Bachelard équilibre Corps Flottants

varier la cause et voir si le phénomène varie. 2) E ; Durkheim ou l'expérimentation indirecte 1858/1917. Pour lui il existe qu'un seul moyen pour démontrer qu'un phénomène est la cause d'un autre => méthode d'expérimentation indirecte. G. Bachelard => le fait doit être conquis car il s'agit de construire à partir d'un phénomène un objet. Il faut conquérir un phénomène pour le transformer en objet scientifique. Il faut aussi le construire. Et constater = on ne peut pas expérimenter en sciences

n’avait entendu une voix aussi fausse, menée avec moins de méthode. Son directeur la jugeait bien, elle chantait comme une seringue ½ . Et elle ne savait même pas se tenir en scène, elle jetait les mains en avant, dans un balancement de tout son corps, qu’on trouva peu convenable et disgracieux. Des oh ! oh ! s’élevaient déjà du parterre et des petites places, on sifflotait, lorsqu’une voix de jeune coq en train de muer, aux fauteuils d’orchestre, lança avec conviction : – Très chic ! Toute la

on n’avait entendu une voix aussi fausse, menée avec moins de méthode. Son directeur la jugeait bien, elle chantait comme une seringue ½ . Et elle ne savait même pas se tenir en scène, elle jetait les mains en avant, dans un balancement de tout son corps, qu’on trouva peu convenable et disgracieux. Des oh ! oh ! s’élevaient déjà du parterre et des petites places, on sifflotait, lorsqu’une voix de jeune coq en train de muer, aux fauteuils d’orchestre, lança avec conviction : – Très chic ! Toute la salle

par lequel notre client déclare ce qu’il est, ce qu’il fait, ce qu’il croit. Il est important d’observer en permanence ce que notre client affirme à la fois verbalement et non verbalement en notant dans cette affirmation tout ce qu’il ne dit pas. Le corps ne ment jamais (voir congruence). Affirmation de soi La force la plus puissante du monde, c’est de savoir être soi-même (Paul Wieland). Manifestation concrète de la volonté dans un domaine spécifique. L’action est au cœur de la philosophie qui

on n’avait entendu une voix aussi fausse, menée avec moins de méthode. Son directeur la jugeait bien, elle chantait comme une seringue ½ . Et elle ne savait même pas se tenir en scène, elle jetait les mains en avant, dans un balancement de tout son corps, qu’on trouva peu convenable et disgracieux. Des oh ! oh ! s’élevaient déjà du parterre et des petites places, on sifflotait, lorsqu’une voix de jeune coq en train de muer, aux fauteuils d’orchestre, lança avec conviction : – Très chic ! Toute la salle

de la zone la plus profonde de son humeur. On s'empoissera donc avec frénésie dans une image ultérieure de Thauvin toute conforme à son départ physique : ses actes répondront parfaitement à la viscosité essentielle de son personnage. C'est donc le corps du catcheur qui est la première clef du combat. Je sais dès le début que tous les actes de Thauvin, ses trahisons, ses cruautés et ses lâchetés, ne décevront pas la première image qu'il me donne de l'ignoble : je puis me reposer sur lui d'accomplir

l'espace) 62 Objectivation 62 Objectivation participante (terme de Pierre Bourdieu) 62 Objectivisme 63 Objectivité 63 Observation analytique (selon Jean-Michel Chapoulie) 63 Observation diffuse (selon Jean-Michel Chapoulie) 63 Observation flottante (terme de Colette Pétonnet) 64 Observation participante 64 Olson (paradoxe d’) 64 Opinion publique 65 Organigramme fonctionnel (concept d’Abraham Moles) 66 Organique 66 Organisation technique/sociale, formelle/informelle (sociologie du travail)

département. Et ceci non comme une sommation à contester les évidences, certitudes ou modèles des sciences exactes, mais au contraire comme une invitation à les mettre en perspective avec les données fondamentales de l’histoire des hommes, des structures du corps social ou plus simplement de la personnalité et de la créativité des individus qui les inventent, s’en emparent, en usent et les transforment. Le « laboratoire » des Humanités et des Sciences Sociales c’est le monde extérieur et les hommes dans leur

l'angle du relatif et quand elle replace le fait observé dans ses conditions d'existence. Celles-ci, comme la nature sans doute, comportent des compatibilités et des incompatibilités d'où dépendent l'équilibre et le jeu de la fonction. Mais cet équilibre lui-même n'est qu'un palier du devenir, et l'adaptation de la fonction n'est pas acquise d'emblée et justiciable de la seule explication horizontale par l'ambiance présente. Des séquences verticales temporelles la préparent. La réalité sociale

...................6 INTRODUCTION............................................................................................................................................6 PREMIERE PARTIE : ÉCRITURE DU CORPS/CORPS DE L'ÉCRITURE .............................................6 1- LE CORPS : DE LA TRANSE A LA TRANSCENDANCE :.....................................................................9 2- L'IMAGE QUI HANTE/L'IMAGE QUI REPOSE :...........................................................