Art Tatum

directeur du département des Sculptures du musée du Louvre Thierry Crépin-Leblond, directeur du musée national de la Renaissance, Château d’Ecouen Martha Wolff, conservateur des Peintures et Sculptures européennes avant 1750, fonds Eleanor Wood Prince, The Art Institute of Chicago Scénographie Hubert Le Gall

Le détournement de la figure de la Vierge est-il forcément un acte religieux ? En 2010 se tenait à la galerie Albane (à Nantes) une exposition de l'artiste Soasig Chamaillard. Or, l'exposition a fait scandale dans la communauté catholique de France. La grande majorité de l'exposition représentait des figures de la Vierge Marie détournées, de manière plus moderne, mois religieuse : par exemple, nous pouvions y voir la Vierge habillée en SuperWoman, avec un corps de jouet Mon Petit Poney, enceinte

Rubens. De retour à Paris, il s’installe rue des Martyrs, pas loin de son ami Horace Vernet, et prépare une oeuvre monumentale : le radeau de la Méduse, qui sera présentée au Salon de 1819. Le Radeau de la Méduse 1819 (Louvre, Paris) Son art s’oriente vers les peintures évoquant la souffrance et la mort. Il meurt le 26 janvier 1824, laissant inachevés de grands projets, restés à l’état d’esquisses, traitant de l’abolition de l’esclavage, l’Inquisition et la traite des Noirs. Ses principales

A notre époque, grâce, ou à cause, des techniques modernes (internet, photo numérique,...), les artistes voient leurs œuvres de plus en plus rapidement diffusées. En effet, que l'artiste soit engagé ou non, sa création, qu'elle soit musicale, graphique ou littéraire, passe dans le domaine public, parfois même avant que son géniteur l'ait décidé. Cette accélération de la transmission artistique a changé la donne : l'artiste n'est plus uniquement un créateur, il peut être aussi un produit commercial

L a tristesse du roi A/ Informations générales : Auteur : Henri Matisse Titre : La tristesse du roi Année : 1952 Lieu d'exposition (ou et) de conservation : Centre Pompidou Courant artistique (ou et) thème : B/ Interêt / Contexte historique : La Tristesse du roi, ouvrage réalisé à Nice, à l’hôtel Régina où Henri Matisse est installé depuis 1949, est l’ultime autoportrait du peintre, portrait d’un vieillard jouant la musique pour se distraire de la mélancolie et apaiser ses maux

Amorce : 17ème, ville de Paris voit exploser sa démographie et les transports se multiplient. Présentation du recueil : Boileau, représentant des classiques. Petit bourgeois qui va devenir courtisan. Théoricien des règles du théâtre classique dans son Art poétique. Satires _ attaque les mœurs déréglées et le mauvais goût de son temps, ou encore de certains de ses rivaux (cf. Abbé de Pure dans le poème étudié).. Présentation du poème : long poème présentant la journée du poète confronté aux bruits et

on considère que cette différence de sens est négligeable et on s’en débarrasse en affirmant que, même si l’esthétique ne s’occupe pas exclusivement de l’art, du moins l’art est concerné au * Publié originellement dans The Journal of Aesthetks and Art Criticism, vol. 35, 1977, p. 265-277; traduction française, Poétique 79, septembre 1989. 34 Timothy Binkley premier chef par la problématique esthétique. Or, cette affirmation elle aussi est erronée, et le but de cette « pièce » est de montrer

Résumé: Baudelaire se place à l'opposé des romantiques. Quand ceux-ci se préoccupent de dire, de tout rappeler du monde, de tout saisir, Baudelaire, lui, par l'évidence et le corps ‎humain. ». Alors que la littérature semble partagée entre le déclin du romantisme, les théories du ‎réalisme et de l'Art pour l'Art, Baudelaire choisit tout d'abord de dépasser le romantisme en le ‎radicalisant, puis il va rompre le pacte poétique qui relie poésie et nature, dans l'optique de ‎créer un nouveau « theatrum

Chapitre 1 : L'œuvre d'art L'œuvre d'art est une œuvre fabriquée par l'Homme et qui s'oppose à la nature (art > latin = ars > grec = techné ; techné ≠ plusis (nature)) Le beau naturel est-il supérieur au beau artistique : deux raisons : • Dieu a crée la nature donc elle est volontaire et donc supérieure • Dieu n'existe pas, la nature est hasardeuse alors que l'art est volontaire : le beau artistique est supérieur par son côté créatif et intentionnel L'œuvre d'art est aussi sensible par son côté

ne prétends pas Que notre art obtienne le pas Sur Hippocrate et sa brigade. En chantant. Votre savoir, mon camarade, Est d'un succès plus général ; Car s'il n'emporte point le mal, Il emporte au moins le malade. C'est-il poli ce que je vous dis là ? BARTHOLO. il vous sied bien, manipuleur ignorant, de ravaler ainsi le premier, le plus grand et le plus utile des arts ! LE COMTE. Utile tout à fait, pour ceux qui l'exercent. BARTHOLO. Un art dont le soleil s'honore d'éclairer