Armée de résistance du Seigneur

tradition monarchique s’inscrit dans le respect des coutumes, c'est-à-dire des libertés et des privilèges accordés à certains individus, certaines villes ou provinces. Le roi règne sur le pays en maître incontesté et se trouve, en tant que « seigneur des seigneurs », aux prises avec une noblesse turbulente plus ou moins domestiquée depuis Louis XIV. Les bases de ce système politique sont contestées et attaquées dans la seconde partie du XVIIIe siècle. La philosophie des Lumières a joué un rôle déterminant

Américains de protéger leurs bateaux de commerce de la piraterie. Le président Jefferson envoya une escadre de frégates qui attaquèrent les bateaux du pacha, firent le blocus de Tripoli où le consul américain fomenta une « révolution », levant une armée de quelque 400 hommes et contraignant le sultan à accepter un accord satisfaisant pour Washington. Cette guerre connut un autre épisode, en 1815, qui opposa cette fois-ci la marine américaine non seulement au pacha de Tripoli, mais aussi aux sultans

fils Charles Martel s'assure de son héritage, obtient le ralliement de l'aristocratie austrasienne sous son nom et parvient à partir de 720 à détenir la réalité du pouvoir en tant que maire. En 732, il remporte la bataille de Poitier contre une armée arabe qui tentait une opération de raid à l'intérieur du royaume. Cette bataille donne une légitimité, une aura supplémentaire si bien qu'en 737 il se passe de roi à l'occasion de la succession. Il ne prend toutefois pas le titre royal ce qui montre

menacés par un peuple extérieur, celui des Helvètes. César va ainsi entreprendre une occupation systématique du territoire Gaulois. César rejoint le Nord et contrôle très rapidement toute les frontières de l'Est et se dirige vers l'Ouest. Les résistances face à César sont faible car les élites Gauloises collaborent très rapidement. En -52, César pense qu'il peut retourner à Rome pour prendre le pouvoir tout entier. Mais c'est Pompée qui remporte les élections Romaines. César décide de repartir

notamment partager les terres. B- La Chine à l’heure du Guomindang 1- L’alliance entre nationalistes et communistes : Sun Yat Sen, qui a proclamé la république en 1911 et qui devient le président en 1916, se heurte cependant aux « seigneurs de la guerre » qui contrôle toute la Chine du Nord. Pour réunifier le pays, il demande l’aide de la Russie soviétique et accepte la création d’un « front uni » avec le parti communiste chinois fondé en 1921. L’armée révolutionnaire qu’il crée avec

perfectible. On met en avant la nécessité pour le prince de travailler sur lui, avoir des vertus qui font de lui un bon prince. Un idéal d'honnêteté (tenir ses engagements, fidèle à sa charge et ses responsabilités). Les vertus princières (grand seigneur quoi). On insiste surtout en Europe du nord sur la piété, le prince doit être aimé. Grande exigence morale des humanistes, ils se donnent les moyens de leurs idéaux en insistant sur l'éducation du prince, tous les grands humanistes vont se fendre

mais aussi ensemble de terres et de droits qui étaient propriétés de seigneurs, qui étaient à l’origine des guerriers récompensés par et sur ordre du roi. Ces seigneurs avaient donc certains droits de puissance publique et politique qu’ils exerçaient au nom du roi : rendre la justice, prélever l’impôt, organiser l’armée, faire la guerre, diriger des terres agricoles. Mais, par suite d’un affaiblissement du pouvoir royal, ces seigneurs se sont appropriés ces droits. Ce système avait largement fonctionné

désormais, ses trois successeurs hafside, ‘abd al-wadide et marinide. Les Sharifs du Maroc (1511 - à aujourd'hui) La dynastie saadienne D'origine Chérifienne, les Saadiens purent, entre le début du XVIe et le début du XVIIe siècle, renforcer la résistance marocaine et ses tentatives pour libérer les villes côtières qui étaient occupées par les Espagnols et les Portugais. Ils purent fonder un Etat et préserver l'indépendance du Maroc. Le fondateur de cette dynastie al Qaïm Bi Amri-allah fut choisi

rouge(*) en Afghanistan où ils instaurent un régime communiste dirigé par Karmal puis, à partir de 1986, par Najibullah. La plupart des pays occidentaux protestent contre cette intervention. Mais les Soviétiques sont bien décidées à rester. La résistance islamique appelle au jihad(*), la guerre sainte, pour chasser l’envahisseur étranger. Neuf ans de guérilla sanglante laissent le pays décimé et en ruine. Plus de 6 millions d’Afghans se sont réfugiés à l’étranger. L’armée soviétique qui a subi d’épouvantables

guerre. 2. Sur le site Remacle : http://remacle.org Séquence 6 – FR10 5 © Cned – Académie en ligne Le Chœur (constitué des vieillards qui forment le conseil du Roi Xerxès) Ô roi Zeus ! tu viens donc de la détruire, cette armée des Perses, cette armée superbe, innombrable ! tu as plongé dans les ténèbres du deuil les cités de Suse et d’Ecbatane3. Combien de mères, de leurs faibles mains, déchirent leurs voiles et baignent leur sein d’abondantes larmes ! Et les femmes perses qui espéraient