Archidiocèse de Paris

l'église, et les chapiteaux des grandes arcades sont privés de leur décor sculpté. L'édifice est classée monument historique depuis 19331La paroisse de Marly-la-Ville est probablement érigée à la fin du xiie siècle, quand Maurice de Sully, évêque de Paris, donne l'église ou plutôt la chapelle de Marly à l'abbaye d'Hérivaux. Il s'agit vraisemblablement d'un démembrement de la paroisse de Fosses, dont la cure-prieuré appartient déjà à l'abbaye d'Hérivaux. À l'instar de l'église de la paroisse-mère de

Notre-Dame de Paris , parfois simplement Notre-Dame , est la cathédrale de l’ archidiocèse catholique de Paris . Elle n’est pas la plus vaste des cathédrales fran çaises, mais elle est l’une des plus remarquables qu’ait produites l’ architecture gothique 1 en France et en Europe. La construction s’étant étendue sur de nombreuses décennies (deux s iècles) sur l’emplacement d’anciens temples païens. En 1163 a lieu la pose de la première pierre par le pape Alexandre III alors réfugié

La cathédrale Notre-Dame de Paris, Notre-Dame de Paris ou Notre-Dame est la cathédrale de l’archidiocèse catholique de Paris. Elle est située sur la moitié est de l’île de la Cité, dans le quatrième arrondissement de Paris. Sa façade occidentale domine le parvis Notre-Dame - place Jean-Paul-II. La construction s’étant étendue sur de nombreuses décennies (deux siècles), le style n’est donc pas d’une uniformité totale : elle possède ainsi des caractères du gothique primitif (voûtes sexpartites de

BALAFON D’ENGELBERT MVENG DU SACERDOCE ECCLÉSIASTIQUE AU « TOUT-MONDE » Qui a dit que les prêtres devaient ne s’occuper que de leurs paroisses et archidiocèses et conduire les fils divins au ciel comme si la terre n’existait pas1 ? Celui-là était peut-être un fou et le R. P. Engelbert Mveng est de cet avis. Ce savant camerounais était un ecclésiastique un peu à part dans son milieu. En effet, le R.P. Mveng, fut, de son vivant, un prêtre. Mais il n’était pas un prêtre comme les autres, dévotement

il ne désigne plus une salle publique, mais a un sens religieux. Quelques exemples de basiliques célèbres de nos jours : La basilique du Sacré-Cœur, dite du Vœu national, située au sommet de la butte Montmartre, dans le 18e arrondissement de Paris, est un édifice religieux parisien majeur. Familièrement appelée basilique de Koekelberg par les Bruxellois, la basilique du Sacré-Cœur de Bruxelles est vouée à la dévotion au Sacré-Cœur. Elle est construite en style « Art déco ». Elle est située

intégrait des installations culturelles, commerciales et habitables, un palais des congrès, un gare, une salle de jeux) *Seul le siège de Canal + (1988-1992, Paris) est réalisé : un étroit bâtiment recouvert de gros carreaux blancs, d’apparence fort moderne, glissé dans un environnement peu reluquant. L’immeuble, situé dans le XVe arrondissement de Paris, est formé de deux corps en L réunis par un vaste atrium. On y retrouve le vocabulaire architectural qui caractérise les différents projets de l’architecte :

simple évêque. La grande majorité des archevêques catholiques sont aussi métropolitains, c'est-à-dire à la tête d'une province ecclésiastique. L'archevêque détient, d'une part la juridiction spirituelle sur son diocèse que l'on appelle ainsi un archidiocèse, et d'autre part, un certain droit de regard sur les évêques de sa province. Son rôle est essentiellement d'organiser la coopération entre les diocèses, mais il n'a pas d'autorité sur les diocèses de sa province autres que le sien qui sont appelés

GUIDE PASTORAL POUR LE DEUIL ET LES FUNÉRAILLES CÉLÉBRER À L’HEURE DE LA MORT Archidiocèse de Sherbrooke Septembre 2005 PRÉSENTATION À l’heure de la mort et du deuil, l’Église assure un ministère pastoral de soutien et de consolation auprès de ses filles et de ses fils. C’est le mystère pascal que l’Église célèbre avec foi et espérance, dans l’attente de la résurrection. Certains demandent que la célébration se fasse au salon funéraire plutôt qu’à l’église. Par ailleurs, on veut qu’il y ait

chute du mur. Relations se sont tendues davantage à la suite de la création par Rome de nouveaux diocèses. J P II : création en 1991 et 1999 d’administrations apostoliques, remplacées en 2002 par 4 diocèses, couvrant tout le territoire avec un archidiocèse à Moscou. Patriarchat de Moscou dénonce « acte inamical » : mesure « d’expansion ». Soutenu par les Eglises serbes et même par le patriarche de Constantinople. Cependant dialogue se poursuit comme avec l’Eglise orthodoxe de Grèce « dans le cadre

religion Adeptes Voir Appartenance Administration Voir Gouvernement ANNIVERSAIRES [+ subd. géogr.] APPARTENANCE [+ subd. géogr.] EP Adeptes EP Membres Voir aussi les vedettes désignant les membres de la religion, par ex. : Mennonites Archidiocèses Voir Diocèses Aspect économique Voir Finances ASPECT POLITIQUE [+ subd. géogr.] ASPECT PSYCHOLOGIQUE EP Psychologie BENEFICES ECCLESIASTIQUES [+ subd. géogr.] EP Clergé -- Bénéfices BIOGRAPHIES (F) à employer comme subdivision de forme