Athéna Parthénos

PHILOSOPHIE LA RELIGIONS DANS LA GRECE ANTIQUE . 1- Gosmogamie ( creation du monde ) & relation homes/dieux 2- Rites et fêtes religieuses -Athenes => Athena -Dimension sociale -Calendrier des fêtes -Rôle -Muse -Oracles -Autel -Architecture -Roles des prêtres -Dieux différents pour différentes professions ( idées + exemples ) -Principales fêtes -Principaux dieux

tremble : que vas−tu exiger de nous ? une obligation nouvelle ? ou une obligation omise à renouveler au cours des années ? Dis−le−moi, Parole éternelle, fille de l'éclatante Espérance. C'est toi que j'invoque d'abord, toi, la fille de Zeus, immortelle Athéna ; et ta soeur aussi, reine de cette terre, Artémis, dont la place ronde de Thèbes forme le trône glorieux ; et, avec vous, Phoebos l'Archer; allons ! 10 Oedipe roi tous trois ensemble, divinités préservatrices, apparaissez à mon appel ! Si jamais

est alors un centre politique, économique et religieux. En effet, la cité d’Athènes domine les villes et les campagnes environnantes par sa supériorité. Athènes aurait été fondée par Thésée, un héros renommé de la mythologie grecque et, Athéna serait sa déesse poliade, une déesse – cité. De plus, les Athéniens du Vème siècle vivent à l’apogée d’un régime démocratique où le pouvoir revient au peuple. La citoyenneté athénienne garantit des droits et des devoirs, lesquels ? Quels sont les

inachevées. Les vestiges de l’inscription dédicatoire de l’architrave5 ne permettent pas de savoir à quelle divinité il était consacré : on donne à l’autel le nom conventionnel de « Grand Autel ». Les hypothèses les plus vraisemblables mentionnent Zeus, Athéna -protectrice de Pergame- les deux divinités ensemble ou encore les douze dieux de l’Olympe6. La littérature ne vient pas ici au secours de l’archéologie : malgré le caractère exceptionnel de l’œuvre, seul un certain Lucius Ampelius, dont l’activité

* alternative à l’illusion mercantile (aller droit au but) : ce que ne fait pas le héros. 2. La ruse incarnée * par des vilains : renard, troyens, Minos * par des héros humains : Ulysse * par les dieux : Métis + Zeus = Athena 3. Comment user de la ruse ? * ruse ≠ raison : algorithme, trouver du sens de façon systématique → user de ses sensations, de son intuition (labyrinthe) * = intelligence : attitudes mentales → s’adapter aux contingences *

lançaient des éclairs et pétrifiaient ceux qu'ils fixaient directement. Selon la légende, Méduse aurait été une belle jeune fille, un peu trop fière de sa chevelure. Poséidon s'éprend, séduite ou violée par le dieu dans un temple dédié à Athéna. Pour la punir, Athéna l'aurait changée en un paquet de serpents. (Selon certaines versions, c'est Aphrodite qui, jalouse de sa chevelure et de sa beauté, change ses cheveux en serpents.) Aussi repoussante qu'elle fût Méduse n'en eut pas moins pour amant Poseidon

leur île. Les étrangers ici reçoivent peu d'accueil ; à qui vient du dehors, on ne fait pas grand fête ni même d'amitiés ; nous mettons nos espoirs en nos croiseurs rapides. ...Nos vaisseaux sont plus prompts que l'aile ou la pensée. Néanmoins, Athéna elle même, ayant intercédé auprès de Nausicaa, Alkinoos l'accueille, le nourrit et le soigne. En attendant Ulysse raconte au roi et à ses hôtes, toutes ses péripéties. C'est d'ailleurs ainsi que commence l'Odyssée. Toutes les étapes qui précèdent

différentes : quel rôle jouent-elles dans le récit et dans l’interprétation symbolique de l’Odyssée ? I- Des figures de natures fort différentes : 1) Des déesses : Ulysse possède la proximité avec les dieux des héros grecs. Cependant, il ne côtoie Athéna que métamorphosée, ce qui montre une différence de nature entre lui et sa protectrice. Il erre également dans une terre étrange, où les nymphes et créatures semi divines se multiplient : Calypso, Circé, ces muses déchues que sont les Sirènes, Ino

les prétendants", dont le but est de persuader Pénélope que son mari est mort et qu'elle doit épouser une d'entre eux. Odysseus's protectress, the goddess Athena , discusses his fate with Zeus , king of the gods, at a moment when Odysseus's enemy, the god of the sea Poseidon , is absent from Mount Olympus . Protectrice d'Ulysse, la déesse Athéna, discute son sort avec Zeus, roi des dieux, à un moment où l'ennemi d'Ulysse, le dieu de la mer, Poséidon, est absent de l'Olympe. Then, disguised as a Taphian

Catalogue des vaisseaux. Agamemnon est trompé par un rêve (Songe envoyé par Zeus) qui le persuade de la victoire. Il teste la volonté de ses guerriers en leur demandant d’abandonner le siège et de retourner chez eux. Mais Ulysse, inspiré par la déesse Athéna, redonne courage aux Achéens et leur rappelle leur serment de prendre Troie : Extrait 3. Ulysse encourage les Achéens p.62. « Allons ! Demeurez tous, Achéens aux bonnes jambières, demeurez ici jusqu’au jour où nous prendrons la vaste cité de Priam