Au nom du père et du fils

on découvre Mc Bain et sa famille préparant le diner dans la cour de leur ferme pour sa nouvelle épouse qui doit arriver. Il ordonne tout juste à son fils d'aller la chercher à la gare quand un bruit de détonation se fait entendre et que l'on découvre la fille de Mc Bain qui s'étale, morte. C'est après au tour de Mc Bain et du plus grand des deux fils de se faire tuer alors que nous ne connaissons toujours pas l'identité des tueurs, on ne les voit même pas. Le dernier enfant encore vivant de Mc Bain

YEHOUDI, JUIFS LES BAKONGO , BAR (FILS) KONGO (CEINTURÉS) merci de cliquer sur l'image -NGALA ( H1540 - galah Exilé, chassé גָּלָה ) langue LINGUA (langue en latin ROME la judée, YAHOUDE comme la capitale du cameroun bantous, donc Yahounde en hebreu et la galillé, GALIL en hebreu, KI-GALIL , KIGALI, nommé par les BAR-HUTUS bantous du RWANDA, ou MO'GALIL, MO ou MOU, en hebreu indique l'origine, VEUT DIRE ISSU, LIRE GENÈSE 19:17 COMME MOAB,( MO-ABÉ), issu ou venant du père, DONC MO'GALIL devenu MOUNGALI

1 PREMIERE PARTIE 1.1 Présentation Auteur Roy Lewis Titre Pourquoi j’ai mangé mon père Editeur et collection Pocket Date de première parution 1960 Nombre de pages 188 Nombre de chapitres 21 1.2 L’Auteur L’auteur, un homme ou une femme, sa nationalité, son époque, sa date de naissance et éventuellement de mort Roy Lewis était un écrivain Anglais. Né le 6 novembre 1913 à Felixstowe .Il a grandi à Birmingham, et poursuivi ses études à Oxford .Il est mort en 1996. Biographie : les renseignements

aux pommiers de la cour, aboyaient et hurlaient à la vue des carnassières poilées par le garde et des gamins. Dans la grande salle à manger-cuisine, Hautot père, Hautot fils, M. Bermont, le percepteur, et M. Mondaru, le notaire, cassaient une croûte et buvaient un verre avant de se mettre en chasse, car c'était jour d'ouverture. Hautot père, fier de tout ce qu'il possédait, vantait d'avance le gibier que ses invités allaient trouver sur ses terres. C'était un grand Normand, un de ces hommes puissants

France L’auteur, le roi de France Charles VI dit Le Fol est le fils de Charles V le Sage et de Jeanne de Bourbon. A la mort de son père, en 1380, Charles VI est mineur, ce sont donc ces oncles de Jean de Berry et Philippe II de Bourgogne qui assurent la régence du royaume. Cependant ces tuteurs serviront avant tout leur intérêt personnel. C’est pourquoi à sa majorité en 1388, il les renvoie et s’entoure des conseillers de son père afin de procéder à une réforme de l’Etat et de l’administration.

Monsieur Dimanche qui était venu réclamer sa dette. La tirade de Dom Louis, père de Dom Juan, intervient donc dans ce contexte. Cette intervention fait basculer la scène dans une tension immédiatement perceptible, en contraste avec le comique des précédentes scènes. Dans cette tirade, Dom Louis reproche à son fils une « mauvaise vie ». Il souhaite lui exprimer la déception et la colère que procure les agissements de Dom Juan à son père « De quel œil, à votre avis, pensez-vous que je puisse voir cet amas d’actions

justes soit glorifié et magnifié aux siècles des siècles. DIEU tout puissant, nous voici rassemblés ce matin pour invoquer ton précieux nom. Nous sommes ceux qui sont venus des différents horizons portant sur nous des kilos et des tonnes d’iniquités. Seigneur, ces iniquités pèsent en nous et nous venons à toi pour que tu nous sanctifies et que tu nous purifies. Merci père parce que nous sommes rassurés que tu nous as pardonné et nous pouvons nous adresser à toi. Seigneur nous te disons merci parce que

village de Ábránfalva auquel son nom est rattaché se situe actuellement dans la commune de Ulieș, dans județ de Harghita en Roumanie. La famille Ugron est mentionnée dès les XIIIe siècle et certaines sources suggèrent qu'elle pourrait être liée à la dynastie Árpád. La filiation ininterrompue commence avec László Ugron au milieu du XVe siècle. Quelques membres[modifier | modifier le code] Tamás Ugron de Ábránfalva, juge royal (Királybíró) (fl. 1562-1570), père du suivant. Pál Ugron de Ábránfalva

Ovide, Les Métamorphoses (Livres X, XI, XII) La gens Julia dont Caius Julius Caesar fait partie, traça son origine généalogique de Iule, fils d’Enée, lui-même fils du mortel Anchise et de la déesse Aphrodite (Vénus). Cette lignée met en lumière le thème de la famille comme dynastie en lien avec la mythologie, du fait que cette gens descend d’une union entre un humain et une divinité. Nous observerons cette idée au travers des Métamorphoses d’Ovide,

vérité Emergence de l’objet Un cahier rouge Premiers mots Peter Stillman père Peter Stillman fils Virginia Stillman Deux parenthèses Un peu d’histoire Quelques références L’enquête Deux suspects Trois lettres Trois rencontres Première rencontre: Je nomme donc je suis 2.6.3.2. 2.6.3.3. 2.7. 2.7.1. 2.7.2. 2.7.2.1. 2.7.2.2. 2.7.3. 2.8. 2.8.1. 2.8.2. 2.8.3. Deuxième rencontre: Histoire de l’oeuf Troisième rencontre: Père et fils Paul Auster Dénégation L’ultime recours Le corps Un semblant d’analyse