Argonautes

de parvenir à l'île du Soleil dont lui a parlé Tirésias. Elle évoque les Sirènes et le moyen de se prémunir de leur chant mortel, puis les Planktes, deux écueils qui broient les vaisseaux au passage et où vivent Charybde et Scylla, que seuls les Argonautes ont réussi à franchir avec l'aide d'Héra. Elle laisse Ulysse choisir entre le passage par Charybde ou celui par Scylla. Le lendemain, Ulysse et ses compagnons repartent en mer. Grâce aux conseils de Circé, ils évitent sans encombre les Sirènes

Sellier p113-126). Quelles inspirations a donc pu trouver Rilke dans les qualités intrinsèques de ce héros légendaire ? Brunel (in dictionnaire des mythes littéraires 1988, p1093-1103) décompose son histoire en trois mythèmes : « de l’expédition des Argonautes », « Orphée et Eurydice », « Orphée et les bacchantes » qui à la lueur des écrits de Maurice Blanchot peuvent aider à comprendre le cheminement de Rilke. Le premier mythème concerne le passage où Orphée triomphe des sirènes par sa musique. La

l'un récoltant les données, l'autre construisant des théories d'ordre plus générales sur l'humanité. La génération de chercheurs contemporains de Malinowski est celle qui établira la validité scientifique de l'observation participante. Ainsi, "Les argonautes du Pacifique Occidental" de ce dernier et "Andaman Islanders" de Radcliffe Brown plaident en faveur de l'autorité particulière de l'ethno-anthropologue. On assiste dans les anneés 1920 à l'invention d'un genre scientifique et littéraire parachevé

traverser plusieurs mers pour y arriver. Ce pays s'appelle la Colchide. Jason devra affronter de grands dangers. Il décide d'organiser une expédition et cherche des héros qui l'accompagneront. Son bateau est appelé l'Argo et ceux qui embarquent les Argonautes. Ils sont 50. On raconte que les dangers furent nombreux mais que Jason est aidé par la déesse Héra. En Colchide il est aidée par une femme, la célèbre Médée. C'est la fille du roi de Colchide. Elle tomba amoureuse de Jason. Comme c'est une magicienne

de parvenir à l'île du Soleil dont lui a parlé Tirésias. Elle évoque les Sirènes et le moyen de se prémunir de leur chant mortel, puis les Planktes, deux écueils qui broient les vaisseaux au passage et où vivent Charybde et Scylla, que seuls les Argonautes ont réussi à franchir avec l'aide d'Héra. Elle laisse Ulysse choisir entre le passage par Charybde ou celui par Scylla. Le lendemain, Ulysse et ses compagnons repartent en mer. Grâce aux conseils de Circé, ils évitent sans encombre les Sirènes

tropiques représentait pour moi ce qu’il y a de plus beau dans l’ethnologie. Leiris aurait pu lui voler la vedette avec L’Âge d’homme, mais cette « auto-ethnographie34 » était trop éloignée de l’ethnologie académique. Face à ces deux chefs d’œuvres, Les Argonautes du Pacifique occidental de Malinowski ne faisait pas tellement le poids35. Pourtant, dans la pratique, je donnais raison à ce dernier, en cherchant à connaître le point de vue des « indigènes » et en optant pour l’« observation participante36 »

celui de leurs enfants que le sort aurait désigné. Ce fut Hésione, fille de Laomédon, que le sort désigna. Le roi fut contraint de livrer sa fille, qui venait d'être enchaînée au bord de la mer, lorsque Hercule descendit à terre avec les autres Argonautes. Dès que cette jeune princesse lui eut appris son infortune. il rompit les chaînes qui la tenaient attachée, et, entrant dans la ville, il promit au roi de tuer le monstre. Charmé de cette offre généreuse, Laomédon lui promit, de son côté, pour

le milieu « indigène » pour accéder aux modes de conceptualisation propre à une société et produire des documents exhaustifs fiables.  La « charte d’authenticité » c’est la « vie avec les indigènes », l’expérience, comme on peut le voir dans les Argonautes du Pacifique Occidental, où Malinowski nous donne à voir, à nous lecteurs, des photographies de sa tente plantée au cœur d’un village trobriandais, photographies qui viennent attester sa présence là-bas. La présence sur le terrain est le gage de

Il se rendit alors en Thessalie et, purifié de son meurtre, épousa Antigone. Là, il prit part à la chasse au sanglier de Calydon et tua son beau-père. Il se réfugia alors à Iolcos. Pélée est également connu pour avoir participé à l'expédition des Argonautes pour retrouver la Toison d'or, mais il est surtout célèbre pour son mariage avec Téthys, une des Néréides, destinée à porter un fils plus glorieux que son père. Zeus, père des dieux, voulait que Thétis épouse un mortel pour accomplir cette prophétie

histoire vraie 1’45 L’importance des regards 1’30 Les objets 2’ Le collier de perles vertes 1’15 Massambalo et Al-Zuwarah 3’30 La tragédie 1’30 Voyage et écriture 2’ Résonances 2/2 Le rôle de l’écrivain 3’ Le mythe de Sisyphe, les Argonautes 3’15 Souvenirs de lecture dans Eldorado 1’ Les livres importants 3’ Méditerranée et Afrique, sources d’inspiration 3’ Les prix littéraires 4’ Le travail avec l’éditeur 3’ Théâtre et roman 3’ Eldorado : roman humaniste ? 1’30 Compléments