Athéna Parthénos

vivante qu'une pièce de théâtre. Les dialogues y sont nombreux : les personnages parlent, racontent, s'exclament, se lamentent. Mais chaque rôle est tenu par le seul aède. Ainsi, le chant V débute par une assemblée où dialoguent les dieux : Athéna prend la parole, Zeus lui répond, puis elle s'adresse à Hermès à qui elle donne ses ordres. Chaque prise de parole s'accompagne souvent d'un vers ou d'un demi-vers stéréotypé qui annonce le personnage en même temps qu'il introduit le discours:

bronze et des défenses de sanglier. Elle est parfois représentée sous la forme d'un centaure. →Fille de Phorcys et de Céto, et donc sœur des Grées, elle est une belle jeune fille dont Poséidon s'éprend. Violée par ce dieu dans un temple dédié à Athéna, elle est punie par la déesse qui la transforme en Gorgone. Les Gorgones désolaient les campagnes et jetaient la terreur sur les passants in-considérablement égarés. Ses cheveux deviennent un amas de serpent, ses yeux se dilatent et désormais son

se met à la nage, mais Athéna ordonne au borée de pousser l’épave vers les rives de Schérie / les rives sont pleines de récifs, mais Athéna l’inspirant, il s’accroche à un rocher et repart vers le large en suivant la houle / il trouve l’embouchure d’un fleuve puissant, mais lui adresse une prière et le fleuve calme son débit pour le laisser aborder. (5 parties) - Dramatisation du récit, à plusieurs voix : emploi du disc direct pour Ulysse et Poséïdon, Ino / Leucothé, Athéna, ce qui le dynamise et

l’entremise fabuleuse des Dieux. Quelles sont les métamorphoses dans l’Odyssée et quels en sont leurs rôles ? I - Athéna métamorphosée 1/ Les métamorphoses envers Télémaque 2/ Les métamorphoses envers Ulysse II - Les métamorphoses des autres personnages I – Athéna métamorphosée Avant de parler des métamorphoses, nous pouvons commencer par présenter Athéna. Athéna, déesse de la raison, de la prudence, de la guerre et de la sagesse, est la fille de Zeus et de Métis. Elle est considérée

et bienveillantes • La plus grande protectrice d’Ulysse est sans nul doute la déesse de la sagesse et de l’intelligence stratégique: Athéna. Elle protégeait tous les héros grecs durant la guerre de Troie et a ensuite prit la protection d’Ulysse lors de son périple pour retourner à Ithaque, n’hésitant pas à aller à l’encontre de son oncle Poséidon. Athéna ne correspond pas à l’image traditionnelle de la femme grecque, son statut de divinité lui conférant une intelligence et un pouvoir supérieur

vie, mœurs, pouvoir et enfin quelle relations ont-ils avec les mortels ? a) Les différents Dieux : Zeus : il est le roi des Dieux dans la mythologie grecque. Il est le père de plusieurs dieux et de très nombreux héros. Athéna : Elle est également appelée « Pallas Athéna » déesse de la guerre, de la sagesse, des artisans, des artistes et des maîtres d'écoles. C’est elle qui va guider Ulysse et l’aider durant tout son voyage. Elle se sent proche de lui car en effet, ce sont deux être comparables

étaient d'une grande beauté. Athéna aurait donné à Persée le pouvoir de tuer Méduse, car elle prétendait être plus belle. Les artistes les représenteront sous une forme hideuse, portant une chevelure de serpents, des défenses de sanglier, le visage couvert de barbe et les mains en bronze. Ils les affubleront parfois d'un arrière-train de jument. Leur regard, du moins celui de la Méduse, pétrifiait ceux qui osait l'affronter. Persée offrira la tête de Méduse à Athéna, qui la fixera au centre de son

Phœbus, il est le dieu de la clarté solaire. Arès Arès, fils de Zeus et d'Héra, est le dieu de la guerre. Brutal et sanguinaire, il se délecte dans les massacres. Pour cette raison, les autres dieux le haïssent. Ainsi, il est souvent en rivalité avec Athéna, autre déesse de la guerre. Seule Aphrodite lui témoigne quelque affection. Artémis Artémis, fille de Zeus et de Léto, est la sœur jumelle d'Apollon, avec lequel elle partage de nombreux traits communs, comme l'arc. Déesse de la chasse et de la

les être, même si il s’agit de déesses. C’est un héro, et ne craint pas les dieux. « Il lui adressa donc ces paroles ailées, mais il mentait, il réservait la vérité, ayant toujours autant d’astuce dans l’esprit. » (chant 13, v. 253) Ulysse ment à Athéna comme si elle était son égale. Un peut voir qu’il a rapport privilégier avec les dieux. Il est rusé et métisse. « Sa peau était toute gonflée, l’eau ruisselait à flots de sa bouche, de ses narines ; haletant et sans plus de voix, il était étendu

(323 av. J.-C.), en particulier en Egypte sous le règne des Lagides. Apollon de Piombino Depuis sa découverte en 1832 dans une épave au large de Piombino, cette statue d'Apollon n'a cessé de diviser les spécialistes. Ex-voto de bronze dédié à Athéna, elle affecte l'attitude conventionnelle des couroï d'époque archaïque, mais s'en distingue par la souplesse du modelé du dos et par le traitement sec, inorganique, de la chevelure. La mise au jour en 1977 à Pompéi d'une œuvre comparable corrobore