère contre ces étranges accapareurs, formant une nation dans la nation, grandit. Des mouvements populaires s'ensuivirent ; souvent on assaillit les Juifs, et Germanicus, entre autres, eut de la peine à les défendre. Les Égyptiens se vengeaient d'eux par des railleries cruelles, sur leurs coutumes religieuses, sur leur horreur du porc. Ils promenèrent une fois dans la ville un fou, Carabas, orné d'un diadème