Arthur Rimbaud Revolution Poétique

____________________________________________________________ _____________________ ‘’La légende de Novgorod ou de l'or gris et du silence’’ (1909) Poème «C'est alors seulement que j'étais un vrai poète. Lorsque l'on a dix-sept ans - comme a dit Arthur Rimbaud - on a que poésie et amour en tête...» Commentaire La mention de cette œuvre dont on loue «l'étonnante modernité» figura dans les bibliographies de Blaise Cendrars dès son premier livre « officiel » en 1912 (‘’Séquences’’), et il continua

aujourd’hui Romans, poésie, théâtre et essais Romans Prochain épisode Hubert Aquin. Montréal : BQ, 1995. Cote : AQUI A657p En Suisse, un révolutionnaire québécois a la mission d'abattre un agent lié aux forces fédéralistes canadiennes. Roman de la révolution, de la rencontre, de l'amour et du pays, lesquels marquent autant d'échecs et d'inachèvements, Prochain épisode est sans contredit le maître ouvrage d'Hubert Aquin. Ses qualités lyriques et narratives n'ont échappé ni à la critique ni au public

| |Séance : |Durée : |Oeuvres étudiées : |Activités des élèves : |Notions abordées : | |1 |2h |- Le Dormeur du Val d’Arthur Rimbaud. |En partant de la version sonore de |- Le sonnet. | | | |- Le Déserteur de Boris Vian. |Reggiani, analyser successivement les |- Les mots techniques de la poésie

écrivains). Les grandes étapes retenues, (le Moyen Âge n’est pas pris en compte ici car il n’est pas à votre programme) nécessairement simplifiées, correspondent aux grandes périodes de l’histoire sociale et culturelle. De la Renaissance à la Révolution de 1789 La période est dominée par la tension entre deux phénomènes : – dans le domaine politique ; c’est la monarchie absolue, liée à l’Église. La censure exerce son contrôle, la religion catholique est le cadre imposé à toute réflexion. – dans

roi, s’emparent de la Bastille, prison stratégique de Paris, ce qui encourage la population à se rebeller. C’est bientôt tout le pays qui fait la révolution. En 1793, le roi, symbole suprême d’un ancien ordre des choses, est exécuté. On guillotine aussi la reine et des milliers de nobles, ainsi que tous ceux que l’on soupçonne d’être contre la Révolution. Cette période sanglante sera baptisée la Terreur. À la suite de cet épisode, les révolutionnaires promettent aux autres nations de les aider à

le rêve et la réalité en une sorte de réalité absolue, la surréalite.» • Les Influences • Le Cubisme : Construction d’un espace fragmenté figuratif abstrait. • Le Dadaïsme : Même attitude révolutionnaire, mais de façon plus structurée. • Arthur Rimbaud : L’esprit de sa pensée «changer le monde». • Karl Max : Son idéalogie : «transformer le monde». • Freud : Ses recherches de la fin du 19°s sur la relation entre le réel et le monde réel et sur l’inconscient. • Lautréamont : «Beau comme

infrastructures sont fortement endommagés Les années folles [pic] Max Beckmann, Tanz in Baden-Baden (1923) Bayerische Staatgemäldesammlungen (Munich) La Grande Guerre est suivie d’une nouvelle prospérité économique de 1922 à 1929 : Seconde révolution industrielle Rationalisation du travail (Taylor) Production de masse Développement de la publicité Elle est aussi suivie d’une nouvelle revendication de plaisir et de liberté née du sentiment de l’absurdité du sacrifice inutile de la guerre

le rêve et la réalité en une sorte de réalité absolue, la surréalite.» • Les Influences • Le Cubisme : Construction d’un espace fragmenté figuratif abstrait. • Le Dadaïsme : Même attitude révolutionnaire, mais de façon plus structurée. • Arthur Rimbaud : L’esprit de sa pensée «changer le monde». • Karl Max : Son idéalogie : «transformer le monde». • Freud : Ses recherches de la fin du 19°s sur la relation entre le réel et le monde réel et sur l’inconscient. • Lautréamont : «Beau comme la rencontre

proposent une nouvelle vision des relations sociales, fondées sur le respect que le chevalier doit à son seigneur et à sa Dame (le«service d'amour»). Les premiers textes qui s'inscrivent dans le cycle arthurien - relatant les hauts faits du roi légendaire Arthur et de ses chevaliers - apparaissent vers le XIe siècle, c'est-à-dire à une époque antérieure à la courtoisie. La légende d'Arthur ne cesse plus dès lors d'être modifiée et étoffée de nouveaux épisodes (Geoffroi de Monmouth, Robert Wace), jusqu'à proposer

proposent une nouvelle vision des relations sociales, fondées sur le respect que le chevalier doit à son seigneur et à sa Dame (le«service d'amour»). Les premiers textes qui s'inscrivent dans le cycle arthurien - relatant les hauts faits du roi légendaire Arthur et de ses chevaliers - apparaissent vers le XIe siècle, c'est-à-dire à une époque antérieure à la courtoisie. La légende d'Arthur ne cesse plus dès lors d'être modifiée et étoffée de nouveaux épisodes (Geoffroi de Monmouth, Robert Wace), jusqu'à proposer