Automne Malade Commentaire

– 11 – Trois jours après son arrivée, l’évêque visita l’hôpital. La visite terminée, il fit prier le directeur de vouloir bien venir jusque chez lui. – Monsieur le directeur de l’hôpital, lui dit-il, combien en ce moment avez-vous de malades ? – Vingt-six, monseigneur. – C’est ce que j’avais compté, dit l’évêque. – Les lits, reprit le directeur, sont bien serrés les uns contre les autres. – C’est ce que j’avais remarqué. – Les salles ne sont que des chambres, et l’air s’y renouvelle

petit jardin. – 11 – Trois jours après son arrivée, l’évêque visita l’hôpital. La visite terminée, il fit prier le directeur de vouloir bien venir jusque chez lui. – Monsieur le directeur de l’hôpital, lui dit-il, combien en ce moment avez-vous de malades ? – Vingt-six, monseigneur. – C’est ce que j’avais compté, dit l’évêque. – Les lits, reprit le directeur, sont bien serrés les uns contre les autres. – C’est ce que j’avais remarqué. – Les salles ne sont que des chambres, et l’air s’y renouvelle difficilement

imbécile, comme certains hommes de tous les pays quand ils ont trop bien dîné. Et celui-là me dit : « Je puis te donner ce qui obtient tout, ce qui vaut tout, ce qui remplace tout ! » Et il tapa sur son ventre monstrueux, dont l’écho sonore fit le commentaire de sa grossière parole. Je me détournai avec dégoût, et je répondis : « Je n’ai besoin, pour ma jouissance, de la misère de personne ; et je ne veux pas d’une richesse attristée, comme un papier de tenture, de tous les malheurs représentés sur ta

comme conséquence d'une faveur spéciale de la divinité qui permet de choisir entre le bien et le mal: c'est le privilège de ne pas être un automate; la " liberté " au risque de se tromper, de choisir mal... par exemple chez Simplicius dans son commentaire d'Epictète). Ou bien notre monde est imparfait, le mal et la faute sont réels, sont déterminés, absolus, inhérents à leur être; alors il ne peut pas être le monde-vérité: alors la connaissance n'est que le chemin pour arriver à la négation de celui-ci

fait nouvelle. Figure nouvelle, le troisième genre deviendra éventuellement essentiel au sein d'une théorisation du transsexualisme. En regard de la construction d'un tel genre, Murat rapporte le commentaire suivant de Urningsliebe (L'Amour Uranien), publié en 1875 par Heinrich Marx. Il s'agit du commentaire de Francois Carlier, alors chef de la sûreté de Paris52. Il veut que la loi, après avoir créé le genre uranien, garantisse à l'Urning un état social équivalent à celui de la jeune fille et de la

imbécile, comme certains hommes de tous les pays quand ils ont trop bien dîné. Et celui-là me dit : « Je puis te donner ce qui obtient tout, ce qui vaut tout, ce qui remplace tout ! » Et il tapa sur son ventre monstrueux, dont l’écho sonore fit le commentaire de sa grossière parole. Je me détournai avec dégoût, et je répondis : « Je n’ai besoin, pour ma jouissance, de la misère de personne ; et je ne veux pas d’une richesse attristée, comme un papier de tenture, de tous les malheurs représentés sur ta

prodiguées sur la façade, spécialement autour de la porte principale. Au-dessus de celleci, et au milieu d’une nuée de griffons délabrés et de bambins éhontés, j’ai découvert la date « 1500 » et le nom « Hareton Earnshaw ». J’aurais bien fait quelques commentaires et demandé au revêche propriétaire une histoire succincte du domaine ; mais son attitude à la porte semblait exiger de moi une entrée rapide ou un départ définitif, et je ne voulais pas aggraver son impatience avant d’avoir inspecté l’intérieur

inhérente à tout homme sérieux et comme il faut, il y aurait eu une extrême incohérence, voire de l’incongruité, à changer subitement de manière d’être. Quelle est, par exemple, la mère qui, par tendresse pour ses enfants, ne s’effraie pas à en tomber malade si elle voit son fils ou sa fille sortir tant soit peu des rails ? « Ah non ! pas d’originalité ! j’aime mieux qu’il soit heureux et vive dans l’aisance », pense chaque mère en dorlotant son enfant. Quant à nos nounous, elles ont de tout temps bercé

pour des raisons d'économie. Elle eût consommé des forêts. On pouvait s'installer commodément à son abri et s'asseoir sur des chenets de pierre qui étaient scellés. En levant la tète, on voyait le jour tout en haut. Quand la nuit vient plus vite en automne, je me penchais pour apercevoir une étoile. Et même, un soir que je passais à contre−coeur dans la cuisine déserte et obscure, je fus effrayé par un carré blanc qui gisait comme un drap bien déplié juste sur la pierre du foyer. C'était la défroque

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