Arthur Schnitzler

Bouddhisme, en arrive ainsi à un pessimisme métaphysique : puisque l'amour nous fait entrer dans un cycle cosmique sans cesse répété, dans un cycle de souffrances menant à une unité impersonnelle, ne vaut-il pas mieux renoncer au désir, à l'amour ? Arthur Schopenhauer avance que l'amour n'est qu'une illusion de la Volonté (l'essence de toute chose selon lui) qui cherche à se perpétuer elle-même à travers la reproduction. Socrate va au-delà du concept d'amour-fusion. Il comprend l'amour comme étant

 LE POEME FUNESTE (DELACROIX, Bataille de Nancy) SOMMAIRE PREFACE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p2 Arthur RIMBAUD Le dormeur du val . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p3 Paul FORT Complainte du petit cheval blanc . . . . . . . . . . . . . . . . p4 Gérard DE NERVAL Le point noir. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p5 Alphonse DE LAMARTINE L’isolement . . . . . . . . . . . . . . . . .

Veuillez remplir les espaces prévus à cet effet. « Le dormeur du val », de Rimbaud Tableau-synthèse Déduction Repérage des illustrations Interprétation Idées principales et thèmes Procédés d’écriture Preuves textuelles Explication de l’illustration Oppositions dénonçant la guerre Ne pas faire la guerre Caractéristiques Nature : « Verdure » (v.1), « rivière » (v.1), « herbes » (v.2), « soleil » (v.3) et « montagne fière » (v.3) Oppositions entre le soldat et la nature : La nature

looks, my acquaintances for their good characters, and my enemies for their intellects. A man cannot be too careful in the choice of his enemies. Oscar Wilde Talent hits a target no one else can hit; Genius hits a target no one else can see. Arthur Schopenhauer There is no great genius without a mixture of madness. Aristotle Associate with men of good quality if you esteem your own reputation; for it is better to be alone than in bad company. George Washington Sometimes the heart

Dans ce poème on ressent l'absence d'amour d'une mère. Et-ce qu'elle a été présenté dans sa vie? Il cherche une femme pour combler un manque. Ce poème a été écris en 1866. Paul verlaine se Marie en 1870, peu après il vit une histoire d'amour avec Arthur rimbaud.

150 pièces, empreintes d’une nouvelle esthétique où l'art poétique juxtapose une réalité souvent crue – voire triviale – à la beauté la plus ineffable, exerceront une influence considérable sur des poètes ultérieurs aussi éminents que Paul Verlaine, Arthur Rimbaud et Stéphane Mallarmé. La genèse du recueil reste mal connue. Les plus anciennes pièces remontent vraisemblablement à 1841 (Une nuit que j'étais près d'une affreuse Juive et À une dame créole1). Un manuscrit soigneusement copié et relié

L'acteur, sur une scène, joue à être un autre, devant une réunion de gens qui jouent à le prendre pour un autre. Jorge Luis Borges Une pièce de théâtre doit être le lieu où le monde visible et le monde invisible se touchent et se heurtent. Arthur Adamov Extrait de Ici et maintenant Contentons-nous de dire que le théâtre, comme la vie, est un songe, sans trop nous soucier du mensonge. Jean-Louis Barrault Extrait de Nouvelles réflexions sur le théâtre Une mise en scène c'est comme

contre un arbre et en finir, le chevalier de la charrette plante la longue et tranchante épée dans le cœur encore battant de cette bête, le sang chaud coulé à flots. Notre chevalier victorieux grâce à sa force reprend sa route envers la cour du Roi Arthur.....

hommess'opposent dans leur vision de l'Amérique, leur pays d'accueil. La chanson est basée sur l'opposition Anita/Bernardo comme un débat. Les artistes de cette œuvre : Réalisateurs : Robert Wise et JérômeRobbins – Musiques : Léonard Bernstein et Arthur Laurents – Paroles : Stephen Sondheim Acteurs : Natalie Wood (Maria), Richard Beymer (Tony), Rita Moreno (Anita), George Chakiris (Bernardo) Le filmest l'adaptation de la comédie musicale, sortie à Broadway en 1957. Message de l'oeuvre :

donnant, du plat de la lame de son épée appuyé sur mon épaule par ce coup de maillet, mon grade d’Apprenti… Un genou à terre, humble et réjoui, je revoyais alors cette scène du film profondément ésotérique Excalibur de John Boorman dans lequel le roi Arthur intégrait par ce geste ses chevaliers autour de sa Table Ronde, symbole d’égalité et de fraternité. Je me sentais alors passer du statut de simple spectateur à celui de participant, soutenu par une Histoire solidement construite sur des valeurs