Argument Sexisme

réflexion sur lé légitimité de l’esclavage. Le système d’énonciation hypothétique montre l’irréalité des arguments.. D’où la problématique : Annonce du plan : Dans un premier temps, nous verrons que le plaidoyer de l’esclavagiste sert le réquisitoire du philosophe et dans un deuxième temps, nous montrerons les raisonnements absurdes employés par Montesquieu permettent la réfutation des arguments des esclavagistes par eux-mêmes. I- L’essayiste dans la peau de l’esclavagiste ? Le plaidoyer de

pour appuyer sa démonstration, exemples actuels ("mille exemples modernes" --> volonté de s'adresse à ses contemporains) + "les princes nouveaux" - exemples de la mythologie dans le 2e paragraphe (importance de la mythologie pour l'humanisme) --> argument d'autorité, vrai depuis longtemps et de toute éternité 4) Une démonstration universelle - présent de vérité générale - généralisation : "tout", etc - pronom "je" : je n'en veux point, je suis persuadé --> détermination tranchée * pas de destinataire

Première preuve de l'existence de Dieu selon Descartes : l'argument ontologique — Dieu existe parce que, en tant qu'être parfait, s'il lui manquait l'existence, il ne serait pas parfait. Donc, il existe. Je réfute. C'est un syllogisme. On pose Dieu comme “étant parfait” dans la prémisse. Ça ne prouve rien, ça affirme. On postule son existence en lui octroyant un attribut dès le départ : la perfection. — Ça tient par ses lacets de bottines, m'avait spontanément répondu mon ami Daniel. Deuxième

foire. 1 Discours du bonimenteur de foire, promotion plante comique 2 Eloge du génie humain et foi dans le progrès 3 Science et religion compatibles ,prosopopée 1 Eloge de la plante L1­34 ;argumentation Figures de styles, suite logique, arguments, comique : 1# Synonymes accumulations anaphores : enthousiasme Sacs/ cordes : activité concrète et courante de la plante 2 # répétition, « sans elle » 3# question oratoire 4# Accumulation, répétition « par elle » : grand nombre d’arguments 5# Pantagruelion

construction du temple de Mars Ultor Sur de nombreux points , on peut affirmer qu'il a directement ou indirectement utilisation politique de ce temple religieux par Auguste Auguste fait usage de ce qui est appelé en Psychologie sociale ; un Argument d’autorité : ce qui consiste à récupérer le prestige d’un homme ( ou d'une institution) et /ou en exagérer sa valeur exemplaire pour faire approuver sa personne et sa politique C'est ni plus ni moins ce qui a permis au jeune Octave ambitieux

réussit à faire le trait d'union entre son époque et la modernité. La preuve onthologique d’Anselme fut critiqué et rejeté par Thomas d'Aquin et Kant, mais considéré comme valable par Duns Scot, Descartes, Leibniz, Hegel. La reformulation de cet "argument ontologique" par Descartes et par d’autres après lui ne correspond pas à la pensée authentique d’Anselme. Pour Anselme, il faut croire pour comprendre. Mais il veut que l'on comprenne ce que l'on croit. Je cite  « Ne pas faire passer la foi

traversla moral de l'histoire dont l'honneté est récompensé sans s'y attendre alors que la malhonneté est puni " Cependant les grandes paroles [.....] grand prix " , " L'honneté coute des soins [....]récompense " . Tandis que la Fontaine utilise un argument d'autorité pour prendre ensemple sur Esope sur l'instruction qui juge que l'instruction de la moral n'est " pas inutile " donc pas très importante. 2.Le Divertissement Le divertissement occupe une place importante dans l'argumentation indirect

et le phrasé = l'élocution. b) Les types d'arguments ou façons de raisonner: argument d'autorité (historique, scientifique, anecdotique), argument a fortiori (à plus forte raison), argument ab absurdo (raisonnement par l'absurde), argument a contrario (raisonnement contradictoire): ex. mieux vaut en rire qu'en pleurer, argument ad populum: où l'on tente seulement d'émouvoir le bon public. argument ad hominem, argument ad ignorantiam : "vous dites que j'ai tué la duchesse, eh bien prouvez-le. Non

une ? rhétorique ; « suivez-le » l15 « vous » l16/17 ; « on » l20 « nous » l 20-21. Convaincre : arguments d’autorité : référence à Sénèque, philosophe stoïcien. Citation de Sénèque l 23à43. Baudelaire : Persuader : implication de l’auteur : « me » l1-20-21 ; « je » l4-1-11-17-19-20… ; puis généralise et implique le lecteur : « nos » l13 ; « voyez-vous » l22. Convaincre : citations d’écrivains, arguments d’autorité. Pascal : Persuader : emploi de « je » jusqu’à la ligne 14 ; puis généralise avec « nous »

| |et RELATIONS |Arguments de type AFFIRMATIF |VALORISATION |Arguments de type | |ENTRE LES IDEES | |des arguments |LOGIQUE | |I Raisonnements fondés sur une relation |- Explicitation par l'APPORT de