Arguments Féministes Contre Les Hommes

La religion en est un des vecteurs. La Bible interdit aux femmes de s’habiller en homme et aux hommes de s’habiller en femme. En France, l’Eglise catholique s’est chargée de faire respecter cette loi morale. Jusque dans les années 1960, un prêtre pouvait refuser la communion à une femme en pantalon. Les pouvoirs publics aussi, ont repris cette interdiction. Ainsi, en 1800, une ordonnance de la préfecture de police de Paris interdit aux femmes de s’habiller en homme (elle n’est d’ailleurs toujours

politique se met en place progressivement. En effet, Louise Weiss effectue de nombreux voyages afin d’assister aux conférences internationales. Son ambition est de réconcilier les pays européens et de préserver la paix. Dès 1933, elle prend parti contre le régime Hitlérien et dénonce les atrocités faites aux juifs en Allemagne. Dès la fin de la guerre, elle multiplie les voyages à travers le monde afin d’analyser les causes des conflits mondiaux. Toutes ces expéditions lui permettent de rédiger

nationale et le texte tombera dans l’oublie jusqu’aux premières revendications féministes au XXe siècle. Extrait : Ce texte introduit les articles qui vont suivre et rappellent à tous les membres du corps social leur droit et leur devoir vis à vis des femmes. Problématique : Quels sont les enjeux et la portée d’un tel textePlan :I) (1-14) l’avant propos : L’adresse aux hommes, un réquisitoire contre les hommesII) (15-34) la déclaration (son préambule et son article premier)

………........9    2‐La période de l’indépendance (1960)………………………………………..………………10    B‐ Les Mouvements et organisations féministes……………………………..………….12    1‐De 1960 à 1975……………………………………………………………………..…………........12    2‐De 1975 à 1990…………………………………………………………………..……………........13    3‐De 1990 à nos jours……………………………………………………………….………………..14    IV‐ LE BILAN DES MOUVEMENTS FEMINISTES EN CÔTE D’IVOIRE……….……...16     V‐LES PERSPECTIVES………………………………………………………………………….…..…..17    CONCLUSION………………………………………………………………………………………

Séquence 4 : La justice sociale - LECTURES CURSIVES - Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne, Olympe de Gouges, 1791 D’origine bourgeoise, Olympe de Gouges est considérée comme l’une des premières militantes féministes. Elle a aussi lutté contre l’esclavage des Noirs, en composant des pièces de théâtre qui lui créèrent beaucoup d’ennuis notamment un emprisonnement à la Bastille évité de justesse. Sous Louis XVI, le Code Noir était toujours en usage, depuis le règne de Louis

LÉGALISER LA PROSTITUTION? Contre la légalisation de la prostitution Type d’argument : Utilisation de faits Légaliser la prostitution ne protège pas les prostituées. L’expérience de l’Allemagne ou des Pays-Bas, ou la prostitution est légale depuis 2000 et 2001 le prouve : beaucoup de prostitué sont des femmes étrangères (des immigrantes) sans papiers et n’on pas accès aux services de santé ou d’aide juridique (comme des avocats et la protection des la police contre les abus). La légalisation

Méthodologie Décédée en 2013, Maryse Vaillant était une psychologue clinicienne2, (spécialiste de l’enfance, de l’adolescence et de la famille) et auteure de plusieurs livres comme celui-ci, Sexy soit-elle, et d’autres comme Pardonner à ses parents, Les hommes, l’amour et la fidélité, etc. Elle a reçu le prix Psychologie de la Fnac pour son ouvrage appelé Mes petites machines à vivre. L’approche de l’auteure surprend au premier abord. L’ouvrage est avant tout un essai3 nourri de ses expériences personnelles

reconnaisse leur égalité aux hommes dans la société. Les personnes militant pour la justice des femmes font partie du mouvement féminisme. Celui-ci est « un ensemble de mouvements et d’idées philosophiques qui partagent un but commun : définir, promouvoir et atteindre l’égalité politique, économique, culturelle, sociale et juridique entre les femmes et les hommes. » (OXFAM France, 2021) Selon l’historienne Bibia Pavard, on pourrait diviser les différentes luttes féministes en quatre vagues. La première

dernières décennies. Il serait bon alors de se poser la question suivante : quelle est l’évolution de la place des femmes dans le sport ? Cécile OTTOGALLI-MAZZACAVELLO dans son essai Ecrire le sport au féminin, revient par l’intermédiaire du journal féministe La Fronde sur l’émancipation de la femme à la fin du 19ème siècle à travers le cyclisme. Quant à Yannick COCHENNEC, il dresse le portrait de la très populaire cycliste Jeannie Longo dans son article «Jeannie Longo, reine des championnes increvables

au niveau physique que moral. Je suis mariée et j'ai 2 filles. Malgré cela j'aimerais aller au combat car j'estime que c'est mon droit et mon devoir en tant que soldate de défendre mon pays, même si je suis une femme. Discussions: 1.Argument-contre argument : Adjudant chef Sawyer (Clémence) : Il a quelques mois de cela, j'ai postulé pour aller en mission à la guerre. Je vous remercie de m'avoir convoquée ce jour. Je me tiens à votre disposition et suis prête à approfondir toutes les questions