Athalie

de Mme de Maintenon, pour l'institution des jeunes filles de Saint-Cyr, qui représentent en 1689, devant la cour, le Roi et un public tout aussi restreint que choisi, une tragédie à sujet biblique, Esther. Deux ans plus tard, Racine récidive avec Athalie. Malgré ses liens avec la Cour, Racine n'abandonne pas ses relations avec les jansénistes, alors persécutés, et il rédige un Abrégé de l'Histoire de Port-Royal, qui ne paraîtra qu'après sa mort. Les tragédies de Racine, qui sont sans doute l'exemple

 Comment s’appelle le médecin qui ampute Hippolyte ? Canivet  13. Comment s’appelle le notaire d’Yonville ? Guillaumin  14. Comment s’appelle le valet de charrue de Rodolphe ? Girard  15. Comment se prénomment les enfants Homais ? Napoléon, Franklin, Irma,Athalie  16. Dans quel couvent fut élevée Emma ? Les Ursulines  17. Dans quel véhicule Léon embarque-t-il Emma ? Un fiacre  18. Qu’y a-t-il d’écrit, en lettres gothiques, sous la tête de Minerve ? À mon cher papa  19. Qu’y a-t-il sur le cachet offert

Historiographe du Roi et entre à l'Académie française en 1672. C'est pour répondre à la demande de Madame de Maintenon qu'il revient à l'écriture théâtrale et donne deux tragédies aux sujets bibliques aux jeunes filles de Saint-Cyr : Esther (en 1689) et Athalie (en 1691). Personnages : • Thésée, fils d’Égée, roi d’Athènes Thésée est le personnage le plus important et est protégé par les dieux (Neptune). Il incarne l’ordre, la loi, le pouvoir, paternité, mari Phèdre, femme de Thésée, fille de Minos

devient historiographe du roi et délaisse la tragédie mais continue à écrire. En 1677, il se marie avec Catherine de Romanet. Ses dernières oeuvres relèveront de la religion à laquelle il est très attaché. Il s'agira de Esther - créée en 1689 - et Athalie - jouée en 1691 - qui constituent des tragédies bibliques écrites à l'intention des élèves de Saint Cyr. Entré à l'Académie française en 1673, Jean Racine écrit à la fin de sa vie une Histoire de Port-Royal qui sera éditée à titre posthume. De cette

courtisans les plus proches du Roi-Soleil, il n'abandonna quelquefois son travail d'historien que pour répondre à la demande de Madame de Maintenon en donnant deux tragédies aux sujets bibliques aux jeunes filles de Saint-Cyr : Esther (en 1689) et Athalie (en 1691), ou pour écrire dans le plus grand secret son Abrégé de l'histoire de Port-Royal (publié seulement cinquante ans après sa mort). L'énorme travail auquel il avait consacré l'essentiel des vingt dernières années de sa vie, l'histoire de Louis

courtisans les plus proches du Roi-Soleil, il n'abandonna quelquefois son travail d'historien que pour répondre à la demande de Madame de Maintenon en donnant deux tragédies aux sujets bibliques aux jeunes filles de Saint-Cyr : Esther (en 1689) et Athalie (en 1691), ou pour écrire dans le plus grand secret son Abrégé de l'histoire de Port-Royal (publié seulement cinquante ans après sa mort). L'énorme travail auquel il avait consacré l'essentiel des vingt dernières années de sa vie, l'histoire de Louis

ans? Racine rompt avec le monde théâtral et devient, avec Boileau, historiographe du roi Louis XIV. Après plus de dix ns d'absence et sur la demande de Madame de Maintenon, il revient au théâtre avec deux tragédies biblique : Esther en 1689 et Athalie en 1691. Racine meurt à paris le 21 avril 1699. Mentionnant Aristote dans sa préface, Racine s'est inspiré principalement de la pièce d'Euripide nommé <<Hippolyte porte couronne>>? Tout comme dans la piècre d'Euripide, Racine évoque

devient historiographe du roi et délaisse la tragédie mais continue à écrire. En 1677, il se marie avec Catherine de Romanet. Ses dernières oeuvres relèveront de la religion à laquelle il est très attaché. Il s'agira de Esther - créée en 1689 - et Athalie - jouée en 1691 - qui constituent des tragédies bibliques écrites à l'intention des élèves de Saint Cyr. Entré à l'Académie française en 1673, Jean Racine écrit à la fin de sa vie une Histoire de Port-Royal qui sera éditée à titre posthume. De cette

dépasser une « révolution de soleil » d'après Aristote et de 12 à 30 heures selon les théoriciens. L'idéal du théâtre classique veut que le temps de l'action corresponde au temps de la représentation. C'est Racine qui s'en est le plus approché, dans Athalie. Eugène Ionesco l'a également fait dans La Cantatrice chauve : même si elle est vue par l'auteur comme une anti-pièce elle en respecte paradoxalement l'unité de temps. En un lieu : l’unité de lieu Toute l'action doit se dérouler dans un même lieu

dépasser une « révolution de soleil » d'après Aristote et de 12 à 30 heures selon les théoriciens. L'idéal du théâtre classique veut que le temps de l'action corresponde au temps de la représentation. C'est Racine qui s'en est le plus approché, dans Athalie, et Eugène Ionesco dans La Cantatrice chauve même si elle est vue par l'auteur comme une anti-pièce elle en respecte paradoxalement l'unité de temps. *En un lieu : l'unité de lieu : Toute l'action doit se dérouler dans un même lieu (un décor de