Aufklärung

LA PHILOSOPHIE DES LUMIERE | | |Définition |Les philosophes des Lumières (illuminismo en italien, ilustración en espagnol, Aufklärung en allemand) | | |veulent "éclairer" leurs compatriotes en luttant contre l’ignorance, notamment à travers le projet grandiose | | |de l’Encyclopédie. Les Lumières veulent instaurer le règne de la raison, de la lumière naturelle qui accumule| | |des connaissances

l’humanité. L’homme se libère de l’autorité politique et religieuse pour se guider lui-même. Nécessité de la tolérance et de la diversité, du cosmopolitisme ; Prise en compte des autres cultures. ➢ Mouvement culturel de dimension européenne (cf. Aufklärung en Allemagne). II. Qu’est-ce qu’un « philosophe » ? Sens du mot vient du XVIIème siècle : « savant guidé par la raison ». Il cherche à connaître les principes et les causes de phénomènes. Au XVIIIème : hommes et femmes engagés

cette volonté de rassembler toutes les connaissances disponibles et de les répandre auprès du public – d’un public éclairé. Ce mouvement, qui connut une intensité plus marquée en France, en Angleterre (sous le nom d'Enlightenment) et en Allemagne (Aufklärung), est né dans un contexte technique, économique et social particulier : ascension de la bourgeoisie, progrès des techniques, progrès de l'organisation de la production et notamment des communications, progrès des sciences souvent appliquées au travail

mort de Louis XIV et se termine en 1815 avec la chute de Napoléon 1er et le congrès de Vienne. Ce siècle fut appelé aussi « Siècle des lumières » du fait de ses importantes transformations philosophiques en Europe (en Allemagne : Zeitalter der Aufklärung, en Angleterre et aux États-Unis : Age of Enlightenment) qui allaient conduire à l'avènement de la démocratie, en Angleterre et aux États-Unis avec la révolution américaine, et en France avec la Révolution française. Événements Europe France

Bougainville, Diderot » • Diderot est un philosophe des lumières. Le mot lumière désigne métaphoriquement le mouvement intellectuel qui caractérise le XVIIIe siècle européen : illuminismo en italien, ilustracion en espagnol, aufklarung en allemand évoquent semblablement le passage de la nuit au jour, de l’obscurantisme à la connaissance rationnelle, qui marque cette époque décidée à secouer les jougs qui pesaient jusque là sur les peuple. • Dans le chapitre II

l'emprisonnement, mais elles se diffusent en France et en Europe au XVIIIe siècle.  e mot "Lumières" désigne métaphoriquement le mouvement intellectuel qui caractérise le dix-huitième siècle européen : illuminismo en italien, ilustración en espagnol, Aufklärung en allemand évoquent semblablement le passage de la nuit au jour, de l'obscurantisme à la connaissance rationnelle, qui marque cette époque décidée à secouer tous les jougs qui pesaient jusque-là sur les peuples. En France, le mot "mouvement" semble

lumières Le sens de « Lumière » :  Le mot "Lumières" désigne métaphoriquement le mouvement intellectuel qui caractérise le dix-huitième siècle européen : illuminismo en italien, ilustración en espagnol, Aufklärung en allemand évoquent semblablement le passage de la nuit au jour, de l'obscurantisme à la connaissance rationnelle, qui marque cette époque décidée à secouer tous les jougs qui pesaient jusque-là sur les peuples. Le XVIII siècle est appelé "siècle

qui font qu’un si grand nombre d’hommes...restent sans un état de tutelle et qui font qu’il est si facile à d’autres de se poser comme leurs tuteurs.” Lorsqu’on lui demande de résumer l’esprit de la philosophie des Lumières (en allemand : Aufklärung) qui s’est développée au XVIIIème siècle et qui a largement influencé la Révolution Française (Kant en fut le contemporain et, pour partie, aux côtés de Rousseau, Diderot, Condorcet, Voltaire, d’Alembert, Montesquieu, etc....l’instigateur et le

autrui. Une fois l’idée émise qu’il y avait des lois naturelles et des droits naturels, il devenait possible de s’aventurer dans les domaines nouveaux qu’on appelle maintenant l’économie et la philosophie politique. Dans son célèbre essai Was ist Aufklärung?, Emmanuel Kant donne des Lumières la définition suivante : « Les Lumières c’est la sortie de l’homme hors de l’état de tutelle dont il est lui-même responsable. L’état de tutelle est l’incapacité de se servir de son entendement sans la conduite

admettre des hommes gagnés par les Lumières (et non à elles), et à les opposer à d'autres, encore étrangers à cette autonomie du raisonnement, dont Kant fait un idéal de libération. Au-delà des termes qui les désignent dans leur inscription nationale : Aufklärung, Enlightenment, Ilustración, Illuminismo... les Lumières seraient européennes et virtuellement universelles, et dépasseraient l'espace chronologique que la tradition leur impartit. Toute époque aurait ses Lumières et ses Ténèbres. D'une telle vision