Art 212

Victorian era attitudes of certainty, conservatism, and objective truth. The movement was greatly influenced by the ideas of Romanticism, Karl Marx’s political writings and the psychoanalytic theories of subconscious – Sigmund Freud. The continental art movements of Impressionism and later Cubism were also important inspirations for modernist writers. Although literary modernism reached its peak between the First and the Second World Wars, the earliest examples of the movement’s attitudes appeared

pluridisciplinarité au sein des départements d’études littéraires qui associent des chercheurs spécialistes de différentes périodes, de différentes langues et littératures. Il n’est en outre pas rare que ces départements dispensent un enseignement lié à un autre art, tel le cinéma, ou à d’autres disciplines, telles l’histoire ou la philosophie. Enfin, l’enseignement des littératures étrangères se fait parallèlement à l’apprentissage de la langue, si bien que l’étudiant, à moins de bénéficier d’un support littéraire

elles-mêmes comme appartenant à une même communauté. Pour les différentes catégories de désignation des littératures africaines et négro-africaines, voir Thérèse Zhang Kai-Ying, « De l’art de lire les “ littératures africaines francophones ” », dans Art de lire, art de vivre. Hommage au Professeur Georges Jacques, s. dir. Myriam Watthée-Delmotte, Paris, L’Harmattan, « Structures et pouvoirs des imaginaires », 2008, pp. 431-443. .  Bernard Mouralis, « Les disparus et les survivants », dans Notre Librairie

C’est cette maladie dont est atteint saint Antoine chez Bosch, Callot, Flaubert et que dénoncera saint Thomas. Selon Panofsky, Dürer ferait naître une nouvelle signification par le choc contradictoire de l’esprit géométrique actif et créateur d’un art libéral, et l’état d’esprit destructeur de la mélancolie. En proposant une géométrie mélancolique et une mélancolie qui géométrise, Dürer opèrerait une « double inversion de sens » par laquelle la géométrie acquiert une âme et l’acedia un esprit, c’est-à-dire

Droit public des biens et de l’environnement. Intro Il y a 2 axes : 1) Le dt public et la propriété : Art 544 al2 cc  La propriété est une concession du pouvoir public à la société civile ← C’est une concession limitée par le dt public pour protéger la propriété et favoriser de nombreux intérêts. 2) Le dt public protège les choses communes : La chose commune est un bien qui n’est pas approprié. Il y a des instruments nombreux (dont ceux

Benoit Pype VOYAGE ET DÉPLACEMENT : L’ARTISTE CONTEMPORAIN ET SES EXPÉDITIONS Directeur de mémoire : Catherine Strasser Art-espace ENSAD 2010 VOYAGE ET DÉPLACEMENT : L’ARTISTE CONTEMPORAIN ET SES EXPÉDITIONS 3 4 Benoit Pype VOYAGE ET DÉPLACEMENT : L’ARTISTE CONTEMPORAIN ET SES EXPÉDITIONS Directeur de mémoire : Catherine Strasser Art-espace ENSAD 2010 5 Tous mes remerciements à : Ma famille Catherine Strasser Yann Pavie Jean-Christophe Gadrat Bérénice Serra

La bande dessinée francophone Hergé (créateur de tintin) J'ai longtemps considéré la bande dessinée comme une farce, comme une amusette ; en tout cas comme un art mineur. Mais il n'y a pas d'art mineur ! J'ai découvert cela lorsque j'ai rencontré des peintres et des sculpteurs, et que nous avons parlé de nos problèmes respectifs : c'étaient au fond les mêmes. 1975 Pierre-jean Rémy (écrivain, président de la bibliothèque nationale de france) Très tôt, la bande dessinée a été pour moi autre

Q U E S U B V E R S I V E Q U I A B O U T I T A U N E VISION NOUVELLE DU MONDE ET A LA QUETE DES RACINES CULTURELLES PROPRES. 152 3.1. Deux sensibilités artistiques déçues mais jamais impies ou l’itinéraire d’une « spiritualité fée » d’un art à l’autre. 153 3.1.1. Une religiosité à défaut d’une adhésion aveugle aux lois coraniques 3.1.2. La religion Musulmane comme refuge face aux conjonctures difficiles 3.1.3. Le soufisme au cœur de l’inspiration spirituelle et artistique de Driss Chraïbi

B V E R S I V E Q U I A B O U T I T A U N E VISION NOUVELLE DU MONDE ET A LA QUETE DES RACINES CULTURELLES PROPRES. 3.1. 142 152 Deux sensibilités artistiques déçues mais jamais impies ou l’itinéraire d’une « spiritualité fée » d’un art à l’autre. 153 3.1.1. Une religiosité à défaut d’une adhésion aveugle aux lois coraniques 154 3.1.2. La religion Musulmane comme refuge face aux conjonctures difficiles 163 3.1.3. Le soufisme au cœur de l’inspiration spirituelle et artistique

ne mentionnerai ici que les ouvrages les plus récents et les plus im­ Christian Art, ThinI portants: Age of Spirituality: Late A ntique a n d Early to Seventh Centurv, Catalogue of the Exhibition at the Metropolitan Jluseum of Art, edited by Kurt 'YEITZ!\IAX:'\, New York, �Ietropolitan �Iuseum of Art, 1979_ Age of Spiritua litv: A Symposium, edited by Kurt ""EITZ!\IA:'\:'\, Xew York, �Ietropolitan �Iuseum of Art, 1980. Atti del IX Congrcsso internazionale constantinia ni, Città deI Vaticano