Au Dernier Madrigal

rois quand le Remords ou l’Ennui les obsède, affublé d’un costume éclatant et ridicule, coiffé de cornes et de sonnettes, tout ramassé contre le piédestal, lève des yeux pleins de larmes vers l’immortelle Déesse. Et ses yeux disent : « — Je suis le dernier et le plus solitaire des humains, privé d’amour et d’amitié, et bien inférieur en cela au plus imparfait des animaux. Cependant je suis fait, moi aussi, pour comprendre et sentir l’immortelle Beauté ! Ah ! Déesse ! ayez pitié de ma tristesse et de

jamais et que son originalité ne vous arrête pas ; ou vous mettrez vos doigts dans vos oreilles, ou vous vous enfuirez. Dieux, quels terribles poumons. Rien ne dissemble plus de lui que lui-même. Quelquefois, il est maigre et hâve, comme un malade au dernier degré de la consomption ; on compterait ses dents à travers ses joues. On dirait qu’il a passé plusieurs jours sans manger, ou qu’il sort de la Trappe. Le mois suivant, il est gras et replet, comme s’il n’avait pas quitté la table d’un financier,

Après trois nuits de bal, a-t-elle de sa lèvre Décoloré le pur carmin ? XXXIX Son œil est-il moins vif, son col moins blanc ? L’ovale De son visage grec moins pur ? – Quelque rivale, Avec plus de jeunesse ou plus de diamants, A-t-elle au dernier raoût fait tourner plus de têtes ? Non. – Elle est bien toujours la déesse des fêtes ; Tout ploie à ses genoux. – Hier, l’un de ses amants Pris d’un beau désespoir, la voyant infidèle, S’est jeté dans le Rhin ; et ce matin, pour elle, Ludwig

c’est-à-dire celui qui ne sait pas parler grec. 3. La présence de l’esclave est une donnée naturelle. Il y en a de deux sortes : ceux achetés sur le marché auprès de trafiquants ou à la suite de la prise d’une ville et les dépendants ruraux ; ces derniers peuvent avoir des revendications politiques mais pas les premiers. 4. Une table pythagoricienne des oppositions range la femme du côté sauvage, le mâle incarnant la civilisation. 5. De même, dans Les Lois  de Platon, l’enfance et la jeunesse

(1577). ____________________________________________________________ _____________________ “Richard III” (1592) ‘’Richard III’’ Drame historique en cinq actes Richard III est un York, le frère du roi régnant, Édouard IV qui détrôna le dernier des Lancastre, Henry VI, en 1471. Disgracié par la nature autant qu’ambitieux, il fait arrêter son demi-frère, George, duc de Clarence, qui est mené à la Tour de Londres pour y être noyé. Il parvient ensuite à obtenir la main de lady Anne, veuve du

«désabusé» d'une «aimable erreur» (vers 46) à laquelle il a bien du mal à renoncer, pris entre l’amour et le devoir (la soumission au trône, à Rome avec ses lois et son mépris des reines), a décidé d'annoncer une nécessaire séparation. Au cours des derniers jours, Bérénice, qui espérait épouser Titus et devenir impératrice, s'était inquiétée. Mais, depuis cette nuit, elle est pleinement rassurée... précisément pour la raison qui va I'accabler : «Le temps n'est plus, Phénice,

conte? A quel domaine s’applique cette moralité: à des bûcherons? => Droit d’ainesse : Parfois les cadets de la famille aristocrate sont mieux et ce sont souvent les cadets qui sauvent l’honneur de la famille alors qu’ils n’héritent rien. Le madrigal de la “Préface” mentionne “par endroits quelques traits de satire” et que le conte “divertit” et “fait rire” (53). => La satire et la rupture entre la raison et le merveilleux + ont retrouve des blagues aristocratiques. Repérez les éléments comiques

tandis que le duc est en train d'étrangler un malheureux astrologue, l'abbé Riphinte tente de le retenir : «Allons, voyons, messire, dit Onésiphore sur un ton de doux reproche, un peu de modération, je ne vais pas avoir le temps de lui donner les derniers sacrements» (page 152) ; - de l’invention de pays fantaisistes comme la « Zanzébie» ou «la république du Capricorne» (page 198), d’un film au titre tout à fait improbable (‘’Spartacus et Frankenstein contre Hercule et Dracula’’ (page 183), qui est

VICTOR HUGO LE DERNIER JOUR D’UN CONDAMNÉ BIBEBOOK VICTOR HUGO LE DERNIER JOUR D’UN CONDAMNÉ 1829 Un texte du domaine public. Une édition libre. ISBN—978-2-8247-1072-3 BIBEBOOK www.bibebook.com À propos de Bibebook : Vous avez la certitude, en téléchargeant un livre sur Bibebook.com de lire un livre de qualité : Nous apportons un soin particulier à la qualité des textes, à la mise en page, à la typographie, à la navigation à l’intérieur du livre, et à la cohérence

une Lettre modérée sur la chute du Barbier de Séville. Le temps du Mariage Parallèlement à ses activités d’espion, de négociant et plus généralement d’homme d’affaires, Beaumarchais s’intéresse à la condition des auteurs et s’indigne que ces derniers ne soient pas considérés à leur juste valeur. En juillet 1777, il fonde la Société des Auteurs, ancêtre de la SACEM et de la SACD qui verse aux auteurs des droits sur leurs œuvres. Pendant ces tractations, il traite également avec les Américains