Avantages De La Poesie Pour Exprimer Sa Souffrance

BICENTENAIRE NERVAL ............................................................. 96 Marina MUREŞANU IONESCU (Roumanie) Théâtralité et discours. Eminescu et Nerval.................................... 98 Hisashi MIZUNO (Japon) La réforme de la poésie moderne ou les scènes musicales dans « Sylvie » de Gérard de Nerval..................................................... 110 5 II. LINGUISTIQUE ......................................................................... 128 Maria-Cristina OBAE

tombés demeurent à terre, aussi longtemps que le hasard ne fait pas passer dans l'esprit de quelqu'un la pensée de les relever. Mais qu'enfin relevés, honorés de paroles cordiales, ils ne s'avisent pas de prendre au sérieux cette résurrection, d'oser exprimer un désir ; une voix irritée les ramènerait aussitôt au silence : Il dit, et le vieillard trembla et obéit. Du moins les suppliants, une fois exaucés, redeviennent-ils des hommes comme les autres. Mais il est des êtres plus malheureux qui, sans mourir

sommités, et se voyaient jetés au fond de la société. Cette injustice du sort fut un lien puissant. Puis tous deux étaient arrivés à la poésie par une pente différente. Quoique destiné aux spéculations les plus élevées des sciences naturelles, Lucien se portait avec ardeur vers la gloire littéraire ; tandis que David, que son génie méditatif prédisposait à la poésie, inclinait par goût vers les sciences exactes. Cette interposition des rôles engendra comme une fraternité 22 spirituelle. Lucien communiqua

des manipulations chimio-biologiques. Elles limitent leur développement et adaptent l’organisme à des environnements particuliers. Les Epsilons sont ainsi proches du crétinisme, ne sachant ni lire ni écrire. En fonction des besoins de la société exprimés par les Programmateurs, les Conditionneurs prédestinent et conditionnent chaque embryon à une fonction au sein de la société, au futur travail qui lui sera assigné. La régulation des naissances et l’adaptation de chaque individu à la position qui

dommage que ce faux idéal contemporain inflige à la littérature en général. Les gens disent négligemment de quelqu’un qu’il est “né menteur” tout comme on dit de quelqu’un qu’il est né poète. Dans les deux cas, c’est une erreur. Le mensonge et la poésie sont des arts — des arts qui, comme l’a bien vu Platon, ne sont pas sans rapports — et ils exigent qu’on leur accorde toute son attention, qu’on s’y voue avec un désintéressement absolu. Certes, ils possèdent leurs techniques propres, tout comme ces

innovation, a une écriture simplement articulée, ce qui conduit à une explosion du nombre de signes : on compte environ 80 000 idéogrammes ! Heureusement, certains traits communs permettent de soulager quelque peu la mémoire. On voit que l’immense avantage de la double articulation du langage est précisément l’économie : avec seulement 30 ou 50 phonèmes (et encore moins de lettres, car les phonèmes peuvent être obtenus par combinaison de lettres), on arrive à former les quelques milliers de monèmes

prendre sa source dans une incommunicabilité entre les êtres. Le théâtre manifeste particulièrement bien les limites du langage. Il existe en effet un décalage entre les morts qui sont généraux et le vécu qui est singulier. Par conséquent, toute parole exprime moins la pensée qu’elle ne la trahit, comme si toute parole était déjà de l’ordre du mensonge. Le conflit entre les personnages vient du fait, comme l’explique Bergson que « la pensée demeure incommensurable avec le langage ». Ce problème lié au

angle, le journal de la peste. En 1942, il précisa son intention : « Je veux exprimer au moyen de la peste l'étouffement dont nous avons tous souffert et l'atmosphère de menace et d'exil dans laquelle nous avons vécu. Je veux du même coup étendre cette interprétation à la notion d'existence en général. La peste donnera l'image de ceux qui dans cette guerre ont eu la part de la réflexion, du silence et celle de la souffrance morale. » Les premières esquisses avaient pour personnage principal un professeur

l’être que par la destruction absolue, de soi et des autres. On ne peur la vivre, au moins, qu’en tendant vers cette délectable limite. Suicide et meurtre sont ici deux faces d’un même ordre, celui d’une intelligence malheureuse qui préfère à la souffrance d’une condition limitée la noire exaltation où terre et ciel s’anéantissent. De la même manière, si l’on refuse ses raisons au suicide, il n’est pas possible d’en donner au meurtre. On n’est pas nihiliste à demi. Le raisonnement absurde ne peut

innovation, a une écriture simplement articulée, ce qui conduit à une explosion du nombre de signes : on compte environ 80 000 idéogrammes ! Heureusement, certains traits communs permettent de soulager quelque peu la mémoire. On voit que l’immense avantage de la double articulation du langage est précisément l’économie : avec seulement 30 ou 50 phonèmes (et encore moins de lettres, car les phonèmes peuvent être obtenus par combinaison de lettres), on arrive à former les quelques milliers de monèmes